非同等闲,非:不;等闲:寻常,一般。指情况严重或事情重要,不能忽视。

非同等闲,非:不;等闲:寻常,一般。指情况严重或事情重要,不能忽视。

非:不;等闲:寻常,一般。指情况严重或事情重要,不能忽视。
作谓语、定语;用于口语
非同小可、非通小可
(1)草稿本的封面上写着“非同等闲”几个大字。
(2)楚秦叔叔给祊思和庭雯介绍了“非同等闲”的成语故事。
(3)慧慧不会写成语“非同等闲”的最后一个字。
(4)秋秋写不出成语“非同等闲”的拼音。
(5)中云中学的娄老师在黑板上写上了成语“非同等闲”。
(6)此丹一成,汝等皆可走捷径矣,足抵三十余年呼吸功夫,非同等闲。
(7)前往榆树市土桥镇十四户中学的车上,康燮哥哥给禳甜和义萌讲解了『非同等闲』的故事。
《追求》:『除非他自承怯弱,抛弃了这憧憬,不然,他不得不做一个非同等闲的人。』
等闲:[děngxián] (1)轻易;随便。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。――唐·白居易《琵琶行(并序)》。(2)寻常,平常。烈火焚烧若等闲。――明·于谦《石灰吟》。又如:。卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。――《初刻拍案惊奇》。(3)无端;平白地。莫等闲,白了少年头。――宋·岳飞《满江红》;等闲平地起波澜。
同等同等:等级或地位相同:同等重要;同等地位。
非非:fēi 1、<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:『是不为也,非不能也。』3、<副>除非;除了。《屈原列传》:『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无;没有。《劝学》:『君子生非异也,善假如物也。』5、<助>表疑问语气,同『否』。《汉书·终军传》:『此言与实反者非?』fěi通『诽』,诽谤。《史记·李斯列传》:『入则心非,出则巷议。』
同同:tóng 1、<形>相同;一样。《赤壁之战》:『今卿廓开大计,正与孤同。』2、<形>同一。《殽之战》:『秦不哀我丧而伐吾同姓。』3、<动>一致;统一。《赤壁之战》:『若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。』4、<动>附和;随同。《答司马谏议书》:『士大夫多以恤国事,同俗自媚于众为善。』5、<动>参与;干预。《谋攻》:『不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。』6、<副>共同;一起。《廉颇蔺相如列传》:『今君与廉颇同列。』[同案] 明清时称同一年通过科举考试进入官学的秀才。[同寮] 一起任职的官吏,即『同僚』。[同年] (1)同岁;同年龄。(2)科举考试时代同科考中的人。(3)朋友。
等等:děng 1、<名>台阶的级。《吕氏春秋·召类》:『土阶三等。』2、<名>等级。《狱中杂记》:『止主谋一二人立决,余经秋审,皆减等发配。』3、<形>相同;一样。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』《滕王阁序》:『无路请缨,等终军之弱冠。』《马说》:『且欲与常马等不可得。』4、<动>等候。《林教头风雪山神庙》:『有个官人请说话,商议些事务,专等,专等。』5、<代>用在人称代词或名词之后,表示多数或列举未尽。《陈涉世家》:『公等遇雨,皆已失望。』《廉颇蔺相如列传》:『臣等不肖,请辞去。』
闲闲:xián 1、<名>马圈;栅栏。贾谊《治安策》:『今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中。』2、<名>一定的范围或界限。《论语·子张》:『大德不逾闲,小德出入可也。』3、<动>限制;隔离。《西门豹治邺》:『洗沐之,为治新缯绮穀衣,闲居斋戒。』4、<形>通『娴』。熟习;熟练。《战国策·燕策》:『闲于兵甲,习于战攻。』5、<形>闲暇;清闲。《行路难》:『闲来垂钓碧溪上。』6、<形>空闲;空。《柳敬亭传》:『华堂旅会,闲亭独坐。』7、<形>安静;安宁。《鸟鸣涧》:『人闲桂花落,夜静春山空。』[闲人] (1)清闲少事的确。(2)帮闲食客。
非:《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音飞。《说文》违也。从飞下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法,非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首,其上多金玉。又姓。《风俗通》非子,伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切,音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非,读曰诽。又《韵会》方未切,音沸。本作诽。义同。
同同:《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切,□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人,君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也,平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者,六同合阴声者。又《典同》掌六律,六同之和。〈注〉律以竹,同以铜。言助阳宣气,与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会,殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄,会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰:十成为终,十终为同,同方百里。〈疏〉谓之为同者,取象震雷百里所闻同,故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同,爵。瑁,圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉,泉有九源,同为一流,因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰:空同之上,无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝,异不异,是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者,近而爱之。状与我异者,疏而畏之。又《释文》徒贡切,音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几,为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者,若单作同字,是齐同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,则言旁作同。汉魏之时,字义如此,今则总为一字。又叶徒黄切,音唐。《□琳·答客难》六合咸熙,九州来同。倒载干戈,放马华阳。①字作北下□。考证:(司马法曰,成为终,终十为同。)谨照周礼注原文终十改十终。
等等:《未集上·竹字部》《广韵》《正韵》多肯切《集韵》《韵会》得肯切《海篇》登上声。类也,比也,辈也。《易·系辞》爻有等,故曰物。《礼·曲礼》见同等不起。又齐也。《左传疏》春秋分而书夜等,谓之日中。又等级也。《礼·乐记》则贵贱等矣。《周礼·春官》以玉作六瑞,以等邦国。《左传·隐五年》明贵贱,辨等列。又称量轻重也。《孟子》等百世之王。《史记·夏本纪》四岳曰:等之未有贤於鲧者。又《篇海》等□,待也。又《说文》齐□也。从竹从寺。寺,官曹之等平也。又《字汇补》发等沐树也。《王褒·僮约》焚槎发等。又佛书有方等经。又《广韵》多改切《集韵》打亥切。齐也。又叶补里切。《韩愈·许国公神道□铭》养安蒲坂,万邦作等。与宰字叶。宰,奖里切。
闲闲:《戌集上·门字部》《唐韵》户间切《集韵》《韵会》何间切《正韵》何艰切,□音间。《说文》阑也。从门,中有木。《徐曰》闲,犹阑也。以木歫门也。会意。《广韵》防也,御也,法也。《易·乾卦》闲邪存其诚。〈疏〉言防闲邪恶,当自存其诚实也。又《家人》闲有家。〈疏〉正义曰:治家之道在初,即须严正立法防闲也。又《书·毕命》虽收放心,闲之维艰。又《广韵》大也。《诗·商颂》旅楹有闲。〈疏〉□列其楹,有闲然而大。又《诗·魏风》桑者闲闲兮。〈传〉闲闲然,男女无别往来之貌。又《尔雅·释诂》习也。《诗·秦风》游于北园,四马既闲。〈传〉闲,习也。又《礼·经解》以之田猎有礼,故戎事闲也。又《韵会》马阑也。《前汉·百官公卿表》龙马闲驹。〈注〉闲阑,养马之所也。故曰闲驹。《周礼·夏官·校人》天子十有二闲。〈注〉每廐为一闲。《左传·成十八年注》每廐为一闲,闲有二百一十六匹。又《周礼·夏官·虎贲氏》舎则守王闲。〈注〉闲,梐枑。〈疏〉闲与梐枑,皆禁卫之物也。又阂也。《易·大畜》日闲舆卫。〈注〉闲,阂也。卫,护也。进得其时,虽涉艰难,而无患也。舆虽遇闲,而故卫也。〈疏〉进得其时,涉难无患,虽曰有人欲闲阂车舆,乃是防卫见护,故曰闲舆卫也。又动摇也。《诗·大雅》临冲闲闲。〈传〉闲闲,动摇也。又《荀子·劝学篇》多见曰闲。又《博雅》闲,遮也。又《韵补》叶音贤。《曹植·王粲诔》发言可咏,下笔成篇。何道不洽,何艺不闲。《正字通》间暇、间宂与闲音同义别。潘岳间居赋,清□敞闲,本作间,吴棫韵补引赋攺作闲。字汇引入闲注,伪误与韵补同。正韵十删间注:俗作闲。分间、闲为二。闲注,阑也,习也。又训散也,宂也,暇也。亦作嫺。嫺注:通作闲。合间闲为一,自相矛盾。闲习之闲或借嫺,防闲、马闲,古今未有攺从嫺者,泛云闲亦作嫺,尤非。