节齿咬牙

节：《未集上·竹字部》（古文）卩《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子结切，音接。《说文》竹节也。又操也。《左传·成十五年》诸侯将见子臧于王而立之，子臧辞曰：前志有之曰：圣达节，次守节，下失节。为君非吾节也。又止也，检也，制也。《易·颐象》君子以慎言语，节饮食。〈疏〉节，裁节。又《节卦》节亨。苦节不可贞。〈疏〉节者，制度之名，节止之义，制事有节，其道乃亨。又《说卦传》节，止也。《书·康诰》节性惟日其迈。《礼·檀弓》品节斯。〈注〉制断也。《尔雅·释乐》和乐谓之节。〈疏〉八音克谐，无相夺伦，谓之和乐，乐和则应节。《左传·庄二十三年》公如齐观社，曹刿谏曰：会以训上下之则，制财用之节。《史记·乐书》大礼与天地同节。《正义曰》天有日月，地有山川，高□如形，生用各别。大礼辩尊□贵贱等差异别，是大礼与天地同节。又符节，所以示信。《书·康诰》惟厥正人越小臣诸节。〈注〉诸有符节之臣，若为官行文书而有符，今之印者也。《周礼·地官》掌节，掌守邦节而辨其用，以辅王命。凡通达于天下者，必有节以传辅之。无节者，有几则不达。〈注〉以王命往来，必有节以为信。又《秋官》小行人掌达天下之六节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之。道路用旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。《礼·玉藻》凡君召以三节，二节以走，一节以趋。〈注〉随事缓急，急则二节，故走。缓则一节，故趋也。《左传·文十二年》秦西乞术曰：不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节。〈注〉节，信也。《史记·秦始皇纪》衣服、旄旌、节旗，皆上黑。《正义曰》旄节者，编旄为之，以象竹节。又时节。《左传疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏为启。立秋、立冬为闭。用此八节之日登观台，书其所见云物气色。又人君寿日皆名节，有万寿节、天中节等名。又地名。《左思·魏都赋》掘鲤之淀，盖节之渊。〈注〉盖节渊在平原鬲县北。又贯节，药草名。又乐器，即拊也，所以节乐。又諡法，好廉自克曰节。又汉宣帝改元地节。《应劭曰》欲令地得其节。又姓。明正德中，守御指挥佥事节铎。又官名。《真□风土记》村中人家稍密，有镇守之官，名曰买节。又《集韵》昨结切，音截。《诗·小雅》节彼南山。又叶子悉切。《陆机·答贾长渊诗》大辰匿晖，金虎习质。雄臣驰骛，义夫赴节。又叶子计切。《曹植·王霸赞》壮气凌云，挺身奋节。所征必拔，谋显垂惠。

齿：《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切，□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙，牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨，主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上，登於天府。《郑注》人生齿而体备，男八月，女七月而生齿。又《释名》齿，始也。少长别，始乎此也。以齿食多者长也，食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿，寿也。注：齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛，不敢与诸任齿。《杜注》齿，列也。〈疏〉礼记文王世子曰：古者谓年龄，齿亦龄也。然则齿是年之别名，人以年齿相次列，以爵位用次列，亦名为齿，故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数，亦被责罚，皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿，类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿，地名。又鱼齿，山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿，兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿，能食人。又羊齿，草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶，叶罗生而毛，似羊齿，今江东呼为雁齿。又黑齿，外国姓。又凿齿，人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿，人齿如凿，长五六寸，因以为名。又习凿齿，晋人名。又《集韵》称拯切，称上声。齿也。考证：（《尔雅·释诂》齿，寿也。又儿齿，齿落更生，寿徵也。）谨按尔雅以齯齿为寿，不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。

咬：《丑集上·口字部》《广韵》古爻切《集韵》《韵会》《正韵》居肴切，□音交。《玉篇》鸟声也。《嵆康·赠秀才入军诗》咬咬黄鸟。《集韵》通作胶。又《广韵》《集韵》《正韵》於交切《韵会》幺交切，□音□。《广韵》淫声。《集韵》哇咬，淫声。又《庄子·齐物论》宎者咬者。〈注〉咬，哀切声。又《集韵》吉巧切，音狡。声也。又五巧切，音骲。与齩同，啮骨也。或作□啮。又许介切，音譮。风声。

牙：《巳集中·牙字部》《唐韵》五加切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》牛加切，□音芽。齿也。《说文》牡齿也。象上下相错之形。《易·大畜》豶豕之牙。又《战国策》投之一骨。轻起相牙。〈注〉以牙相噬。又《诗·周颂》设业设虡，崇牙树羽。〈疏〉栒之上刻为崇牙。以锯齿捷业然，故谓之业牙，即业之上齿也。《礼·明堂位》殷之崇牙。又《礼·玉藻》佩玉有冲牙。〈疏〉其形似牙也。又《周礼·春官·典瑞》牙璋以起军旅，以治兵守。〈注〉牙璋，瑑以为牙，牙齿兵象，故以牙璋发兵。又《集韵》旗名。《张衡·东京赋》牙旗□纷。〈注〉古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙饰之。又《韵会》立于帐前，谓之牙门。《后汉·公孙瓒传》拔其牙门。又《史记·东方朔传》远方当来归义，而驺牙先见，其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。又姓。《风俗通》周大司徒君牙之后。又与芽通。《前汉·金日磾传》霍氏有事萌牙。〈注〉师古曰：萌牙者，言始有端绪，若草之始生。又《集韵》语下切，音雅。车罔。又《集韵》鱼驾切《韵会》五驾切，□音讶。《周礼·冬官考工记·轮人》牙也者，以为固抱也。〈注〉牙读如讶。谓轮輮也。〈疏〉讶，迎也。此车牙亦輮之，使两头相迎，故读从之。又《唐韵正》古音吾。《诗·小雅》祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居。又《唐韵正》与虞吾□通。《诗·召南》吁嗟乎驺虞。《山海经》《墨子》□作驺吾。《前汉·东方朔传》作驺牙。又叶五红切。《诗·小雅》谁谓鼠无牙，何以穿我墉。又叶音峨。《晋京洛童谣》遥望晋国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。