解疑释惑

解：《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切，□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解，难之散也。《正义》解有两音，一古买反，谓解难之初。一谐买反，谓既解之后。故序卦云：解者，缓也。险难解释，物情舒缓，故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□，恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解，犹释也。《文心雕龙》百官询事，则有关刺解谍。解者，释也。解释结滞，徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中，皆以风为解。〈注〉皆自解说，遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者，分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解，中国以一章为一解。王僧□启云：古曰章，今曰解。解有多少，当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地，以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解，兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北，奭然四解。又解构，犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事，以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道，形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假，非。又梵言目帝罗，此云解脱。荆溪净名记，若正用功，解可作古买切。功成日，解应作户买切。强分二音，亦非。又解解，戟多之貌。《扬子·太□经》次七：何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切，□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解，自解释为解，是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南，问计於诩。对曰：离之而已。太祖曰：解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□，其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口，犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城，战国属魏，汉为解县，属河东郡，五代汉始置解州，治解县，元属平阳路，明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解，后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏，后攺为解氏。又《说文》解廌，兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者决讼，令触不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷，谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解，脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀，勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼，大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切，□蟹去声。亦判也，散也，晓也，兽也，地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓，茭解中有变焉，故挍。〈注〉茭，弓檠也。茭解，谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割，皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解，支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解，怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后，即邂逅，言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂，非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切，□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者，谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士，屛处山林，令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年，与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解，皆此音。《韵会》读若懈，非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切，楷去声。解垢，诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切，音几。《古诗》着以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。又叶居缢切，音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮，居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。又叶讫力切，音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。又叶举下切，嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解，感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。考证：（《史记·封禅书》燕人方僊道，形解销化。〈注〉尸解也。）谨照原文燕人改为字。注字改集解。（《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿，一角，一名神羊。）谨照原文注解下增豸字。

疑：《午集上·疋字部》《唐韵》语其切《集韵》鱼其切《韵会》凝其切，□音宜。惑也。《广韵》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《礼·坊记》夫礼者所以章疑别微。以为民坊者也。〈疏〉疑谓是非不决，当用礼以章明之。又度也。《仪礼·士相见礼》凡燕见于君，必辨君之南面，若不得，则正方不疑君。〈注〉疑，度也，不可预度君之面位，邪立向之。又《广韵》恐也。又《增韵》似也，嫌也。又《尔雅·释言》戾也。又山名。《淮南子·原道训》九疑之南，陆事寡而水事衆[音zhòng]。〈注〉九疑，山名也。在苍梧。又神名。《山海经》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。又官名。《礼·文王世子》虞夏商周有师保，有疑丞。〈疏〉古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。又《韵会》疑陵切《正韵》鱼陵切，□音凝，定也。《诗·大雅》靡所止疑，云徂何往。〈传〉疑，定也。〈疏〉正义曰：疑，音凝。疑者，安静之义，故为定也。《庄子·达生篇》用志不分，乃疑于神。又《集韵》鱼乙切《韵会》《正韵》鱼乞切，□银入声。《仪礼·乡射礼》宾升西阶，上疑立。〈注〉疑，止也。有矜庄之色。《释文》疑，鱼乙切。又《士昏礼》妇疑立于席西。〈注〉疑，正立自定之貌。又《集韵》《韵会》□偶起切，同拟。《易·文言》阴疑于阳。《礼·射义》不以公卿为宾，而以大夫为宾，为疑也。〈注〉疑，自下上至之辞也。〈疏〉疑，拟也。是在下比拟於上，故云自下上至之辞也。又《韵补》叶鱼记切，音义。《易·升卦》升虚邑无所疑也。又叶鱼求切，音牛。《贾谊·鵩赋》德人无累，知命不忧。细故芥蔕，何足以疑。

释：《酉集下·釆字部》《唐韵》赏职切《集韵》《韵会》施只切，□音适。《说文》解也。从釆，釆取其分别物也。《左传·襄二十九年》春王正月，公在楚，释不朝正于庙也。〈注〉释，解也。〈疏〉解释公所以不得亲自朝正也。《吴语》乃使行人奚斯释言於齐。〈注〉释，解也。以言自解。又《广韵》舍也。《前汉·食货志》今农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，冶熔炊炭。《管子·霸形篇》释实而攻虚，释坚而攻膬，释难而攻易。又消也，散也。《前汉·景十三王传》骨肉冰释。〈注〉师古曰：冰释，言消散也。《淮南子·俶真训》北方有不释之冰。又放也。《书·多方》开释无辜，亦克用劝。〈传〉开放无罪之人。《左传·哀八年》请释子服何於吴。又《尔雅·释诂》释，服也。〈疏〉释者，释去恨怨而服也。又《书·大禹谟》释兹在兹。〈传〉释，废也。又《礼·王制》出征，执有罪反，释奠于学，以讯馘告。〈注〉释菜奠币，礼先师也。又《礼·礼器》礼释回，增美质。〈注〉释，犹去也。回，邪辟也。又《仪礼·士虞礼》举鱼腊俎，俎释三个。〈注〉释，犹遗也。又《书·伊训》若虞机张，往省括于度则释。〈疏〉释弦发矢。又润也。《礼·内则》欲濡肉，则释而煎之以醢。〈疏〉欲得濡肉，则以水润释而煎之以醢也。又《诗·大雅》释之叟叟。〈传〉释，淅米也。又释迦，佛号。今僧家皆称释氏。《支遁·咏人日诗》释迦乗[音chéng]虚会。《梁昭明·东斋听讲》昔闻孔道贵，今覩释花珍。又姓。又《韵会》或作泽。《诗·周颂》其耕泽泽。〈注〉言土解也。《周礼·冬官考工记》水有时以泽。又《集韵》亦作绎。通作醳。《史记·魏世家》与其以秦醳卫，不如以魏醳卫。又《字汇补》羊益切，音亦。悦也。《六书正伪》别作怿，非。《嵆康·琴赋》康乐者闻之，则欨愉懽释。又《韵补》叶施灼切，音烁。《楚辞·九章》凌阳侯之泛滥兮，忽翺翔之焉薄。心絓[音guà]结而不解兮，思蹇产而不释。考证：（《前汉·食货志》今农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，冾熔炊炭。）谨照原文冾改冶。

惑：《卯集上·心字部》《广韵》《正韵》户国切《集韵》《韵会》获北切。《说文》乱也。从心或声。《广韵》迷也。《增韵》疑也。又《諡法》满志多穷曰惑。又荧惑，星名。又或作掝。《荀子·不苟篇》谁能以己之僬僬，受人之掝掝。亦通作或。《孟子》无或乎，王之不智也。《史记·贾谊服鸟赋》衆[音zhòng]人或或。本作或，后加心以别之。