经文纬武

经文纬武,治理国家的本领,文的武的都具备。

经文纬武

基本信息

成语拼音
jīng wén wěi wǔ
成语注音
ㄐㄧㄥ ㄨㄣˊ ㄨㄟˇ ㄨˇ
成语简拼
JWWW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
經文緯武

成语解析

成语解释

治理国家的本领,文的武的都具备。

成语用法

作谓语、宾语;用于治理国家

相关成语

近义词

经武纬文、纬武经文、文经武纬

成语接龙

1、经文纬武→武不善作→作古正经→经济之才→才华盖世→世道人情→情投谊合→合从连衡→衡石程书→书不尽言→言外之意→意望已过→过化存神→神来之笔→笔下超生→生动活泼→泼妇骂街→街头巷尾→尾生之信→信赏必罚→罚一劝百→百年偕老→老王卖瓜→瓜分豆剖→剖决如流

2、经文纬武→武不善作→作作有芒→芒刺在背→背盟败约→约定俗成→成佛作祖→祖宗法度→度外之人→人才辈出→出处进退→退旅进旅→旅进旅退→退让贤路→路无拾遗→遗芬余荣→荣宗耀祖→祖宗成法→法出一门→门庭如市→市井之臣→臣门如市→市井之徒→徒劳无益→益寿延年

3、经文纬武→武昌剩竹→竹罄南山→山容海纳→纳履踵决→决一胜负→负荆谢罪→罪不胜诛→诛心之论→论功行封→封己守残→残军败将→将心比心→心殒胆破→破瓜之年→年华垂暮→暮四朝三→三旨相公→公之于众→众毁销骨→骨鲠在喉→喉长气短→短绠汲深→深中笃行→行险徼幸

4、经文纬武→武断乡曲→曲突徙薪→薪尽火传→传龟袭紫→紫绶金章→章甫荐履→履霜之戒→戒备森严→严家饿隶→隶首之学→学如穿井→井底之蛙→蛙鸣狗吠→吠形吠声→声色狗马→马首欲东→东来西去→去故纳新→新仇旧恨→恨如头醋→醋海翻波→波委云集→集思广益→益寿延年

5、经文纬武→武断乡曲→曲意逢迎→迎风招展→展脚伸腰→腰金衣紫→紫绶金章→章甫荐履→履足差肩→肩摩袂接→接三连四→四海波静→静极思动→动中窾要→要死要活→活灵活现→现钟弗打→打得火热→热心苦口→口耳之学→学非所用→用天因地→地广人稀→稀世之宝→宝刀未老

成语用法

成语示例

(1)(伍子胥)有扛鼎拔山之勇,经文纬武之才。▼明·冯梦龙东周列国志》第七十二回

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“经文纬武”几个大字。

(2)丹丹写不出成语“经文纬武”的拼音。

(3)果果不会写成语“经文纬武”的最后一个字。

(4)兰坪县第一中学的权老师在黑板上写上了成语“经文纬武”。

(5)蕊莲大哥哥给曾莹和泳儿讲述了“经文纬武”的历史典故

(6)上首的是神机军师周德威,足智多谋,经文纬武,惯使双有西江月词一首。

(7)有扛鼎拚牛之勇,经文纬武之才。◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回。

(8)且身为封疆大吏,必有经文纬武之才,博古通今之识,庶能不动声色,措置咸宜。

(9)去往成都市荷花池中学校之前,文俐大哥哥给滋蕊和习蝶讲了『经文纬武』的典故。

(10)德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝,讳载湉,文宗嗣子,穆宗从弟也。

(11)亏得幕府中几位老夫子,都有定国安邦的上策,经文纬武的奇能,瞧见居停主人急得这个样子,忙都献策,解他的愁闷。

出处典源

成语出处

唐·许敬宗《定宗庙乐议》:『早复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。』

分字解释

经文

经文:[jīngwén] 经书或宗教典籍的正文。

经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。

文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。

纬:wěi 1、<名>织物上的横线。《文心雕龙·情采》:『经正而后纬成,理定而后辞畅。』[引] 道路以南北为经,东西方纬。《考工记·匠人》:『国中九经九纬。』2、<动>编织。《庄子·列御寇》:『河上有家贫恃纬萧而者。』3、<名>纬书,汉朝人附会儒家经典所作的书。4、<名>行星。『五纬』指金、木、水、火、土五大行星。

武:wǔ 1、<名>脚印;足迹。《离骚》:『忽奔走以先后兮,及前王之踵武。』2、<量>古时以六尺为步,半步为武。《国语·周语》:『不过步武尺寸之间。』3、<形>勇猛;刚健;威武。《国殇》:『诚既勇兮又以武。』4、<名>泛指与武力、军事、战争有关的事物,与『文』相对。《六国论》:『洎牧以谗诛,邯郸市郡,惜其用武而不终也。』[武备] 武装力量、军备和武装建设。[武弁] (1)古代武官的帽子。(2)旧时指低级的武职;武士。[武夫] 战士;武士。

经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。

文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。

纬:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》于贵切《正韵》于位切,□音胃。《说文》织横丝也。《释名》纬,围也。反覆围绕,以为经也。《左传·昭二十四年》嫠不恤其纬。〈注〉织者常苦纬少。《庄子·列御□》江上有家贫纬萧而食者。《音义》纬,织也。又《周礼·天官·冢宰体国经野疏》南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·春官·大宗伯日月星辰注》星谓五纬。〈疏〉五纬,即五星。言纬者,二十八宿随天左转为经,五星右旋为纬。又图纬。《司马贞·三皇本纪》图纬所载。又《集韵》羽鬼切,音伟。《博雅》束也。《夏小正》农纬厥耒。又《韵补》叶呼韦切。《刘向·九叹》庆忌囚于阱室兮,陈不占战而赴围。破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。

武:《辰集下·止字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切,□音舞。《玉篇》健也。一曰威也,断也。《书·大禹谟》乃武乃文。又《伊训》布昭圣武。又《左传·宣十二年》楚子曰:止戈为武。〈又〉夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和衆[音zhòng],丰财者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周书》刚强理直曰武,威强叡德曰武,克定祸乱曰武,□民克服曰武,夸志多穷曰武。又周乐名。《前汉·礼乐志》武王作武。武,言以功定天下也。又《礼·乐记》始奏以文,复乱以武。《郑注》文谓鼓,武谓金。〈疏〉金属西方,可以为兵刃,故为武。鼓主发动衆[音zhòng]音,无兵器之用,故为文。又迹也。《诗·大雅》履帝武敏歆。《礼·曲礼》堂上接武,堂下布武。又《礼·曲礼》牛曰一元大武。〈疏〉牛肥则迹大。又《尔雅·释诂》武,继也。《诗·大雅》下武惟周。〈笺〉言后人能继先祖者,惟有周也。又冠卷曰武。《礼·玉藻》缟冠□武,居冠属武。又《亲记》委武。〈注〉秦人曰委,齐东曰武。又冠名。《蔡邕·独断》武冠,或曰繁冠,今谓之大冠,武官服之。又水名。《前汉·地理志》东郡有东武阳县。《应劭曰》武水之阳也。又:泰山郡南武阳县,武水所出,南人泗。又关名。《地理通释》《左传·哀四年》:楚人谋北,方将通於少习,以听命。《杜注》少习,商县武关也。《舆地广记》:商洛县东有少习,秦谓之武关。《贾谊·新书》所谓建武关函谷临晋关者,大抵为备山东诸侯也。又武都,州名。《广韵》本自白马氐地,魏文徙武都郡於美阳,今好畤县界,武都古城是也。后汉平仇池山筑城,置武都镇,即今州是也。又《地理通释》唐大中五年,以原州之萧关置武州。又广武,山名。在荥阳。《前汉·项籍传》羽与汉王临广武,间而语。又县名,属太原郡。又修武、阳武、原武,皆属河内郡。又灵武,今陕西环县,唐肃宗即位於此。又湖名。《广舆记》在黄州府黄陂县,相传黄祖习射处。又溪名。亦山名。《广舆记》在辰州府卢溪县。马援门生善吹笛,援作歌和之曰滔滔武溪一何深,即此。又武山,亦在卢溪县。又真武,湖名。《六朝事迹》吴后主宝鼎元年,开城北渠,引后湖水流入新宫。今城北十三里有古池,俗呼为后湖是也。又星名。《梦溪笔谈》北方真武七宿,起於东井,终於角。又□武,北方七宿也。《礼·曲礼》前朱雀而后□武。又姓。《广韵》《风俗通》云:宋武功之后,汉有武臣。又汉复姓,六氏。汉有乗[音chéng]黄令武安恭,出自武安君白起之后。《风俗通》云:汉武强侯王梁,其后因封为氏。世本云:夏时有武罗国,其后氏焉。《何氏姓苑》有广武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦录》有武都氏。又与珷通。石似玉者。《史记·司马相如传》瓀石武夫。又《正韵》微夫切。与无通。《礼·礼器》周坐尸,诏侑武方。《郑注》武,读为无。考证:(《汲冢周书》刚强直理曰武。)谨照逸周书及北史于忠传,直理改理直。(《广韵》本自白马元地。)谨照原文元改氐。