洁身自守，保持住个人自身的纯洁。
基本信息
成语拼音
jié shēn zì shǒu
成语注音
ㄐㄧㄝ ˊ ㄕㄣ ㄗㄧˋ ㄕㄡˇ
成语简拼
JSZS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
当代成语
成语繁体
潔身自守
洁身自守
成语解析
成语解释
保持住个人自身的纯洁。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于劝诫人
相关成语
近义词
洁身自好
反义词
同流合污
成语接龙
1、洁身自守→守道安贫→贫困潦倒→倒悬之急→急流勇退→退有后言→言行计从→从容自如→如风过耳→耳闻目见→见猎心喜→喜闻乐见→见卵求鸡→鸡皮鹤发→发纵指使→使羊将狼→狼奔豕突→突飞猛进→进退路穷→穷猿奔林→林下高风→风驱电扫→扫地无遗→遗德休烈→烈火轰雷→雷鸣瓦釜→釜底游魂→魂飞胆破→破家县令→令人注目→目若悬珠→珠投璧抵→抵掌而谈→谈圆说通→通无共有→有朝一日→日省月修→修齐治平→平地风波→波流茅靡→靡所适从→从容自若→若涉渊水→水母目虾→虾兵蟹将→将李代桃→桃花流水→水清无鱼→鱼贯雁比→比量齐观→观者如织→织当访婢→婢作夫人→人中之龙→龙攀凤附→附会穿凿→凿坏以遁→遁迹潜形→形影相随→随高就低
2、洁身自守→守道安贫→贫病交迫→迫不可待→待价而沽→沽誉钓名→名列前茅→茅茨土阶→阶前万里→里通外国→国色天香→香象渡河→河东狮子→子曰诗云→云趋鹜赴→赴汤投火→火云如烧→烧眉之急→急功近利→利齿能牙→牙牙学语→语重情深→深思远虑→虑周藻密→密不通风
3、洁身自守→守节不移→移东就西→西风残照→照功行赏→赏一劝百→百无一成→成双作对→对症之药→药石之言→言笑自若→若即若离→离析涣奔→奔走呼号→号啕大哭→哭丧着脸→脸红耳热→热闹非凡→凡胎浊骨→骨化形销→销毁骨立→立时三刻→刻不容缓→缓带轻裘→裘敝金尽
4、洁身自守→守节不移→移罇就教→教学相长→长久之计→计出万死→死于非命→命里注定→定倾扶危→危言覈论→论列是非→非亲非故→故剑情深→深雠大恨→恨相知晚→晚节不保→保国安民→民保于信→信而有证→证据确凿→凿饮耕食→食荼卧棘→棘地荆天→天高听下→下坂走丸
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“洁身自守”几个大字。
（2）靖蓬哥哥给欣俞和婷丽讲解了“洁身自守”的故事。
（3）卡卡写不出成语“洁身自守”，所以单元测试才考了99分。
（4）渭南师院附中的宇文老师在黑板上写上了成语“洁身自守”。
（5）小蕾不会写成语“洁身自守”的最后一个字。
出处典源
成语出处
陈国凯《我应该怎么办》：『她在大学时曾经恋爱过，但由于这次恋爱严重地伤害了她的心，以后她就把情丝一刀斩断，洁身自守了。』
分字解释
洁身
洁身：[jiéshēn] 使自己保持清白。洁身守道。
洁洁：jié 1、<形>清洁；洁净。《寓言四则·宋人沽酒》：『宋人有沽酒者，为器甚洁清。』2、<形>纯洁；高尚。《屈原列传》：『其志洁，故其称物芳。』[又] <形使动>使……纯洁高尚。《信陵君窃符救赵》：『臣修身洁行数十年。』3、<形>白；洁白。《醉翁亭记》：『风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。』4、<形>明洁；简洁。《答韦立论师道书》：『参之太史以著其洁。』
身身：shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》：『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》：『身已半入，止露尻尾。』3、<名>自身；本身；自己。《师说》：『于其身也，则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》：『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生；生命。《陟江》：『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》：『一旦抵罪，或脱身以逃。』6、<名>同『娠』，身孕。《与妻书》：『且以汝之有身也，更恐不胜悲。』
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
守守：shǒu 1、<动>防守；守卫。《过秦论》：『乃使蒙田北筑长城而守藩篱。』2、<动>守候；看守。《五蠹》：『守株，冀复得兔。』3、<动>守住；保持。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守之难乎？』4、<动>遵守；奉行。《察今》：『守法而弗变则悖。』5、<动>在不利的情况下坚持按自己的理想道德处世。《芋老人传》：『村南有夫妇守贫者。』6、<名>操守；节操。《易·系辞》：『失其守者辞守屈。』7、<名>官名，也称太守，秦朝郡的最高长官。后代称州郡一级的长官。《雁荡山》：『谢灵运为永嘉守。』
洁
洁：《巳集上·水字部》《广韵》居质切《集韵》激质切，□音吉。《玉篇》水也。一曰水名。（洁）《唐韵》古屑切《集韵》《韵会》《正韵》吉屑切，□音结。清也。《广韵》经典用絜。《仪礼·宗人》举鼎鼏告絜。又《新书·道术篇》厚志隐行谓之洁。《集韵》或作洯。亦省作□。
身身：《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切，□音申。《说文》躬也，象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身，自谓也。《释名》身，伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤，受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身，重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身，故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符，谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰：身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
守守：《寅集上·宀字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《说文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，视也，护也。《易·系辞》何以守位，曰仁。《周礼·天官》兽人职时田则守罟。〈注〉防兽触攫也。又《广韵》主守也。《左传·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。泽之萑蒲，舟鲛守之。薮之薪蒸，虞□守之。海之盐蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韵》攻守也。《易·坎卦》王公设险，以守其国。《史记·留侯世家》阻三面而守。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切，音兽。《增韵》守之也，所守也，为之守也。天子巡诸侯所守，曰巡守。诸侯为天子守土，亦曰守。汉置郡太守。又姓。《正字通》宋守恭，与苏轼为诗友。又叶式视切，音矢。《楚辞·天问》雄虺九首，儵忽焉在。何所不老，长人何守。在音泚。又叶虽遂切，音粹。《前汉·班固叙传》崇执言责，隆持官守。宝曲定陵，□有大志。考证：（《左传·昭二十年》晏子云，山林之木，衡麓守之。）谨照原文衡麓改衡鹿。（海之蜃蛤，祈望守之。衡麓等皆官名。）谨照原文蜃蛤改盐蜃。衡麓改衡鹿。