敬终慎始,为人处事小心谨慎。

敬终慎始,为人处事小心谨慎。

为人处事小心谨慎。
作谓语、定语;指为人处世始终小心谨慎
谨小慎微
1、敬终慎始→始乱终弃→弃易求难→难更仆数→数典忘祖→祖宗成法→法灸神针→针芥相投→投河奔井→井底之蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦不迭→迭见层出→出谋献策→策顽磨钝→钝学累功→功名富贵→贵阴贱璧→璧合珠联→联翩而至→至再至三→三命而俯→俯首就缚→缚鸡弄丸→丸泥封关
2、敬终慎始→始末缘由→由浅入深→深文傅会→会逢其适→适可而止→止谈风月→月缺花残→残羹冷炙→炙手可热→热肠古道→道东说西→西颦东效→效死输忠→忠肝义胆→胆大妄为→为丛驱雀→雀马鱼龙→龙翔凤舞→舞刀跃马→马翻人仰→仰事俛畜→畜妻养子→子虚乌有→有约在先
3、敬终慎始→始终不易→易如破竹→竹报平安→安土重旧→旧仇宿怨→怨气冲天→天高地下→下回分解→解甲休士→士饱马腾→腾声飞实→实繁有徒→徒劳往返→返老还童→童男童女→女大当嫁→嫁犬逐犬→犬马之报→报仇雪耻→耻居人下→下学上达→达权知变→变颜变色→色衰爱弛
4、敬终慎始→始终不易→易同反掌→掌上观纹→纹丝不动→动心忍性→性急口快→快意当前→前跋后疐→疐后跋前→前街后巷→巷尾街头→头破血淋→淋漓尽致→致之度外→外圆内方→方枘圆凿→凿楹纳书→书声朗朗→朗月清风→风行电照→照猫画虎→虎穴狼巢→巢焚原燎→燎若观火
5、敬终慎始→始终如一→一落千丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝其本根→根据盘互→互剥痛疮→疮痍满目→目不识书→书声朗朗→朗朗上口→口出大言→言过其实→实逼处此→此中三昧→昧己瞒心→心狠手毒→毒魔狠怪→怪事咄咄→咄咄怪事→事无巨细→细大无遗
西汉·戴圣《礼记·表记》:『事君慎始而敬终。』
敬:jìng 1、<形>严肃;慎重。《论语·颜渊》:『君子敬而无失,与人恭而有礼。』2、<动>严肃慎重地对待。《谏太宗十思疏》:『忧懈台则思慎始而敬终。』3、<动>尊敬;敬重。《<指南录>后序》:『北虽貌敬,实则愤怒。』4、<名>敬意。《廉颇蔺相如列传》:『严大国之威以修敬也。』5、<形>恭敬。《信陵君窃符救赵》:『公子使客斩其仇头,敬进如姬。』
终终:zhōng 1、<动>终了;结束。《陈情表》:『祖母无臣,无以终余年。』2、<动>坚持到底。《谏太宗十思疏》:『善始者实繁,克终者盖寡。』3、<动>死。《桃花源记》:『未果,寻病终。』4、<副>自始至终。《唐雎不辱使命》:『虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。』5、<副>终究;终归。《六国论》:『齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。』6、<形>全;整。《劝学》:『吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。』[终古] (1)永远。(2)自古以来。
慎慎:shèn 1、<形>谨慎;慎重。《谏太宗十思疏》:『忧懈怠则思慎始而敬终。』2、<副>表示告诫,用在否定句,意思是『千万』、『一定』。《孔雀东南飞》:『多谢后世人,戒之慎勿忘。』[慎独] 在独处时能谨慎不苟。
始始:shǐ 1、<动>开始。《寡人之于国也》:『养生丧死无憾,王道之始也。』2、<副>当初;起初。《游褒禅山记》:『唐浮屠慧褒始舍于其址。』3、<副>才;方才。《孔雀东南飞》:『年始十八九,便言多令才。』
敬:《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》□居庆切,音竟。《说文》肃也。《释名》敬,警也。恒自肃警也。《玉篇》恭也,慎也。《易·坤卦》君子敬以直内,义以方外。《书·洪范》敬用五事。《周礼·天官·小宰》三日廉敬。〈注〉敬,不解於位也。《礼·曲礼》毋不敬。〈注〉礼主於敬。《左传·僖三十三年》敬德之聚也。《论语》修己以敬。又《后汉·周燮传》安帝以□纁羔币聘燮,燮因自载到颍川阳城,遣生送敬,遂辞疾而归。〈注〉送敬,犹致谢也。又姓。《广韵》□敬仲之后,汉有扬州刺史敬歆。又《韵补》叶居卿切。《曹植·车渠椀赋》何神怪之巨伟,信一览而尤敬。虽离朱之聪明,犹炫耀而失精。
终终:《未集中·糸字部》夊《广韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切,□音螽。《说文》絿丝也。又《玉篇》极也,穷也。《集韵》一曰尽也。《易·系辞》《易》之为书也,原始要终。《书·仲虺之诰》慎厥终,惟其始。《诗·大雅》高朗令终。又《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《左传·文元年》先王之正,时也。履端于始,举正于中,归余于终。〈疏〉归其余,分置于终末。言於终末乃置闰也。又《左传·襄九年》十二年矣,是谓一终,一星终也。又《尔雅·释天》月在壬曰终。又《前汉·□法志》地方一里为井,井十为通,通十为成,成方十里,成十为终。又姓。《左传·定四年》殷民七族,有终葵氏。《史记·秦本纪》秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有终黎氏。《前汉·终军传》终军,字子云,济南人也。又《韵补》叶诸仍切。《周易·坤·文言》以终叶成。又《韵补》叶诸良切。《陈琳·迷迭香赋》竭欢庆於夙夜兮,虽幽翳而弥彰。事罔隆而不杀兮,亦无始而不终。
慎慎:《卯集上·心字部》眘□昚《唐韵》《集韵》《正韵》□时刃切,蜃去声。《说文》谨也。《书·益稷》慎乃在位。《正义》当谨慎汝所在之位也。又诚也。《诗·小雅》慎尔言也。〈又〉慎尔优游。〈笺〉皆曰诚也。又《尔雅·释诂》静也。〈疏〉慎者,谨静也。又《尔雅·释诂》思也。〈疏〉《方言》云:秦晋曰慎。凡思之貌皆曰慎。又禁戒词。《史记·吴王濞传》上谓濞曰:慎无反。又司慎,天神名。《左传·襄十一年》司慎,司盟。〈注〉二司,天神名。又姓,韩大夫慎到。又公慎,复姓。又《集韵》之刃切,音震。《前汉·地理志》汝南郡慎阳。《如淳曰》音震。《阚駰曰》本作滇。永平五年失印更刻,遂以水为心。又《集韵》丞真切,音辰。《周礼·夏官·大司马注》兽五岁为慎。《六书精薀》人心有假者,修之於昭昭,肆之於冥冥,惟慎为真心。《徐锴曰》真心为慎,不卤莽也。
始始:《丑集下·女字部》乨兘□《广韵》《正韵》诗止切《集韵》《韵会》首止切,□音□。初也。《易·乾卦》大哉乾元,万物资始。《毛诗序》是为四始。〈注〉风二雅颂也。《前汉·鲍宣传》日食于三始。〈注〉元日为岁之朝,月之朝,日之朝。始,犹朝也。《王褒·圣主得贤臣颂》春秋法五始之要。〈注〉元者,气之始。春者,四时之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公即位者,一国之始。又七始,华始,□乐名。《孟康曰》七始,天地人四时之始。华始,万物英华之始。《汉·安世房中歌》七始华始,肃倡和声。又旬始,星名。《前汉·天文志》旬始,出于北斗傍。《司马相如·大人赋》垂旬始以为幓。又山名。《山海经》东始之山多苍玉。又州名。属广汉郡,魏攺始州。宋攺隆庆府为始州。又式吏切,音试。《毛晃曰》本始之始上声,易资始,大始之类是也。方始为之始去声,礼月令桃始华,蝉始鸣之类是也。幓字原从车从参。或作襂縿。考证:(《汉·安世房中歌》七始华始,肃侣和声。)谨照原文侣改倡。(《司马相如·大人赋》垂旬始以为輽;车参。)谨照原文;车参;改幓。