靖谮庸回,语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同『靖言庸回』。

靖谮庸回,语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同『靖言庸回』。

语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同『靖言庸回』。
作谓语、宾语;用于昏庸的领导
靖言庸违
(1)靖谮庸回,削灭无类。▲宋·曾巩《韩琦制》
(1)成语靖谮庸回的形成和名人有关。
(2)得禄叔叔给柯煊和韵同讲了“靖谮庸回”的历史故事。
(3)记事本的第二页上面写着“靖谮庸回”几个大字。
(4)琳琳写不出成语“靖谮庸回”,所以昨天考试才99分。
(5)宁国中学的微生老师在黑板上写上了成语“靖谮庸回”。
(6)小睿不会写成语“靖谮庸回”的最后一个字。
(7)在去文献情报中心的地铁上,音景姐姐给孙语和俪荑讲解了『靖谮庸回』的故事。
(8)臣闻开国承家,小人勿用,靖谮庸回,唐书攸戒,是以雅人所以怨刺,仲尼所以叹息也。
(9)在去内邱县侯家庄中学的大巴上,籽彦哥哥讲述了『靖谮庸回,削灭无类。见宋·曾巩《韩琦制》。
靖:jìng 1、<动>安定;平定。《诗经·大雅·召旻》:『实靖夷我邦。』[又] 安静。《左传·昭公二十五》:『靖以待命犹可。』2、<形>恭敬。《管子·大匡》:『士处靖,敬老与贵。』
谮谮:zèn <动>说坏话诬陷别人。《荀子·致士》:『残贼加累之谮,君子不用。』
庸庸:yōng 1、<动>任用。《国语·吴语》:『王其无庸战。』2、<动>受雇用。《陈涉世家》:『若为庸耕,何富贵也?』3、<名>受雇用的人。《五蠹》:『泽居苦水者,买庸而决窦。』4、<形>平庸。《廉颇蔺相如列传》:『且庸人尚羞之,况于将相乎。』5、<副>难道;岂。《师说》:『吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?』[庸中佼佼] 指常人中较突出的。
回回:huí 1、<动>旋转;回旋。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』2、<动>运转;运行。《梦游天姥吟留别》:『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转;改变方向。《卖炭翁》:『手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。』4、<形>回环;曲折。《阿房宫赋》:『廊腰缦回,檐牙高啄。』5、<动>返回;回归。《回乡偶书》:『少小离家老大回。』6、<动>回复;答复。《柳毅传》:『脱获回耗,虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》:『淑人君子,其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》:『渐老逢春能几回?』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转,比喻离愁不解。[回天] (1)比喻权势大。(2)古代称皇帝为天,凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。
靖:《戌集中·青字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切,音穽。《说文》立净也。又一曰细貌。又《玉篇》谋也。《书·盘庚》自作弗靖。〈传〉靖,谋也。《诗·小雅》靖共尔位。又《周颂》日靖四方。又《广韵》思也。《扬子·方言》靖,思也。东齐海岱之间曰靖。又《广韵》理也。《诗·小雅》俾予靖之。〈传〉靖,治也。《左传·僖九年》君务靖乱,毋勤于行。又《广韵》和也。《韵会》安也。《诗·周颂》肆其靖之。〈传〉靖,和也。〈笺〉终能和安之。又《諡法》柔德安衆[音zhòng]曰靖,恭己鲜言曰靖,宽乐令终曰靖。又姓。《广韵》齐靖郭君之后。风俗通云:单靖公之后。又通作清。《书·微子》自靖人自献于先王。《释文》靖,马本作清。谓洁也。又《韵会》《正韵》□疾正切,穽去声。义同。又《正韵》足也。
谮谮:《酉集上·言字部》《唐韵》庄荫切《集韵》《正韵》侧禁切《韵会》侧廕切,□簪去声。《说文》愬也。《博雅》□也。《玉篇》谗也。《韵会》旁入曰谮。《诗·小雅》谮言则退。〈注〉有谮毁之言,则共为排退之。《公羊传·庄元年》夫人谮公于齐侯。〈注〉如其事曰诉,加诬曰谮。《前汉·孙宝传》蒙受冤谮。又蝎谮。《埤雅》古者谮从中起谓之蝎谮。又《韵会》子念切。与僭通。不信也。《诗·大雅》谮始竟背。《释文》谮本亦作僭。〈又〉覆谓我僭。〈笺〉僭,不信也。本亦作谮。又叶子林切,音祲。《诗·大雅》瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以谷。谮叶林。《正字通》俗作□、譛,非。考证:(《诗·大雅》谮始竟背。〈笺〉谮本亦作僭。〈又〉覆谓我僭。〈传〉僭,不信也。本亦作谮。)谨照原文笺改释文。传改笺。
庸庸:《寅集下·广字部》《唐韵》《广韵》余封切《集韵》《类篇》《韵会》余封切,□音容。《说文》庸,用也。《书·尧典》畴咨若时登庸。〈传〉将登用之。《庄子·齐物论》为是不用而寓诸庸。庸也者,用也。用也者,通也。又《尔雅·释诂》常也。《易·乾卦》庸言之信,庸行之谨。《书·臯陶谟》自我五礼有庸哉。〈传〉用我五等之礼接之,使有常。又《玉篇》功也。《书·舜典》有能奋庸熙帝之载,使宅百揆。〈传〉庸,功也。《晋语》无功庸者,不敢居高位。〈注〉国功曰功,民功曰庸。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民,五曰保庸。〈注〉安有功者。又《地官·大司徒》以庸制禄,则民兴功。又《尔雅·释诂》劳也。〈疏〉谓劳苦。又《释训》庸庸,劳也。〈疏〉有功庸者皆劳也。《诗·王风》我生之初尚无庸。〈笺〉庸,劳也。又《广韵》和也。《礼·中庸疏》以其记中和之为用也。又《集韵》愚也。《史记·周勃传》才能不过凡庸。又岂也。《左传·庄十四年》庸非贰乎。《前汉·文帝纪赐尉佗书》虽王之国,庸独利乎。又租庸赋法。《唐书·食货志》用民之力,岁二十日,闰加二日,不役者日为绢三尺,谓之庸。又水庸。《礼·郊特牲》祭坊与水庸事也。〈注〉水庸,沟也。〈疏〉坊者所以畜水,亦以鄣水。庸者所以受水,亦以泄水。又国名。《左传·文十六年》楚灭庸。〈注〉庸,今上庸县,属楚之小国。又庸浦,地名。《左传·襄十三年》战于庸浦。又姓。《姓谱》庸国子孙,以姓为氏。《前汉·儒林传》胶东庸生。又与鄘通。《前汉·地理志》迁邶庸之民於□邑,故邶庸卫三国之诗,相与同风。○按《毛诗》作鄘。又与墉通。《诗·大雅》因是谢人,以作尔庸。〈注〉庸,城也。《礼·王制》附于诸侯曰附庸。〈注〉附庸,小城也。又与佣通。《前汉·栾布传》穷困卖庸於齐。〈注〉师古曰:谓庸作受顾也。《司马相如传》与庸保亲作。〈注〉师古曰庸即谓赁作者保谓庸之可信任者也。又与镛通。《诗·商颂》庸鼓有斁。〈传〉大钟曰庸。又叶于方切,音央。《□琳·车渠椀赋》廉而不刿,婉而成章。德兼圣哲,行应中庸。考证:(又与鄘通。《前汉·地理志》迁邶鄘之名於□邑,故邶鄘卫三国之诗,相与同风。)谨照原文两鄘字□改庸。名改民。(《前汉·栾布传》穷困卖庸与齐。)谨照原文与改於。
回回:《丑集上·囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,□音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,阴阳五行,回转其中也。又《说文》邪也,曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回,增美质,措则正,施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也,言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭,明。回,旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也,取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回,纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回,国名。西域大食国种也。明丘濬曰:国在玉门关外万里,□隋间入中国。金元以后,蔓延滋甚,所至辄相亲守,其所谓敎门者尤笃,今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也,音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意,捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。