不得而知，得：能够。没有办法知道。
得：能够。没有办法知道。
作谓语；用于不知道某事
一无所知、不知所以
洞若观火、了如指掌
不得而知→知过必改→改天换地→地旷人稀→稀奇古怪→怪声怪气→气决泉达→达权通变→变俗易教→教无常师→师老兵疲→疲于奔命→命中注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛骥共牢→牢骚满腹→腹中兵甲→甲冠天下→下笔成文→文章魁首→首当其冲→冲锋陷锐→锐挫气索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇文瑰句→句比字栉→栉沐风雨→雨淋日炙→炙手可热→热可炙手→手到擒来→来迎去送→送暖偎寒→寒心销志→志洁行芳→芳年华月→月朗风清→清浄无为→为蛇添足→足不窥户→户限为穿→穿杨贯虱→虱胫虮肝→肝胆照人→人亡物在→在谷满谷→谷马砺兵→兵老将骄→骄奢淫逸→逸兴云飞→飞砂转石→石烂江枯→枯形灰心→心平气和→和风丽日→日炙风吹→吹糠见米→米已成炊→炊沙作饭→饭囊衣架→架肩击毂→毂击肩摩→摩顶放踵→踵决肘见→见义勇为→为小失大→大有人在→在所不辞→辞严气正→正色危言→言行计从→从谏如流→流连忘反→反劳为逸→逸闻琐事→事齐事楚→楚楚动人
《后汉书·桓谭传》：『盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。』唐·韩愈《争臣论》：『故虽谏且议，使人不得而知焉。』
（2）…四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。』过了梅林，到处皆是菜…——清·李汝珍《镜花缘》
（3）…紧接着举行了廖军长和毕政委的最高层密谈，内容不得而知。又紧锣密鼓似的在当晚举行了支队长以上的干部大会…——当代·陈忠实《白鹿原》
（4）…了的时候，还有得领没有呢？』子明道：『这可是不得而知了。』…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（5）…家搜查起来，说是捉拿反贼。到底是谁人造反，也不得而知。我已经着人进城去打听了。』我只得自回房里去歇息…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（6）…面人家说，是被他磨折死的。这件以前的事，我们不得而知。后来他又拿磨折男人的手段来磨折儿子，他管儿子是…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（7）…京，他两个一路上怎生的盟天誓地，这是我们旁人不得而知的。单知道那督办答应过他，以后如果得意，一定以嫡…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（8）…少爷是不知道的了。舅老爷是亲的是疏的，家人也不得而知，一向在上海的，想是侄少爷向未见过。』我听了更觉…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（9）…又何必人人都是枭獍呢？何况龙光那孩子，心里我不得而知；看他外貌，不象那样人。我今天已下了一个探听的种…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（10）…生性不妒呢，还是自惭形秽，或是别有会心，那就不得而知了。龙光自是欢喜。然而自己手上没钱，只得和老子商…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（11）…字。各人都开支薪水。他认真给人家几个钱一月，不得而知；他开在帐上，总是三百一月，五百一月的，闹上七八…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（12）…么用度？曾否有一文好处到百姓没有？无人查考，不得而知。——晚清·李伯元《官场现形记》
（13）…还没有说到本题；虽然心上也有点数，究为何事，不得而知，楞在那里，不则一声。随凤占见他不答，只得又说道…——晚清·李伯元《官场现形记》
（14）…判老爷急的头上汗珠子有黄豆大小！究竟事情成否不得而知，禁不住心上毕卜毕卜跳个不住。——晚清·李伯元《官场现形记》
（15）…大人送了份厚礼给查先生。这位查先生是何来头，不得而知，但连巡抚都送厚礼，自己岂可不送？数日之间，提督…——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…二章经》。不由得心花怒放，『章经』是什么东西不得而知，『四十二』三字却是识得的，五个字中居然识得三个…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）冰冰写不出成语“不得而知”的拼音。
（2）成语不得而知的形成和名人有关。
（3）但是是否可以成为疾病征兆或者和疾病有因果关系，就不得而知了。
（4）东方叔叔给彤彤和他的同学讲解了“不得而知”的成语典故。
（5）关于他最近是否接受神经科医生的检查，尚不得而知。
（6）记事本的第二页上面写着“不得而知”几个大字。
（7）据说弗洛伊德的成功很大一部分归功于他的妻子，至于为什么这么说就不得而知了。
（8）凯特的朋友还透露，凯特打算当天戴上“钻石和珍珠”镶嵌的耳环，目前还不得而知这对耳环是属于“新的”还是“旧的”饰品。
（9）科学家还强调说，他们的结论是基于在实验室中对老鼠进行的试验得出的，锻炼能否减少人患皮肤癌的危险目前还不得而知。
（10）浅水第二中学的乌孙老师在黑板上写上了成语“不得而知”。
（11）然而迄今为止，中国联通是否会改变他们的协议条款和条件，以及收回对用户更换运行商的威胁，这一切还不得而知。
（12）染色体究竟是如何形成特定的形状，然后又如何影响基因，这还不得而知。
（13）是否确实如此现在还不得而知。
（14）受污染食品引发的死亡和疾病的真实程度以及有关的经济代价仍然不得而知。
（15）我们以什么样的形式让他们承受，我们不得而知；我们只知道，我们会吓坏他们，即便是那些我们想要去安慰的人和我们最想寻求温柔和同情的人。
（16）小岚不会写成语“不得而知”的最后一个字。
（17）在大多数低收入国家，特别是在非洲，由于这种形式的结核病难以诊断，问题的严重程度尚不得而知。
（18）在这件事上，由于乔布斯已经在休病假，他的手术是否是实质性信息尚不得而知。
（19）这些例子非常直观但不够详尽，腐败的程度也不得而知。
（20）至于官僚机构中的其它部分，他的掌控程度如何不得而知。
（21）至于这起不合时宜的事情与我接下来要写的奇异故事有没有关系那就不得而知了。
（22）周二一早，令人恐惧的消息传来，日本一座核电站受损的反应堆面临完全熔化的风险，后果不得而知，可能是毁灭性的。
《后汉书·桓谭传》：『盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。』唐·韩愈《争臣论》：『故虽谏且议，使人不得而知焉。』
不得：[bùdé] 用在动词后面，表示不可以或不能够。吾不得而见之矣。――清·袁枚《黄生借书说》。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
得得：dé 1、<动>获得；得到；取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』《垓下之战》：『汉皆已得楚乎？』2、<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：『戒之在得。』3、<名>心得；收获。《游褒禅山记》：『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意；满足。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。』5、<动>领会；理解。《朝三暮四》：『宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。』6、<形>合适；恰当。《六国论》：『此言得之。』7、<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：『自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』《谏太宗十思疏》：『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能；能够。《垓下之战》：『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』9、<副>应该；应当。《鸿六宴》：『君为我呼入，吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：『十三学得琵琶成，名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》：『元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》：『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』，莫不是。[得无] 副词。（1）莫非；该不会。（2）能不；怎么能不。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
知知：zhī 1、<动>知道；了解。《察今》：『故察己则可以知人。』2、<动>认识；识别。《马说》：『其真无马邪？其真不知马也。』3、<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：『官知止而神欲行。』4、<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》：『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：『悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》：『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧；聪明。《劝学》：『君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
得得：《寅集下》《彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。
而而：《未集中》《而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
知知：《午集中》《矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。