八攻八克,屡次攻击,屡次胜利。

八攻八克,屡次攻击,屡次胜利。

屡次攻击,屡次胜利。
作谓语、定语;指接连胜利
百战百胜、八战八克
屡战屡败
(1)成语八攻八克的结构和「平起平坐」一样,都是ABAC形式。
(2)打开本子,上面写着“八攻八克”几个大字。
(3)娇娇写不出成语“八攻八克”,因此语文考试才98分。
(4)他们八攻八克,终于进军罗马。
(5)湘君叔叔给钰藻和诗怀讲解了“八攻八克”的历史故事。
(6)小奎不会写成语“八攻八克”的最后一个字。
(7)镇第一初级中学的司空老师在黑板上写上了成语“八攻八克”。
(8)前往龙潭区乌拉街旧街中学的公交车上,莠娅叔叔给春愉和渐涪讲了『八攻八克』的历史故事。
明·程登吉《幼学琼林》第一卷:『北敌势方强,娄师德八遇八克;南蛮心未服,诸葛亮七纵七擒。』
唐朝时期,文成公主入藏与吐蕃松赞干布联姻。松赞干布死后由年幼的孙子执政,大权由国相禄东赞控制,他大肆进攻吐谷浑。唐军前去征讨,先胜后败。河南原武人娄师德智勇双全,收集散兵游勇与吐蕃军进行激战,八攻八克取得了胜利,从此边境安宁
八:[bā] (1)七加一的和。八,数也。――《玉篇》;陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》;地理以八制。――《管子·五行》。注:『少阴之数。』。八者,维纲也。――《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。――《左传·襄公九年》;八眉者,如八字。――《尚书大传》;邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》;八音克谐。――《书·舜典》;秦王复击轲,被八创。――《战国策·燕策》;八世。――《后汉书·崔实传》。注:『谓三王五帝也。』。又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)(2)常表次第,即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如:八世;八年。
攻攻:gōng 1、<动>进攻。《陈涉世家》:『攻大泽乡,收而攻蕲。』2、<动>指责;驳斥。《论语·先进》:『非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。』3、<动>治疗。《墨子·兼爱》:『譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起。』4、<动>制作。《诗经·灵台》:『庶民攻之,不日成之。』5、<动>特指工匠及其他手工业的工作。《左传·襄公十五年》:『使玉人为之攻之。』6、<动>深入钻研。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻,如是而已。』7、<形>坚固。《诗经·车攻》:『我车既攻,我马既同。』[攻错] 用磨刀石整治璞玉,比喻吸取别人的长处来补救自己短处。[攻苦] 从事劳苦之事,多指苦心求学。
克克:kè 1、<动>能;能够。《谏太宗十思疏》:『凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。』2、<动>完成;成功。《中山狼传》:『前虞跋胡,后恐疐尾,三纳之而未克。』3、<动>攻克;战胜。《殽之战》:『攻之不克,围之不继。』4、<动>克制;约束。《后汉书·祭遵传》:『遵为人廉约小心,克己奉公。』
八:《子集下》《八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切,□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八,两两相背,是别也。少阴数,木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切,音背。《赵古则六书本义》八,音背,分异也,象分开相八形,转为布拔切,少阴数也。又《韵补》叶笔别切,音□。《张衡·舞赋》声变谐集,应激成节。度终复位,以授二八。又《韵补》叶必益切,音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒搏之所撞□。白日未及移□,巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八,外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗,以怀光外孙燕八八为后。考证:(《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒博之所撞□。)谨照原文徒博改徒搏。
攻攻:《卯集下》《攴字部》《唐韵》古洪切《集韵》《韵会》沽红切《正韵》古红切,□音公。《说文》击也。《博雅》伐也。《易·同人》乗[音chéng]其墉弗克攻。《书·伊训》造攻自鸣条。又《类篇》一曰治也。《书·甘誓》左不攻于左。〈传〉治也。《论语》攻乎异端。又《诗·小雅》我车既攻。〈传〉攻,善也。《朱传》攻,坚也。又心为物欲所侵曰攻。《唐书·太宗纪》一心攻之者衆[音zhòng]。又摘人过失亦曰攻。《蜀志·诸葛亮传》勤攻吾阙,则事可定。又《诗·大雅》庶民攻之。〈传〉攻,犹作也。又《博雅》攻,□也。又姓。《何氏姓苑》汉有攻生单。又《广韵》古冬切,音釭。义同。又《集韵》古送切,音贡。《周礼·夏官·司弓矢》利攻守。《释文》攻,如字,刘音贡。又《韵补》叶姑黄切。《史记·龟筴传》入於周地,得太公望,与卒聚兵,与之相攻。《说文》从攴作攻。攻字原从攴作。考证:(《博雅》攻,〈殹下革〉也。)谨照原文〈殹下革〉改□。
克克:《子集下》《儿字部》《广韵》苦得切《集韵》《韵会》《正韵》乞得切,□音刻。《说文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又负荷之名也。能胜此物谓之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。又《玉篇》胜也。《书·洪范》沉潜刚克高明柔克。又《尔雅·释言》克,能也。《书·康诰》克明峻德。又《扬子·法言》胜己之私谓之克。《论语》克已复礼为仁。又《春秋·隐元年》郑伯克段于鄢。《公羊传》克之者何,杀之也。又《左传·庄十一年》得儁曰克。又忌刻。《韵会》胜心也。《左传·僖九年》不忌不克。《集韵》通作克。