尽其在我，竭尽自己的力量做好应做的事情。
基本信息
成语拼音
jìn qí zài wǒ
成语简拼
JQZW
常用程度
生僻成语
成语繁体
盡其在我
尽其在我
成语解析
成语解释
竭尽自己的力量做好应做的事情。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于书面语
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成语接龙
1、尽其在我→我见犹怜→怜贫恤老→老调重弹→弹觔估两→两全其美→美女破舌→舌尖口快→快马加鞭→鞭辟近里→里外夹攻→攻苦食淡→淡写轻描→描头画角→角户分门→门可罗雀→雀屏中选→选妓征歌→歌功颂德→德言工貌→貌合心离→离鸾别鹄→鹄峙鸾翔→翔鸾翥凤→凤仪兽舞→舞文弄墨→墨迹未干→干净利索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇珍异玩→玩岁愒月→月白风清→清尘浊水→水清无鱼→鱼沉鸿断→断章截句→句栉字比→比年不登→登高自卑→卑躬屈膝→膝语蛇行→行之有效→效死输忠→忠心耿耿→耿耿于怀→怀山襄陵→陵谷沧桑→桑枢甕牖→牖中视日→日久岁长→长安道上→上交不谄→谄上傲下→下情上达→达观知命→命途多舛→舛讹百出→出山泉水→水调歌头→头焦额烂→烂若披掌→掌上观文→文如其人→人心皇皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔雅温文→文修武偃→偃兵修文→文章魁首→首善之地→地动山摇→摇席破座→座无虚席→席丰履厚→厚此薄彼→彼唱此和→和而不唱→唱沙作米
2、尽其在我→我黼子佩→佩韦佩弦→弦外遗音→音问两绝→绝妙好辞→辞严谊正→正冠纳履→履舃交错→错综复杂→杂七杂八→八方支援→援古证今→今是昔非→非驴非马→马放南山→山童石烂→烂若披锦→锦天绣地→地旷人稀→稀世之宝→宝刀不老→老蚕作茧→茧丝牛毛→毛举缕析
3、尽其在我→我黼子佩→佩紫怀黄→黄金铸象→象齿焚身→身无长处→处堂燕鹊→鹊巢鸠踞→踞虎盘龙→龙跧虎卧→卧虎藏龙→龙腾虎啸→啸咤风云→云堦月地→地丑德齐→齐驱并骤→骤风暴雨→雨宿风餐→餐云卧石→石火光阴→阴阳交错→错节盘根→根株牵连→连理之木→木头木脑
成语用法
成语造句
（1）成语「尽其在我」是一个紧缩式成语。
（2）承洫哥哥给亢蕖和棋璕讲述了“尽其在我”的成语典故。
（3）打开笔记本，第二页上写着“尽其在我”几个大字。
（4）赫赫写不出成语“尽其在我”，导致期末考试只考了97分。
（5）呼铁五中的法老师在黑板上写上了成语“尽其在我”。
（6）竭尽自己的力量做好应做的事情。
（7）小风不会写成语“尽其在我”的最后一个字。
（8）人生遭遇本有一定，但当尽其在我，以待事会之来。
（9）尽其在我，技不如人的失败，是没有什么好遗憾的。
（10）去梅花山的路途中，赵奶奶给她的孙子讲了『尽其在我』的故事。
（11）此可见早迟之际，时刻皆有前走，尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。
（12）谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。
（13）他接受这样的现实，以尽其在我的精神把事情办好，同时也在可能的情况下使自己得到适当的享受。
出处典源
成语出处
竭尽自己的力量做好应做的事情。
分字解释
尽
尽：jìn 1、<动>完；完尽；完了。《赤壁赋》：『肴核既尽，杯盘狼藉。』2、<动>全部用出。《寡人之于国也》：『寡人之于国也，尽心焉耳矣。』[又] 〈动使动〉使……完尽；竭尽；用尽。《黔之驴》：『断其喉，尽其肉。』《谏太宗十思疏》：『智者尽其谋，勇者竭其力。』3、<动>完结；消亡。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有，以尽吾齿。』《促织》：『转侧床头，惟思自尽。』4、<名>尽头。《赤壁之战》：『则物与我皆无尽也，而又何羡乎。』5、<动>达到顶点；穷极。《张衡传》：『妙尽璇机之正。』6、<副>全部；全都。《滕王阁序》：『萍水相逢，尽是他乡之客。』7、<副>极端；最。《论语·八佾》：『子谓《韶》尽美矣，又尽善也。』8、<动>同『进』，进行。《邵公谏厉王弭谤》：『近臣尽规。』jǐn 1、<动>尽量；尽可能。《礼记·曲礼》：『虚坐尽后，食坐尽后。』2、<副>任凭；任随。武衍《宫词》：『惟有落红不禁，尽教飞舞出宫墙。』
其其：qí 1、<代>第三人称代词，相当于『他（她）的』、『它的』、『他们的』。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。』《<论语>十则》：『有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』《师说》：『郯子之徒，其贤为及孔子。』2、<代>第三人称代词。相当于『他（她）』、『它』、『他们』。《子鱼论战》：『及其未既济也，请击之。』《卖油翁》：『见其发矢十中八九。』《齐桓晋文之事》：『王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？』3、<代>第一人称代词，相当于『我』、『我的』。《游褒禅记》：『余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』《赤壁之战》：『品其名位，犹不失下曹从事。』[又] 自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『亦各言其志也。』4、<代>第二人称代词。相当于『你的』、『你们的』。《触龙说赵太后》：『故以为其爱不若燕后。』《资治通鉴》：『坚默然良久，曰：「诸君各言其志。」』5、<代>指示代词，相当于『那』、『那些』。《孙膑减灶》：『读其书未毕，齐军万弩俱发。』《捕蛇者说》：『有蒋氏者，专其利三世矣。』《游黄山记》：『其松犹有曲挺纵横者。』[又] 那样。《冯婉贞》：『吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？』6、<代>指示代词，相当于『其中』，『当中』。《<论语>十则》：『多闻，择其善者而从之。』《为学》：『蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。』《石钟山记》：『于乱石间择其一二扣之。』7、<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：『圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？』《祭十二郎文》：『其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个『其』为助词，无意义。）』8、<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：『其真无马邪？』《游褒禅山记》：『尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？』9、<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：『攻之不克，围之不继，吾其还也。』《烛之武退秦师》：『吾其还也。』《唐雎不辱使命》：『安陵君其许寡人！』10、<副>可要。表示期望。《伶官传序》：『尔其无忘乃父志！』11、<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：『其若是，孰能御之？』《狱中杂记》：『其极刑，曰：「顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。」』12、<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：『霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。』《答李翊书》：『俨乎其若思，茫乎其若迷。』jī 1、<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：『夜如何其，夜未央。』2、用于人名。汉代有『郦食（yǐ）其』、『审食（yǐ）其』。
在在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。
我我：wǒ 1、<代>我；我们。2、<代>古代史家用来称本国或本朝。《曹刿论战》：『齐师伐我。』[我曹] 我辈；我们。[我生] （1）我的作为。（2）生我者，指母亲。
尽
尽：《寅集上·尸字部》《正字通》俗尽字，详皿部尽字注。（尽）《唐韵》《正韵》慈忍切《集韵》《韵会》在忍切，□秦上声。《说文》器中空也。《小尔雅》止也。《玉篇》终也。《广韵》竭也。《集韵》悉也。《易·系辞》书不尽言，言不尽意。《左传·哀元年》去恶莫如尽。《谷梁传·定十年》孔子正阶而上，不尽一等。《礼·曲礼》君子不尽人之欢。《中庸》天地之道，可一言而尽也。《史记·礼书》明者，礼之尽也。《荀子·正名篇》欲虽不可尽，可以近尽也。〈注〉适可而止也。又《韩鄂岁华纪丽》大酺小尽。〈注〉月三十日为大尽，二十九日为小尽。又姓。见《万姓统谱》。又《唐韵》《正韵》即忍切《集韵》《韵会》子忍切，□津上声。《类篇》极也。《正韵》尽之也。《书·康诰》往尽乃心。《诗·小雅》孔惠孔时，维其尽之。《左传·闵二年》晋侯使太子申生伐东山皋落氏，曰：尽敌而反。《礼·乐记》殷周之□尽矣。又《韵会》皆也。《左传·昭二年》韩宣子曰：周礼尽在鲁矣。又《类篇》任也。《增韵》纵令也。《左传·文十四年》公子商人，尽其家贷於公。《礼·曲礼》虚坐尽后，食坐尽前。俗作尽。又尽尽，极视尽物之貌。《荀子·非十二子篇》学者之嵬尽尽然，盱盱然。又《韵会》徐刃切《正韵》齐进切，□秦去声。亦竭也。《周语》齐国佐其语尽。〈注〉尽其心意，善恶褒贬，无所讳也。《世说新语》可以累心处都尽。〈注〉尽，犹空也。
其其：《子集下·八字部》（古文）丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远，其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切，音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者，□留高阳人也。〈注〉正义曰：郦食其，三字三音，读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰：食音异，其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月，幸不其。〈注〉其音基，山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其，即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切，□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。
在在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。
我我：《卯集中·戈字部》《唐韵》五可切《集韵》《韵会》语可切，□俄上声。《说文》施身自谓也。《广韵》已称也。又称父母国曰我，亲之之词。《春秋·隐八年》我人祊。又姓。古贤人，着书名我子。又《说文》或说我，顷顿也。○按顷顿，义与俄同。然字书从无作俄音者，存考。又《韵补》叶与之切，音台。《扬子·太□经》出我入我，吉凶之魁。〈注〉我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《张衡·鲍德诔》业业学徒，童蒙求我。济济京河，实为西鲁。□，篆文我。