悖逆不轨,悖逆:违反正道,犯法作乱;不轨:不合法规。指违背正道,不守法规。

悖逆不轨,悖逆:违反正道,犯法作乱;不轨:不合法规。指违背正道,不守法规。

悖逆:违反正道,犯法作乱;不轨:不合法规。指违背正道,不守法规。
悖逆不轨→轨物范世→世代书香→香草美人→人不自安→安安合适→适材适所→所当无敌→敌变我变→变动不居
(1)飞云镇中学的忻老师在黑板上写上了成语“悖逆不轨”。
(2)宏峻哥哥给庭瑾和芦稿讲了“悖逆不轨”的历史故事。
(3)练习本的第三页赫然是“悖逆不轨”几个大字。
(4)灵儿写不出成语“悖逆不轨”的拼音。
(5)小瓜不会写成语“悖逆不轨”的最后一个字。
悖逆:[bèinì] 违背正道。乃敢如此悖逆。
不轨不轨:[bùguǐ] 不守法的事。轨,车辙,引申为法度。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。――《后汉书·张衡传》。
悖悖:bèi 1、<动>违背,相冲突。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』2、<形>荒谬。《察今》:『守法而弗变则悖。』3、<形>昏惑;糊涂。《战国策·楚策》:『先生老悖乎?
逆逆:nì 1、<动>迎;迎接。《国语·晋语》:『吕甥逆君于泰。』[又] 迎敌;迎战。《赤壁之战》:『将兵与操并力逆操。』2、<动>预先;预料。《孔雀东南飞》:『恐不任我意,逆以煎我怀。』3、<动>不服从;违背。《廉颇蔺相如列传》:『且以一璧之故逆强秦之欢。』4、<名>叛逆;骚乱者。《<指南录>后序》:『数吕师孟叔侄为逆。』[逆计] (1)谋反。(2)预测。[逆鳞] 古谓龙的喉下有逆鳞,如被触摸,则必杀人。后因谓臣下直谏触犯君主为『逆鳞』。[逆旅] 客舍;旅舍。[逆诈] 事先即猜疑别人存心欺诈。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
轨轨:guǐ 1、<名>车两轮间的距离。《史记·秦始皇本纪》:『车同轨,书同文。』[又] 车辙。《孟子·尽心下》:『城门之轨,两马之力与?』2、<名>轨道;一定的路线。《淮南子·本经》:『五星循轨而不失其行。』3、<名>法则;法度。《汉书·叙传》:『东平失轨。』[引] 遵循;符合。《韩非子·五蠹》:『是境风之民,其言谈者必轨于法。』4、<名>通『宄』,犯法作乱的人。《汉书·辛庆忌传》:『奸轨不得萌动而破灭。』
悖:《卯集上》《心字部》《唐韵》《韵会》《正韵》蒲没切《集韵》薄没切,□音孛。《说文》乱也。《玉篇》逆也。《周语》是以事行而不悖。〈注〉步没切。又盛貌。《左传·庄十一年》其兴也悖焉。〈注〉悖,盛貌。一作勃。又姓。又《玉篇》《广韵》《集韵》□蒲昧切,音佩。《诗·大雅》覆俾我悖。〈注〉蒲对反。又《集韵》《韵会》□补昧切,音背。义同。又《玉篇》《集韵》《韵会》□必每切。《博雅》强也。本作誖,从言。或从心作悖。或从口作哱。籀从二或,作□,上下反覆,皆相惑,故为誖也。梁王以佛有悖音,改悖为背。嗣后该读入声者,多读去声矣。《集韵》悖,亦作□。考证:(《周语》是以行事而不悖。)谨照原文行事改事行。
逆逆:《酉集下》《辵字部》《唐韵》《正韵》宜戟切《集韵》《韵会》仡戟切,□凝入声。《增韵》迕也,拂也,不顺也。《释名》逆,遌也。不从其理,则逆遌不顺也。《书·大禹谟》从逆凶。〈注〉言悖善从恶也。又《太甲》有言逆于汝心。〈注〉人以言拂逆也。又《广韵》乱也。《礼·孔子燕居》勇而不中礼,谓之逆。《前汉·武帝纪》大逆不道。又《说文》迎也。《周礼·春官·中春》龡豳诗以逆暑。《书·吕□》尔尚敬逆天命。《春秋·桓八年》祭公来,遂逆王后于纪。又《玉篇》度也,谓先事预度之也。《论语》不逆诈。《易·说卦》知来者逆,是故易逆数也。又奏事上书曰逆。《周礼·天官》宰夫掌叙羣吏之治,以待诸臣之复,万民之逆。《夏官·太仆》掌诸侯之复逆。〈注〉复,谓奏事。逆,谓自下而上曰逆。又受也。《仪礼·聘礼》衆[音zhòng]介皆逆命不辞。〈注〉逆犹受也。《周礼·天官·司书》以逆羣吏之徵令。〈注〉逆受而钩考之。又河名。《书·禹贡》同为逆河,入于海。〈注〉言九河合为一,大河逆之而入海也。又曲逆,地名。《史记·□平传》封平为曲逆侯。又叶宜脚切,音虐。《诗·鲁颂》孔淑不逆,淮夷卒获。获叶音霍。
不不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
轨轨:《酉集下》《车字部》《广韵》居洧切《集韵》《韵会》矩鲔切,□音宄。《说文》车辙也。《孟子》城门之轨。〈注〉车辙迹也。又车轴也。《礼·少仪》其在车,左执辔,右受爵,祭左右轨范乃饮。〈注〉轨,谓轊头也。又《正韵》法也,则也。《左传·隐五年》讲事以度轨量谓之轨。《前汉·贾山传》轨,事之大者也。〈注〉轨谓法度,故凡不循法度者,谓之不轨。又《正韵》循也。《史记·天官书》星辰轨道。〈注〉谓循其常道也。《前汉·贾谊传》诸侯轨道。〈注〉言循法度也。又与宄通。《左传·成十七年》乱在外为奸,在内为轨。御奸以德,御轨以□。〈注〉轨本作宄。又《仪礼·公食大夫礼》宰夫设黍稷六簋于俎西。〈注〉簋,古文作轨。又叶居有切,音九。《诗·邶风》济盈不濡轨,雉鸣求其牡。又叶果许切,音举。《陆机·凌霄赋》削陋迹于介丘兮,省仙游而投轨。觊情累以遂济兮,岂时俗之云阻。○按《周礼·冬官考工记匠人》经涂九轨。注:轨,谓辙广,非。轨即辙也。《韵会》,轮有高下广狭,皆定于轨。轮中之轨既同,则辙迹亦同,因谓车辙亦曰轨。其实轨乃轊头也。自《说文》以轨为车辙,后人沿之,遂专以车辙训轨,失其字之本义矣。《郉昺·孝经序》疏云:两辙之间曰轨,车所轹曰辙。此为确诂云。