经史子集,经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作;集:文集,即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

经史子集,经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作;集:文集,即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作;集:文集,即诗词汇编。泛指我国古代典籍。
作主语、宾语、定语;指文献等
经史子集→集苑集枯→枯木逢春→春风一度→度不可改→改恶从善→善自处置→置之度外→外宽内忌→忌贤妒能
(1)就从妹子说一句书,无论经史子集,大家都顶针续麻依次接下去。▼清·李汝珍《镜花缘》第七十八回
(2)…起了。因此俺就说道:「俺是天朝人,幼年时节,经史子集,诸子百家,那样不曾读过!就是俺们本朝唐诗,也不…——清·李汝珍《镜花缘》
(3)…花道:『此令也无可宣。就从妹子说一句书,无论经史子集,大家都顶针绪麻依次接下去。假如我说「万国咸宁」…——清·李汝珍《镜花缘》
(4)…在天文内说一叠韵。说过之后,也照昨日再说一句经史子集之类,即用本字飞觞:或飞上一字,或飞下一字,悉听…——清·李汝珍《镜花缘》
(5)…名,但报过之后,有人把这名字,不论颠倒,或在经史子集,或在注疏之中,道此两字的,我另外说一笑话;说不…——清·李汝珍《镜花缘》
(6)…地理双声道:『今日诸位姐姐所飞这些双声叠韵,经史子集无般不有,妹子在旁看著,何敢赞一词。只有《庄子》…——清·李汝珍《镜花缘》
(7)…非同小可之人。他自小七八岁上就是个神童。后来经史子集之书,无一样不曾熟读,无一样不讲究,无一样不通彻…——清·吴敬梓《儒林外史》
(1)成语「经史子集」好像和二十四史有关。
(2)打开本子,上面写着“经史子集”几个大字。
(3)东东写不出成语“经史子集”,所以单元测试才99分。
(4)龙胜县龙胜中学的亢老师在黑板上写上了成语“经史子集”。
(5)秋秋不会写成语“经史子集”的最后一个字。
(6)郑晨哥哥给琳聪和李汀讲解了“经史子集”的故事。
(7)就从妹子说一句书,无论经史子集,大家都顶针绪麻依次接下去。
(8)后来经史子集之书,无一样不曾熟读,无一样不讲究,无一样不通彻。
(9)去冶春园的车上,籍奶奶给她的外甥囡和小孙子讲解了『经史子集』的历史故事。
(10)原来欧阳多年来参读各大世家古书无数,诗书礼仪、经史子集、怪力乱神、卦辞阵图都有研究。
(11)两人这一交谈,严铢儿家学渊源,博学多才,对经史子集多有涉猎,且出身世家,言谈间颇有见地。
(12)说过之后,也照昨日再说一句经史子集之类,即用本字飞觞:或飞上一字,或飞下一字,悉听其便。
(13)我虽想了一个虫名,但报过之后,有人把这名字,不论颠倒,或在经史子集,或在注疏之中,道此两字的,我另外说一
(14)经史子集不翻,诗词歌赋不会,琴棋书画不晓,子丑寅卯不懂,伯仲叔季不分,甲乙丙丁不闻,再从头,望宫阙,难拾旧时爱。
(15)琴棋书画信手拈来,经史子集无一不通,奇门遁甲家常便饭,文治武功不在话下,德容言功样样齐全,烹饪女红更是稀松平常。
经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。
史史:shǐ 1、<名>史官。《张衡传》:『自史职,五载复还。』[又] 外史。《邵公谏厉王弭谤》:『史献书。』2、<名>史书;记载历史的书。《<黄花岗七十二烈士事略>序》:『如史载田横事。』[又] 特指我的古代图书四大分类经、史、子、集之一,包括各种历史书籍(除了已被经部收入的之外)。
子子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』
集集:jí 1、<动>群鸟栖息在树上。《诗经·周南·葛覃》:『黄鸟于飞,集于灌木。』2、<动>泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》:『沙鸥翔集,锦鳞游泳。』3、<动>停留;止息。《促织》:『临视,则虫集冠上,力叮不释。』4、<动>会集;聚集。《大铁椎传》:『贼二十馀骑四面集。』5、<动>召集。《冯婉贞》:『于是集谢庄少年之精技击者而诏之。』6、<名>集子;汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国说》:『龚自珍氏之集有诗一章。』7、<名>集部,我国古代图书四大类别之一,与『经』、『史』、『子』相对,包括诗诗作品。8、<名>集市。《范进中举》:『那邻居飞奔到集上,一地里寻不见。』9、<动>集会;聚会。《世说新语·言语》:『谢太傅寒雪日内集。』10、<动>成就;成功。《左传·襄公二十六年》:『今日之事幸而集,晋国赖之。』11、<形>安定。《史记·淮阴侯列传》:『而天下已集,乃谋畔逆。』[集字] (1)集他人碑贴中的字以成文。(2)集他人文赋中的字以成诗。(3)集经文中字,以成摹本。
经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。
史史:《丑集上·口字部》《唐韵》疎士切《集韵》《韵会》爽士切《正韵》师止切,□音使。《说文》记事者也。《玉篇》掌书之官也。《世本》黄帝始立史官,仓颉沮诵居其职。《书·立政》周公若曰:太史司□苏公,式敬尔繇狱,以长我王国。《诗·小雅》既立之监,或佐之史。《礼·曲礼》史载笔,士载言。又《玉藻》动则左史书之,言则右史书之。又《周礼·天官·宰夫》八职,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。又《周礼·天官》女史掌王后之礼职。《春官》大史掌建邦之六典,小史掌邦国之志,内史掌王之八枋之灋,外史掌书外令。又御史,长史,刺史,□汉官名。又太史,九河之一。《尔雅·释水》太史。〈疏〉李巡云:禹大使徒衆[音zhòng],通其水道,故曰太史。又姓。《广韵》周卿,史佚之后,出建康。又《广韵》汉复姓,五氏:世本卫有史朝朱驹,汉书艺文志有青史氏着书,又有新丰令王史音,吴有东莱太守太史慈,晋有东莱侯史光。又叶疎土切。《易林》重黎祖后,司马大史。陵氏之灾,罹宫悲苦。《说文》本作□。从又持中。中,正也。
子子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。
集集:《戌集中·隹字部》(古文)雦《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》秦入切《集韵》《类篇》籍入切,□音箿。《说文》本作雧。羣鸟在木上也。《诗·周南》集于灌木。又《广韵》就也,成也。《书·武成》大统未集。〈传〉大业未就。《诗·小雅》我行既集。〈笺〉集,犹成也。又《韵会》亲也。《孟子》是集义所生者。〈注〉集,亲也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《广韵》安也。《史记·曹参世家》问所以安集百姓。又《玉篇》合也。《广韵》聚也,会也,同也。《史记·秦始皇纪》天下云集响应。《前汉·鼂错传》动静不集。〈注〉师古曰:集,齐也。《史记·司马相如传》鳞集仰流。又《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉走集,边境之垒辟也。又《前汉·艺文志》刘歆总羣书,而奏其七略,故有辑略。〈注〉师古曰:辑与集同。谓诸书之总要。《韵会》文集,文所聚也。唐有子史经集四库。又州名。《广韵》汉宕渠县,梁恭帝为集州。又《广韵》姓也。汉有集壹。又《韵补》叶疾救切,音就。《诗·小雅》我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。犹,于救切。又叶昨合切,音亲。《诗·大雅》天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。考证:(《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉集,谓边境之垒辟也。)谨按注中集上脱走字下多谓字。今照原文改走集边境之垒辟也。