景入桑榆,比喻垂老之年。《淮南子·天文训》:『日西垂,景在树端,谓之桑榆。』三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗:『年在桑榆间,影响不能追。』

景入桑榆,比喻垂老之年。《淮南子·天文训》:『日西垂,景在树端,谓之桑榆。』三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗:『年在桑榆间,影响不能追。』

比喻垂老之年。
1、景入桑榆→榆次之辱→辱国丧师→师老兵疲→疲心竭虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓腹含和→和容悦色→色飞眉舞→舞文饰智→智周万物→物极必返→返朴还真→真赃实犯→犯颜苦谏→谏争如流→流言风语→语妙天下→下阪走丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉含情→情投谊合→合两为一
2、景入桑榆→榆次之辱→辱国殄民→民和年稔→稔恶盈贯→贯颐备戟→戟指怒目→目眐心骇→骇人听闻→闻风远扬→扬长避短→短衣匹马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦釜雷鸣→鸣锣开道→道头会尾→尾生抱柱→柱小倾大→大步流星→星流电击→击中要害→害人不浅→浅斟低唱→唱筹量沙
3、景入桑榆→榆次之辱→辱国殄民→民生凋敝→敝衣枵腹→腹中兵甲→甲冠天下→下笔如神→神焦鬼烂→烂若披掌→掌上观文→文婪武嬉→嬉笑怒骂→骂天扯地→地大物博→博闻强识→识时达变→变化无穷→穷猿投林→林寒洞肃→肃然生敬→敬陈管见→见风是雨→雨愁烟恨→恨海难填
4、景入桑榆→榆次之辱→辱门败户→户枢不蠹→蠹政病民→民贵君轻→轻财仗义→义正辞严→严气正性→性急口快→快刀斩麻→麻痺不仁→仁柔寡断→断缐鹞子→子虚乌有→有目无睹→睹物兴情→情急智生→生生世世→世代书香→香消玉殒→殒身不恤→恤老怜贫→贫不学俭→俭故能广
5、景入桑榆→榆次之辱→辱身败名→名落孙山→山颓木坏→坏植散群→群而不党→党邪陷正→正言直谏→谏争如流→流汗浃背→背公营私→私心杂念→念念有词→词无枝叶→叶落归根→根结盘据→据理力争→争猫丢牛→牛刀割鸡→鸡鹜争食→食少事烦→烦言碎辞→辞穷理屈→屈节辱命
(1)孩儿只因老身景入桑榆,他又身多疾病,故此不能从征。▼清·褚人获《隋唐演义》第三十七回
(1)安琪写不出成语“景入桑榆”的拼音。
(2)佳隆叔叔给妲琪和歆垚介绍了“景入桑榆”的成语故事。
(3)建湖高级中学的偶老师在黑板上写上了成语“景入桑榆”。
(4)练习本的第二页赫然是“景入桑榆”几个大字。
(5)小锐不会写成语“景入桑榆”的最后一个字。
(6)前往农安县开安镇初级中学的公交车上,宸彰大哥哥给佩兰和吉福讲了『景入桑榆』的典故。
(7)孩儿只因老身景入桑榆,他又身多疾病,故此不能从征。见清·褚人获《隋唐演义》第三十七回。
《淮南子·天文训》:『日西垂,景在树端,谓之桑榆。』三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗:『年在桑榆间,影响不能追。』
桑榆:夕阳余辉照在桑树榆树的树梢上,代称日落的地方。常比喻老年时光。《太平御览》卷三引《淮南子》:『日西垂,景在树端,谓之桑榆。』
景景:jǐng 1、<名>日光。《归去来兮辞》:『景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。』《岳阳楼记》:『至若春和景明。』2、<名>景致;景色。《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』3、<名>景物。李白《春夜宴从弟桃花园序》:『况阳春召我以烟景,大块假我以文章。』4、<形>大。《谏太宗十思疏》:『心百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。』yǐng<名>同『影』。阴影;影子。《过秦论》:『天下云集响应,赢粮而景从。』[景行] (1)大道。《诗经·小雅·车辖》:『高山仰止,景行止。』(2)仰慕。顏延之《直东宫答郑尚书》:『惜无丘园秀,景彼高松。』
入入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
桑桑:sāng 1、<名>桑树。《齐桓晋文之事》:『五亩之宅,树之以桑。』2、<名>桑叶。《陌上桑》:『采桑成南隅。』3、<名>采桑养蚕纺织一类的工作。《观刈麦》:『今我何功德,曾不事农桑。』[桑榆] 夕阳余辉照在桑树榆树的树梢上,代称日落的地方。常比喻老年时光。[桑梓] 桑树梓树是古代家宅边常栽的树的树木,用作故乡的代称。
榆榆:yú榆树,落叶乔木,叶子卵形,花有短梗。翅果倒卵形,通称榆钱。木材可供建筑或制器具用。
景:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》居影切《集韵》《韵会》举影切,□音警。《说文》光也。《释文》景,境也。明所照处有境限也。又《尔雅·释诂》景,大也。《诗·小雅》以介景福。〈笺〉受大福也。又《诗·小雅》景行行止。〈笺〉景,明也。又《诗·小雅》景行。《朱传》大道也。又《博雅》景景,白也。《篇海》韶也。又像也,慕也,仰也。又《诗·鄘风》景山与京。〈传〉景山,大山。又山名。《诗·商颂》景员维河。《朱传》景,山名,商所都也。又衣也。《仪礼·士昏礼》妇乗[音chéng]以几,姆加景。〈注〉景之制如明衣,加之以为行道御尘,令衣鲜明也。景亦明也。又星名。《史记·天官书》天晴而见景星。景星者,德星也。又风名。《史记·律书》景风居南方。景者,言阳气道竟。又姓。景差,见《史记·屈原传》。又《广韵》《正韵》於丙切《集韵》於境切,□音影。物之阴影也。《诗·邶风》泛泛其景。〈疏〉泛泛然见其影之去往而不辨。《周礼·地官·大司徒》以土圭之灋测土深,正日景。《释文》景本或作影。《佩觽》形景为影,本乎稚川。又《韵补》叶举两切。《夏侯湛·抵疑》黎苗之乐函夏,若游形之招惠景。叶上响。
入入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。
桑桑:《辰集中·木字部》《唐韵》息郞切《集韵》《韵会》《正韵》苏郞切,□颡平声。《说文》蚕食叶。《徐曰》叒音若。日初出东方汤谷所登搏桑叒木也。蚕所食神叶,故加木叒下以别之。《典术》桑箕,星之精。《诗·豳风·注疏》爰求柔桑,穉桑也。猗彼女桑,荑桑也。蚕月条桑,枝落采其叶也。《礼·月令》季春之月,命野虞毋伐桑柘。〈注〉爱蚕食也。《史记·货殖传》齐鲁千亩桑麻,其人与千户侯等。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉夏取桑柘之火。又檿桑,山桑也,丝中琴瑟弦。《书·禹贡》厥篚檿丝。又其材中弓干。《周礼·冬官考工记》弓人:取干之道,柘为上,檿桑次之。又台桑,地名。启所生处。《楚辞·天问》焉得嵞山氏女,而通之于台桑。又空桑,山名。《吕氏春秋》伊尹生于空桑。又桑林,乐名。《左传·襄十年》宋公享鲁侯于楚丘,请以桑林。又桑扈,鸟名。《左传·昭十七年》九扈为九农正。注:桑扈,窃脂。又姓。《姓苑》秦大夫子桑之后,汉桑弘羊、桑楚。又复姓。桑丘、庚桑。□,籀文桑。考证:(《礼·月令》季夏之月,命野虞毋伐桑柘。)谨照原文夏改春。(《书·禹贡》厥贡檿丝。)谨照原文贡改篚。(《周礼·冬官考工记》工人取干之道。柘为上,檿桑次之。)谨照原文工人改弓人。(《左传·襄四年》桑扈,窃脂,为蚕驱雀者也。)谨按此系昭十七年传注非襄四年传文,今据改左传昭十七年,九扈为九农正。注桑扈窃脂。
榆榆:《考证》《辰集中·木字部》(《礼·内则》菫荁枌楡,兔槁滫□以滑之。)谨照原文兔改免。