竞今疏古,指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。

竞今疏古,指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。

指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。
作宾语、定语;指轻视现在
厚今薄古
1、竞今疏古→古井不波→波骇云属→属辞比事→事半功百→百草权舆→舆论哗然→然荻读书→书不尽意→意乱心忙→忙里偷闲→闲言泼语→语近指远→远溯博索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄书空→空费词说→说古道今→今月古月→月盈则食→食不充肠→肠肥脑满→满坑满谷→谷马砺兵
2、竞今疏古→古井不波→波罗奢花→花街柳巷→巷议街谈→谈天说地→地平天成→成城断金→金鳷擘海→海誓山盟→盟山誓海→海中捞月→月没参横→横殃飞祸→祸福相依→依经傍注→注玄尚白→白草黄云→云集景从→从头彻尾→尾大难掉→掉以轻心→心回意转→转忧为喜→喜怒哀乐
3、竞今疏古→古井不波→波罗奢花→花攒绮簇→簇锦团花→花花太岁→岁丰年稔→稔恶盈贯→贯颐奋戟→戟指嚼舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐罪吊民→民胞物与→与民除害→害羣之马→马角乌头→头上著头→头焦额烂→烂醉如泥→泥古不化→化若偃草→草庐三顾→顾名思义→义重恩深
4、竞今疏古→古貌古心→心荡神怡→怡然自若→若涉渊水→水宿风餐→餐风宿水→水里纳瓜→瓜衍之赏→赏心乐事→事款则圆→圆颅方趾→趾踵相接→接踵而至→至当不易→易如翻掌→掌上观文→文经武略→略不世出→出凡入胜→胜友如云→云飞烟灭→灭顶之灾→灾难深重→重规沓矩
5、竞今疏古→古色古香→香草美人→人欢马叫→叫苦连天→天寒地冻→冻解冰释→释知遗形→形影相吊→吊尔郎当→当局者迷→迷而不返→返观内视→视险若夷→夷齐让国→国泰民安→安贫守道→道尽途殚→殚诚毕虑→虑周藻密→密云不雨→雨宿风餐→餐风咽露→露红烟绿→绿衣黄里
(1)明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历代,各各还给它一付本来面目。▼朱自清《正变》
(1)草稿本的第二页上面写着“竞今疏古”几个大字。
(2)春春写不出成语“竞今疏古”,因此期中考试才98分。
(3)吉州区吉安三中的沈老师在黑板上写上了成语“竞今疏古”。
(4)曼曼不会写成语“竞今疏古”的最后一个字。
(5)轩禹叔叔给婷美和洵玉介绍了“竞今疏古”的成语故事。
(6)在前往舒城县高峰乡中心学校的小面包车上,烁萱大哥哥给雅旗和知汐讲解了『竞今疏古』的典故。
(7)论『文变』的人,对于『时』多少持着平等观,但也还不免贵远贱近或『竞今疏古』的偏见。见朱自清《正变》。
(8)明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历代,各各还给它一付本来面目。见朱自清《正变》。
竞:jìng 1、<形>强;强劲。《左传·襄公十八年》:『南风不竞。』2、<动>竞赛;比赛。《五蠹》:『上古竞于道德,中世逐于智谋。』3、<副>竞相;争相;争着。《与朱元思书》:『负势竞上,互相轩邈。』
今今:jīn 1、<名>现在;如今。《廉颇蔺相如列传》:『今臣至,大王见臣列观。』2、<名>现代;当代。《察今》:『察今可以知古。』3、<副>将要;将会。《鸿门宴》:『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如;如果。《庄暴见孟子》:『今王与百姓同乐,则王矣。』
疏疏:shū 1、<动>疏导;疏通。《答韦中立论师道书》:『疏之欲其通。』2、<动>分;分散。《史记·黥布列传》:『上裂地而王之,疏爵而贵之。』3、<动>疏远。《屈原列传》:『王怒而疏屈平。』[又] 〈名〉疏远的人。《杜十娘怒沉百宝箱》:『疏不间亲,还是莫说罢。』4、<形>稀疏。《与朱元思书》:『疏条交映,有时见日。』5、<形>少;稀少。《杜十娘怒沉百宝箱》:『妾久疏谈笑。』6、<形>粗疏。《史记·范雎列传》:『其于计疏矣。』7、<名>粗糙的米。韩愈《山石》:『铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。』8、<动>分条陈述。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏短引。』9、<名>给皇帝的奏议。如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》10、<名>古书注释的一种。不仅注释古书原文,对前人的注释也加以申发说明。11、〈名〉僧道拜忏时焚化的祝告文。《京本通俗小说·志诚张主管》:『今日是员外生辰,小道送疏在此。』[疏狂] 狂放不羁的样子。[疏俗] 远方风俗。
古古:gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》:『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的;古老的。《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』
竞:《午集下·立字部》《广韵》渠敬切《集韵》《韵会》渠映切《正韵》具映切,□音傹。强也。《书·立政》乃有室大竞。《尔雅·释诂》竞,强也。《左传·僖七年》心则不竞,何惮于病。又争也,逐也,高也,遽也。《诗·商颂》不竞不絿。〈注〉竞,逐也。《左传·襄十年》郑其有灾乎,师竞已甚。〈注〉争竞也。《哀二十三年》:敝邑有社稷之事,使肥与有职竞焉。〈注〉竞,遽也。又《增韵》盛也。《左传·昭三年》二惠竞爽。又《集韵》或作□。亦作傹。《周礼·春官·钟师注》繁遏执傹也。《韵会补》又作倞。《开元五经文字》毛诗:秉心无倞。又借作境。《秦诅楚文》奋兵盛师,以偪□边竞。又叶居良切。《黄庭经》魂魄内守不争竞,神生腹中衔玉铛。又叶其两切。《诗·大雅》靡所止疑,云徂何往。君子实维,秉心无竞。俗作□。考证:(《左传·襄十年》郑其灾乎,师竞已甚。)谨照原文灾上增有字。(〈又〉季康子曰,敝邑有社稷之事,使肥与职竞焉。)谨按此系哀二十三年传文。谨将又季康子曰五字改为哀二十三年。职上增有字。
今今:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切,音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今,急辞也。《朱传》今,今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭,无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切,音京。《诗·周颂》有椒其馨,胡考之宁。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古伤今。阳弱不制,阴雄坐房。从亼□会意。□,古文及字。巳往为古,逮及为今。
疏疏:《午集上·疋字部》《唐韵》所菹切《集韵》《韵会》山於切《正韵》山徂切,□音梳。《说文》通也。本作□。今作疏。《礼·乐记》清庙之瑟,朱弦而疏越。〈注〉越,瑟底孔也。画疏之,使声迟也。〈疏〉疏,通也。使两头孔相连而通,孔小则声急,孔大则声迟。《经解》疏通知远。又远也。《诗·大雅》予曰有疏附。〈传〉率下亲上曰疏附。〈笺〉疏附,使疏者亲也。《礼·曲礼》夫礼者,所以定亲疏。又麤也。《诗·大雅》彼疏斯粺。〈笺〉疏,麤也。谓粝米也。《礼·玉藻》客飧,主人辞以疏。〈注〉飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。又分也。《孟子》禹疏九河。《史记·黥布传》疏爵而贵之。又稀也。《谷梁传·隐八年》庚辰大雨雪。〈传〉志疏数也。〈疏〉远者为疏,近者为数也。《礼·祭义》祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。《楚辞·九歌》疏缓节兮安歌。〈注〉使曲节希缓,而安音清歌。又治也。《谢灵运·登石门最高顶诗》疏峰抗高馆,对岭临回溪。〈注〉疏治也。又刻也。《礼·明堂位》疏屛,天子之庙饰也。〈疏〉疏,刻也。屛,树也。谓刻於屛树,为云气蛊兽也。〈又〉殷以疏勺。〈注〉疏,通刻其头。《后汉·梁冀传》窗牖皆绮疏青琐。〈注〉镂为绮文也。又画也。《管子·问篇》大夫疏器。〈注〉疏,饰画也。《何晏·景福殿赋》罗疏柱之汨越。〈注〉疏柱,画柱也。又彻也。《晋语》公伐原,令以三日之粮,三日而原不降,公令疏军而去之。〈注〉蔬,彻也。又布也。《楚辞·九歌》疏石兰兮为芳。〈注〉疏,布□也。又大也。《扬子·太□经》方州部家,三位疏成。〈注〉疏,大也。又菜也。与蔬同。《周礼·天官·大宰》以九职任万民,八曰臣妾,聚敛疏材。〈注〉疏材,百草根实可食者,疏不熟曰馑。《释文》菜也。又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材,草木有实者。又《淮南子·道应训》子佩疏揖,北面立於殿下。〈注〉疏,徒跣也。又扶疏,枝叶盛貌。《扬子·太□经》见小勿用,以我扶疏。〈注〉秋木扶疏而大,故可用。又《正韵》渠疏杷也。又疏跃,布散也。《淮南子·俶真训》今夫万物之疏跃枝举,百事之茎叶条枝,皆本于一根,而条循千万也。又疏疏,衣服盛貌。《韩诗外传》子路盛服见孔子,孔子曰:由,疏疏者何也。又《扬子·太□经》谷不谷,失疏数。〈注〉疏数,不平也。又姓。汉疏广,疏受。又国名。《潜夫论》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。又山名。《山海经》贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳,帝乃梏之疏属之山。〈注〉按文中子云:疏属之南,汾水之曲,即斯山也。又鸟名。《礼·曲礼》雉曰疏趾。〈疏〉雉肥则两足开张,趾相去疏也。又兽名。《山海经》带山有兽,焉其状如马。一角有错,其名曰□疏。又《韵会补》与梳通。扬雄,头蓬不暇梳。又《集韵》孙租切,音苏。粗也。又《广韵》所助切《正韵》所故切,□音数。条□也。《扬雄·解嘲》独可抗疏时道是非。又记注也。又《韵补》叶山宜切,音诗。《刘章·耕田歌》深耕穊种,立苗欲疏。非其种者,锄而去之。考证:(《周礼·天官·大冢宰》)谨照原文省冢字。(《地官·稍人》疏材木材。〈注〉凡畜聚之物,瓜瓠葵芋御冬之具。)谨按此委人非稍人。凡畜聚之物乃经文非注文。瓜瓠葵芋御冬之具乃畜聚之物四字之注非疏材二字之注。谨照原文改为地官委人凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材,草木有实者。(《礼·檀弓》雉曰疏趾。)谨照原书檀弓改曲礼。
古古:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切,□音鼓。《尔雅·释诂》古,故也。《说文》从十,口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传,是前言也。《玉篇》久也,始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古,谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳,则於马终古登阤也。〈注〉终古,犹言常也。又贲古,县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐,称古公,其后氏焉。汉有古初,蜀志有广汉功曹古牧,北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》古暮切,音顾。亦作故,义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮,兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮,复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切,音枯。古成氏,复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜,以文章参枢密。