解剑拜仇

解剑拜仇,指息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:『兄早没,只一子,原杀身代之。』仇者曰:『许掾郡中称贤,何敢相侵!』因解剑去。事见《汉书·许荆传》。

解剑拜仇

基本信息

成语拼音
jiě jiàn bài chóu
成语注音
ㄐㄧㄝ ˇ ㄐㄧㄢˋ ㄅㄞˋ ㄔㄡˊ
成语简拼
JJBC
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
解劍拜讎

成语解析

成语解释

指息争释怨。

成语用法

作宾语、定语;用于处事

成语用法

成语示例

(1)公不谋声训,而楚夏移情,故能使解剑拜仇,归田息讼。▲南朝·梁·任昉《〈王文宪集〉序》

成语造句

(1)艾希大哥哥给谭潇和卉萨讲了“解剑拜仇”的典故。

(2)成语解剑拜仇和心情有关。

(3)高田中学的耶律老师在黑板上写上了成语“解剑拜仇”。

(4)练习本的第二页写着“解剑拜仇”几个大字。

(5)蜜儿写不出成语“解剑拜仇”的拼音。

(6)小国不会写成语“解剑拜仇”的最后一个字。

出处典源

成语出处

汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:『兄早没,只一子,原杀身代之。』仇者曰:『许掾郡中称贤,何敢相侵!』因解剑去。事见《汉书·许荆传》。

成语故事

汉朝时期,许荆的侄子许世曾经杀人,仇家要杀许世,许荆向仇家跪拜求情说:『兄早没,只一子,愿杀身代之。』仇家说:『你是郡中的大贤人,我们怎么敢杀你呢?』于是丢下剑就离去

分字解释

解:jiě 1、<动>解剖;分割。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<动>解开;解下。《公输》:『子墨子解带为城。』3、<动>解除;消除。《荆轲刺秦王》:『今有一言,可以解燕国之患。』4、<动>溶解;溶化。《满井游记》:『于时冰皮始解,波色乍明。』5、<动>排解;化解。《师说》:『句读之不知,惑之不解。』6、<动>解围;撤围。《信陵君窃符救赵》:『秦军解去,遂救邯郸。』7、<动>解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》:『谓颜太师以兵解。』8、<动>缓解;和解。《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』9、<动>解释;解说。《隆中对》:『关羽、张飞等不悦,先主解之。』10、<动>理解;懂得。《与妻书》:『家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。』11、<动>能;合。罗隐《西施》:『西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。』12、<名>见解;见识。《南史·张邵传》:『融玄义无师法,而神解过人。』13、<动>解便;解手。戚继光《练兵实记》:『遇夜即于厕中大小解。』14、<名>文体的一种,用于释疑。如韩愈的《进学解》。jiè 1、<动>遣;发遣。《宋史·举志》:『天下之士屏居山林,令监司守臣解送。』2、<动>解送;押送。《水浒传》:『开封府公文只叫解活的去,却不曾教结果了他。』

剑:jiàn古代兵器,青铜或铁制成,长条形,一端尖,两边有刃,安有短柄,可以佩带在身旁。

拜:bài 1、<动>古代表示恭敬的礼节。两手合于掌于胸前,头低到挨着手,后世指下跪叩头。《陈情表》:『臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。』《鸿门宴》:『哙拜谢,起,立而饮之。』[又] 拜见;谒见。《孔雀东南飞》:『上堂拜阿母。』2、<动>授给官职。《廉颇蔺相如列传》:『又以相如功大,拜为上卿。』3、<动>接受任命。《指南录后序》:『于是辞相印不拜。』[拜首] 跪下拱手及地,头俯在手上的一种礼节。

仇:chóu 1、<名>仇敌,敌人。《伶官传序》:『梁,吾仇也。』2、<名>仇恨,怨恨。《荆轲刺秦王》:『然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。』《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』3、<动>报答,报复。《书博鸡者事》:『臧使者枉用三尺,以仇一主之憾。』4、<名>匹,同伴。王粲《登楼赋》:『览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。』qiú 1、<名>同伴;伴侣。嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十一:『携我好仇,载我轻车。』2、配偶。曹植《浮萍篇》:『结发辞严亲,来为君子仇。』3、对手。王粲《闲邪赋》:『横四海而无仇,超遐世而秀出。』4、姓。[仇隙] 1.仇人。范晔《后汉书·质帝纪》:『顷者,州郡轻慢宪防,竞逞残暴……恩阿所私,罚枉仇。』2.指仇怨。吴承恩《西游记》五十九回:『两个在翠云山前,不论亲情,却只讲仇。』[仇雠] 仇人。刘商《胡笳十八拍·十五拍》:『不缘生得天属亲,岂向仇结恩信。』[仇方] 友邦;邻国。《诗经·大雅·皇矣》:『询尔仇,同尔兄弟。』[仇匹] 1.同伴;朋友。董仲舒《春秋繁露·楚庄王》:『《诗》云「威仪抑抑,德音秩秩;无怨无恶,率由仇」,此之谓也。』2.配偶。《朱子语类》卷八十一:『谓如此之淑女,方可为君子之仇。』

解:《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切,□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解,难之散也。《正义》解有两音,一古买反,谓解难之初。一谐买反,谓既解之后。故序卦云:解者,缓也。险难解释,物情舒缓,故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□,恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解,犹释也。《文心雕龙》百官询事,则有关刺解谍。解者,释也。解释结滞,徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中,皆以风为解。〈注〉皆自解说,遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者,分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解,中国以一章为一解。王僧□启云:古曰章,今曰解。解有多少,当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地,以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北,奭然四解。又解构,犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道,形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝罗,此云解脱。荆溪净名记,若正用功,解可作古买切。功成日,解应作户买切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《扬子·太□经》次七:何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切,□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解,自解释为解,是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南,问计於诩。对曰:离之而已。太祖曰:解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□,其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口,犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城,战国属魏,汉为解县,属河东郡,五代汉始置解州,治解县,元属平阳路,明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解,后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏,后攺为解氏。又《说文》解廌,兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者决讼,令触不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷,谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀,勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼,大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切,□蟹去声。亦判也,散也,晓也,兽也,地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓,茭解中有变焉,故挍。〈注〉茭,弓檠也。茭解,谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割,皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解,支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解,怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后,即邂逅,言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂,非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切,□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者,谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士,屛处山林,令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年,与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解,皆此音。《韵会》读若懈,非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切,楷去声。解垢,诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切,音几。《古诗》着以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。又叶居缢切,音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮,居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。又叶讫力切,音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶举下切,嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解,感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。廨字原从厂作。考证:(《史记·封禅书》燕人方僊道,形解销化。〈注〉尸解也。)谨照原文燕人改为字。注字改集解。(《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿,一角,一名神羊。)谨照原文注解下增豸字。

剑:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居欠切,检去声。《玉篇》籀文刃。《说文》人所带兵也。《释名》刃,检也,所以防检非常。《管子·地数篇》葛卢之山,发而出金,蚩尤受而制之,以为刃铠矛戟。又操刃杀人亦曰刃。《潘岳·汧督马敦诔序》汉明帝时有司马叔持者,白日于市,手刃父雠。

拜:《卯集中·手字部》《唐韵》博怪切《集韵》《韵会》《正韵》布怪切,□摆去声。□字重文。《说文》杨雄说,拜,从两手下也。《礼·郊特牲》拜,服也,稽首服之甚也。〈疏〉拜者,是服顺也。《周礼·春官·大祝辨九□注》稽首,头至地也。顿首,头叩地也。空首,头至手,所谓拜手也。吉拜,拜而后稽颡。凶拜,稽颡而后拜。奇读为奇偶之奇,谓一拜也。褒读为报,再拜是也。肃拜但俯下手,今时撎是也。振动,战栗变动之拜也。《诗诂》一,稽首,谓下首至地稽留乃起。二,顿首,谓下手置首於地即起。三,空首,谓下手首不至地。四,振动,谓恐悚迫蹙而下手。五,吉拜,谓雍容而下手。七,奇拜,谓礼□不再拜也。八,褒拜,谓答拜也。九,肃拜,谓直身肃容而微下手,如今妇人拜也。又膜拜,举两手伏地而拜也。《□天子传》膜拜而受。又《荀子·大略篇》平衡曰拜。〈注〉谓磬折,头与腰平。又朝廷授官曰拜。《史记·淮阴侯传》至拜大将,乃信也。《后汉·左雄传》拜除如流,缺动百数。又屈也。《诗·召南》蔽芾甘棠,勿翦勿拜。《诗诂》攀下其枝,如人之拜也。又草名。《尔雅·释草》拜蔏藋。〈注〉疑即商陆。本作□。《六书正伪》又作□。

仇:《子集中·人字部》《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》《正韵》渠尤切,□音求。匹也。匡衡引《诗》:君子好仇。同逑。《尔雅·释诂》仇,合也。〈注〉谓对合也。又怨敌也。《诗·秦风》修我戈矛,与子同仇。《左传·桓二年》师服曰:嘉耦曰妃,怨耦曰仇。又讐也。《史记·留侯世家》张良为韩报仇。又《尔雅·释训》仇仇,敖敖,傲也。《诗·小雅》执我仇仇。〈传〉犹謷謷也。又《释名》仇,矛讐也。所伐则平,如讨仇讐也。又姓。宋大夫仇牧。又章仇,复姓。隋有章仇太翼。又《集韵》恭於切《正韵》斤於切。□同□。《诗·小雅》賔载手仇。〈注〉以手挹酒也。又《韵补》叶渠之切,音奇。《诗·周南》公侯好仇。叶上逵。又叶强於切,音渠。《陆机·感丘赋》抨神爽以婴物兮,济性命而为仇。忘大暮於千祀兮,争朝荣於须臾。