尽态极妍

尽：《寅集上·尸字部》《正字通》俗尽字，详皿部尽字注。（尽）《唐韵》《正韵》慈忍切《集韵》《韵会》在忍切，□秦上声。《说文》器中空也。《小尔雅》止也。《玉篇》终也。《广韵》竭也。《集韵》悉也。《易·系辞》书不尽言，言不尽意。《左传·哀元年》去恶莫如尽。《谷梁传·定十年》孔子正阶而上，不尽一等。《礼·曲礼》君子不尽人之欢。《中庸》天地之道，可一言而尽也。《史记·礼书》明者，礼之尽也。《荀子·正名篇》欲虽不可尽，可以近尽也。〈注〉适可而止也。又《韩鄂岁华纪丽》大酺小尽。〈注〉月三十日为大尽，二十九日为小尽。又姓。见《万姓统谱》。又《唐韵》《正韵》即忍切《集韵》《韵会》子忍切，□津上声。《类篇》极也。《正韵》尽之也。《书·康诰》往尽乃心。《诗·小雅》孔惠孔时，维其尽之。《左传·闵二年》晋侯使太子申生伐东山皋落氏，曰：尽敌而反。《礼·乐记》殷周之□尽矣。又《韵会》皆也。《左传·昭二年》韩宣子曰：周礼尽在鲁矣。又《类篇》任也。《增韵》纵令也。《左传·文十四年》公子商人，尽其家贷於公。《礼·曲礼》虚坐尽后，食坐尽前。俗作尽。又尽尽，极视尽物之貌。《荀子·非十二子篇》学者之嵬尽尽然，盱盱然。又《韵会》徐刃切《正韵》齐进切，□秦去声。亦竭也。《周语》齐国佐其语尽。〈注〉尽其心意，善恶褒贬，无所讳也。《世说新语》可以累心处都尽。〈注〉尽，犹空也。

态：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□他代切，音贷。《说文》意也。从心从能。《徐锴曰》心能其事，然后有态度也。或从人作□。又《集韵》乃代切，音耐。义同。又叶徒故切，音度。《司马相如·子虚赋》观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼□受诎，殚覩衆[音zhòng]物之变态。又叶他计切，音替。《战国策》科条既备，民多伪态。《楚辞·九章》惩於羹者而吹□兮，何不变此志也。欲释阶而登天兮。犹有曩之态也。又叶他礼切，音体。《司马相如·封禅书》白质黑章，其义可喜。旼旼穆穆，君子之态。又叶土宜切，音梯。《屈原·离骚》忳鬰悒余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

极：《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切，□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切，音跲。极插也。（极）《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切，□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋，今人谓高及甚为极，义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极，是生两仪。〈注〉无称之称，不可得而名也。又皇极，大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北极，老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰：北极出地三十六度，南极入地三十六度，而嵩高正当天之中极。又三极，三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才，至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极。又五极，五常之中正也。《书·吕□》属于五极，咸中有庆。又六极，穷极恶事也。《书·洪范》威用六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。又四方上下，亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极，方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极，经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民，莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘，王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数，遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决，朱极三。〈注〉极，放也。以朱韦为之，所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导，导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切，音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切，音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切，音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎，贵之而弗喜，随其天资，而安之不极。又《广韵》渠记切，音曁。《楚辞·天问》厥萌在初，何所意焉。璜台十成，何所极焉。

妍：《丑集下·女字部》《字汇》同姸。