操必胜之券,操:持有;券:凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。

操必胜之券,操:持有;券:凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。

操:持有;券:凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。
作谓语、定语;用于处事
稳操胜券
(1)成语「操必胜之券」是一个动宾式成语。
(2)练习本的第二页赫然是“操必胜之券”几个大字。
(3)小虎不会写成语“操必胜之券”的最后一个字。
(4)小君写不出成语“操必胜之券”的拼音。
(5)轶帆叔叔给佳旭和千蕴讲解了“操必胜之券”的历史故事。
(6)张洪学校的仁老师在黑板上写上了成语“操必胜之券”。
必胜:[bìshèng] 一定获胜。
操操:cāo 1、<动>拿着;携带。《愚公移山》:『操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。』《鸿门宴》:『大王来何操?』2、<动>掌握;控制。《韩非子·定法》:『操杀生之柄。』3、<动>持用;采取。《答司马谏议书》:『而议事每不合,所操之术多异故也。』4、<动>从事。《促织》:『邑有成名者,操童子业,久不售。』5、<名>节操;品行。《史记·张汤传》:『汤之客田甲,虽贾人,有贤操。』6、<名>琴曲。《列子·伯牙与钟子期》:『初为霖雨之操,更造崩山之音。』[操持] 1.握着;拿着。班固《汉书·苏武传》:『杖汉节牧羊,卧起操,节旄尽落。』2.持;保养。《汉书·王嘉传》:『天子以相等皆见上体不平,外内顾望,操两心。』3.操守。李商隐《漫成五章》之二:『李杜操事略齐,三才万象共端倪。』[操刀必割] 比喻不可失掉时机,行事当及时。[操觚] 1.执简。觚,古人书写时所用的木简,代指作文章。宋濂《王冕传》:『当风日佳时,操赋试,千百不休。』2.执酒器。[操练] 以队列形式学习和练习军事技能。[操券] 执持契券,后来喻事情有成功的把握。[操守] 指人的行为品德。[操行] 1.操守;品行。《楚辞·七谏·沉江》:『正臣端其操兮,反离谤而见攘。』(离:通『罹』。遭受。)2.特指廉洁正直的品行。范晔《后汉书·贾复传》:『少有操,多智略』。[操作] 劳动。李纲《题邵平种瓜图》:『儿童玉立形骨清,挈笠携筐助操。』
必必:bì 1、<形>一定;必然。《论语十则》:『人无远虑,必有近忧。』2、<副>一定会。《廉颇蔺相如列传》:『我见相如,必辱之。』3、<副>果真,如果。《廉颇蔺相如列传》:『王必无人,臣愿奉璧往使。』4、<动>一完定执行或实行。《韩非子·五蠹》:『罚莫如重而必,使民畏之。』5、<动>坚决做到。《韩非子·显学》:『无参验而必之者,愚也。』
胜胜:shèng 1、<动>胜利;取胜;战胜。《邹忌讽齐王纳谏》:『此所谓战胜于朝廷。』2、<动>制服;克服。《吕氏春秋·先己》:『故欲胜人者,必先自胜。』3、<动>胜过;超过。《琵琶行》:『此时无声胜有声。』4、<形>优美;美好。《岳阳楼记》:『予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。』5、<名>风景优美的地方;名胜。《过小孤山大孤山》:『三面临江;倒影水中,亦占一山之胜。』shēng 1、<动>禁得起;受得住。《谋攻》:『将不胜其忿而蚁附之。』2、<形>尽;完。《鸿门宴》:『刑人如恐不胜。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
券券:quàn <名>契约,凭证。古代刻木为券,各拿一半,相合为信。《管子·轻重乙》:『使无券契之责。』
操:《卯集中》《手字部》《唐韵》七刀切《集韵》《韵会》《正韵》仓刀切,□草平声。《说文》把持也。《礼·曲礼》谋於长者,必操几杖以从之。《左传·襄三十一年》犹未能操刀而使割也。《前汉·贡禹传》勇猛能操切百姓者。〈注〉操,持也。切,刻也。又姓。明嘉靖给事中操守经,江西浮梁人。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七到切,音糙。所守也,持念也。《前汉·张汤传》汤客田甲有贤操。〈注〉所执持之志行也。《后汉·赵熹传》熹少有节操。又风调曰操。《南史·袁粲传》清整有风操。又琴曲也。《后汉·曹褒传》乐诗曲操,以俟君子。〈注〉《刘向·别录》曰:君子因雅琴以致思,其道闭塞,悲愁而作者,名其曲曰操。言遇灾害,不失其操也。
必必:《卯集上》《心字部》《唐韵》□吉切《集韵》《韵会》《正韵》璧吉切,□音毕。《说文》分极也。从八戈。戈亦声。《赵宧光笺》弋犹表识也,分极犹畺界也,故从八弋。又定辞也。《诗·齐风》取妻如之何,必告父母。又专也。《扬子·太□经》赤石不夺,节士之必。〈注〉石不可夺坚,丹不可夺赤,犹节士之必专也。又期必也。《论语》子绝四,毋意,毋必。又审也。《后汉·刘陶传》所与交友,必也同志。又果也。《后汉·宣帝纪赞》孝宣之治,信赏必罚。又必育,人名。燧人氏之佐也。《羣辅录》必育受税俗。〈注〉受赋税及徭役,所宜施为也。又《字汇补》赤犮必力。山名。河水所出也。见僧宗泐记。又《古今字考》幷[同并]列切,音縪。组也。《周礼·冬官考工记》玉人之事,天子圭中必。〈注〉谓以组约其中央,以备失坠。◎按周礼考工释文,必即组也,读如縪者,俗读之也。弓檠之□从韦,正伪欲举以驳《说文》,迂矣,当以《说文》为正。又按必字不从心,《字汇》幷[同并]入心部。《正字通》因之,取其形似,便於检阅尔。
胜胜:《子集下》《力字部》《唐韵》识蒸切《集韵》《韵会》书蒸切,□音升。《说文》从力,□声。本从舟,省作月。任也。《广韵》举也。《正韵》堪也。《诗·小雅》既克有定,靡人弗胜。又《广韵》汉复姓。何氏姓苑有胜屠公,为河东太守。又《唐韵》《集韵》《韵会》□诗证切。升去声。《广韵》胜,负之对。《老子·道德经》天道不争而善胜。《史记·魏世家》百战百胜。又加也,优过之也。《周子通书》实胜善也,名胜耻也。又妇人首饰。《荆楚岁时记》人日剪彩为花胜以相遗,或镂金薄为人胜。《杜甫·人日诗》胜里金花巧耐寒。又州名。《广韵》春秋时戎狄地,战国时晋赵地,汉云中五原也。隋属云州,唐武德中攺为胜州。考证:(《荆楚岁时记》人日剪彩为花胜以相遗,或镂金簿为人胜。)谨照原文金簿改金薄。
之之:《子集上》《丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
券券:《子集下》《刀字部》《唐韵》去愿切《集韵》《韵会》《正韵》区愿切,□音劝。《说文》契也。从刀,声。以木牍为要约之书,以刀剖之,屈曲犬牙。《释名》券,绻也,相约束缱绻为限也。《史记·田敬仲世家》苏秦谓田轸曰:公常执左券,以责于秦韩。又《孟尝君传》冯驩收责於薛,既还,曰:臣合券焚之,市义而反。《韵会》从刀,不从力。券,古卷字也。