经官动府

经：《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切，□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬，以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经，谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼，天之经也。〈注〉经者，道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经，度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经，谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经，东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者，以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内，以经二物。〈注〉夫治外，妇治内，各治其物。又《论语》自经於沟渎，而莫之知也。《何晏注》经，经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。又《广韵》古定切，音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经，径也。《释名》经，径也。如径路无所不通，可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史，清风窗户凉。日念子来游，子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者，讹。

官：《寅集上·宀字部》《唐韵》古丸切《集韵》《韵会》《正韵》沽欢切，□音观。《说文》吏事君也。《玉篇》宦也。《论语·撰考》黄帝受地形，象天文，以制官。《周礼·天官疏》上古以云鸟纪官，六官之号见於唐虞，尧育重黎之后，羲氏和氏之子，使掌旧职天地之官。其时官名，盖曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四时之官，春为秩宗，夏为司马，秋为士，冬为共工。共工，冬官也。合稷与司徒，是六官之名见也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其数，殷之官二百四十，至周三百六十而大备，故曰设官分职，以为民极。又《增韵》职也，使也，公也。《书·咸有一德》任官惟贤材。《礼·王制》论定然后官之。又《周礼·春官·大宗伯》六命赐官。〈注〉谓自置其臣属，治家邑也。又朝廷治事处曰官。《礼·玉藻》在官不俟履。〈注〉趋君命也。《前汉·贾谊传》学者所学之官也。又事也。《礼·乐记》礼乐明备，天地官矣。〈疏〉官犹事也，谓各得其事也。又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。〈又〉心之官则思，思则得之。又姓。又复姓。三氏，晋王官氏，鲁亓官氏，楚上官氏。又与管通，宋元边徼所司曰掌管，今为土司长官。又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，慎於尔官。赏不可不思，断不可不虔。《说文》从宀从□。□犹衆[音zhòng]也，与师同意。考证：（《周礼·天官疏》故曰建官分职，以为民极。）谨照原文建改设。（《礼·玉藻》在官不俟履。）谨照原文履改履。（《礼·乐记》礼明乐备。）谨照原文改礼乐明备。

动：《子集下·力字部》《唐韵》《正韵》徒摠切《集韵》《韵会》杜孔切，□同上声。《说文》作也。《增韵》动，静之对。《易·坤卦》六二之动，直以方也。《书·说命》虑善以动，动惟厥时。又《广韵》出也。《礼·月令》仲春，蛰虫咸动。又摇也。《庾信·梦入内堂诗》日光钗焰动，窗影镜花摇。又《韵会》《正韵》□徒弄切，同去声。《易·系辞》雷以动之，风以散之。《韵会》凡物自动，则上声。彼不动而我动之，则去声。又《集韵》覩孔切，音董。振动，拜也，以两手相击而拜。今倭人拜以两手相击，盖古之遗法。

府：《寅集下·广字部》《唐韵》方矩切《集韵》《韵会》匪父切，□音甫。《说文》文书藏也。《周礼·天官》府六人。〈注〉治藏，史掌书者。〈又〉宰夫八职，五曰府，掌官契以治藏。〈注〉治藏，藏文书，若今起文书草也。又《玉篇》府，聚也。藏，货也。《书·大禹谟》六府三事允治，万世永赖。〈疏〉水火木金土五材，兼以谷为六府。《礼·曲礼》在府言府，在库言库。〈注〉府谓宝藏财贿之处也。又掌财币之官皆曰府。《周礼·天官》大府，玉府，内府，外府。又《地官》泉府。又《春官》天府。《前汉·食货志》太公为周立九府圜法。〈注〉皆掌财币之官，故云九府。又《百官公卿表》少府掌山海地泽之税，以给共养。又《广韵》府，官府，公卿牧守道德之所聚也。《前汉·赵禹传》文深不可居大府。《蜀志·诸葛亮传》开府治事。又《韵会》唐制，为大州曰府。《唐书·地理志》州府三百五十八。又《韵会》州名。汉属太原，魏置岚州，后唐立府州。《前汉·礼乐志》武帝定郊祀之礼，乃立乐府。又姓。《风俗通》汉有司徒掾府悝。又与腑通。《周礼·天官·疾医疏》六府，胃小肠大肠膀胱胆三焦，以其受盛，故谓之为府。又《春官·天府疏》在人身中，饮食所聚，谓之六府。又与俯通。《列子·周穆王篇》王府而视之。