被绣之牺

被：《申集下》《衣字部》《唐韵》皮彼切《集韵》《韵会》部靡切，□音罢。《说文》寝衣也。《释名》被，被也，被覆人也。《傅□被铭》被虽温，无忘人之寒。无厚于己，无薄于人。又《唐韵》皮义切，音髲。覆也。《诗·大雅》天被尔禄。〈笺〉天覆被女以禄位，使禄福天下。又及也。《书·尧典》光被四表。又表也。《仪礼·士昏礼》笲缁被纁裹加于桥。又具也。《战国策》械器被具。又带也。《前汉·韩王信传》国被边，匈奴数入。又加也。《前汉·高帝纪》高祖被酒，夜径泽中。〈注〉为酒所加也。又把中也。《周礼·冬官·庐人》凡为殳，五分其长。以其一为之被而围之。又负也。《后汉·贾充传》被羽先登。又被庐，晋地名。《晋语》乃大蒐于被庐。又《韵会》攀糜切，音披。《广雅》裮被，不带也。《屈原·离骚》何桀纣之猖被兮。《前汉·扬雄传》被夫容之朱裳。又荷衣曰被。《左传·襄十四年》被苫盖。又《古今人表》被衣，人名。《庄子·知北游》啮缺问道乎被衣。又姓。《前汉·王褒传》宣帝时，徵能《楚辞》，九江被公召见诵读。《通志·氏族略》郑有大夫被詹，《汉书》有牂牁太守被条。通作披。

绣：《未集中》《糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息救切，音秀。《说文》五采备也。《释名》绣，修也，文修修然也。《书·益稷》黼黻絺绣。《周礼·冬官考工记》画缋之事，五采备，谓之绣。又姓。《姓氏急就篇》汉有绣君实。又《集韵》先雕切，音萧。《类篇》绮属。《诗·唐风》素衣朱绣。〈笺〉绣，当为绡。《韵补》当读如肖。考证：（《周礼·冬官考工记》画缋之事，五采备，为之绣。）谨照原文为之改谓之。

之：《子集上》《丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

牺：《巳集下》《牛字部》《唐韵》许羁切《集韵》《韵会》《正韵》虚宜切，□音羲。《说文》宗庙之牲也。《书·微子》今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲。〈传〉色纯曰牺。〈疏〉曲礼云：天子以牺牛。天子祭牲必用纯色，故知色纯曰牺也。《诗·小雅》以我齐明，与我牺羊，以社以方。又《鲁颂》享以騂牺。〈传〉牺，纯也。《礼·曲礼》凡家造祭器为先，牺赋为次。〈注〉牺赋以次出牲。又《礼·礼器》牺尊疏布鼏。〈疏〉刻为牺牛之形，用以为尊。又《集韵》《韵会》《正韵》□桑何切，音娑。《集韵》酒尊名。饰以翡翠。郑司农说。《诗·鲁颂》牺尊将将。〈传〉牺尊，有沙饰也。《释文》牺，素何反。《集韵》或作献戏。考证：（《礼·礼器》牺尊疏布。）谨照原文疏布下增鼏字。