街溜子,指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。

街溜子,指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。

指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。
作主语、宾语、定语;用于方言
街滑子
(1)爱爱写不出成语“街溜子”,导致期末考试仅97分。
(2)草稿本的第三页上面写着“街溜子”几个大字。
(3)成语「街溜子」是一个偏正式成语。
(4)冲冲不会写成语“街溜子”的最后一个字。
(5)匡智松岭第二校的势老师在黑板上写上了成语“街溜子”。
(6)请收起你的街溜子形象,踏踏实实地工作。
(7)正玮大哥哥给荷藐和琼曦讲了“街溜子”的典故。
街:jiē(1)街道;街市:大街小巷;上街买东西;街上很热闹。(2)<方>集市:赶街。
溜溜:[liù] (1)<动>屋顶上的水往下流。《礼记·月令》:『其祀中溜。』[引] 往下滴流的水。枚乘《谏吴王书》:『泰山之溜穿石。』(2)<名>屋中央。《公羊传·哀公六年》:『使国士举巨囊于中溜。』(3)<名>屋檐下接水的沟槽。《左传·定公九年》:『先登,求自门出,死于溜下。』[引] 屋檐。左思《魏都赋》:『上累栋而重溜。』
子子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』
街:《申集下·行字部》《唐韵》古膎切《集韵》《韵会》居膎切,□音佳。《玉篇》四通道也。《风俗通》街,携也,离也。四出之路,携离而别也。《后汉·梁冀传》冀乃大起第舍,而寿亦对街为宅。《张华诗》甲第面长街,朱门赫嵯峨。又亭名。《蜀志·诸葛亮传》魏明帝使张合拒亮,亮与合战于街亭。又允街,地名。《前汉·地理志》属金城郡。又参街,谷名。《水经注》湟水又东迳允吾县之参街谷。又天街,星名。《晋书·天文志》昴、毕间为天街。又气街,阴髦两傍脉动处也。《素问》阴阳总家筋之会于气街,而阳明为之长。又《广韵》古谐切,音皆。《集韵》均窥切,音规。义□同。考证:(《晋书·天文志》昴酉二星曰天街。)谨照原文改昴毕间为天街。
溜溜:《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力救切,音溜。《说文》屋水流也。从雨留声。《礼·玉藻》端行,颐溜如矢。〈注〉行既疾,身乃小折,而头直俯临前,颐如屋溜之垂也。《仪礼·乡饮酒礼》磬,阶间缩溜,北面□之。《礼·亲记》檖者降受爵,弁服於门内溜。《左思·吴都赋》玉堂对溜。〈注〉礼记注曰:堂前有承溜。又《礼·月令》其祀中溜。〈注〉中溜,犹中室也。土主中央,而神在室,古者复穴,是以名室为溜。〈疏〉土,五行之主,故其神在室之中央。中溜,所祭土神也。杜注:春秋,在家则祀中溜,在野则为社。又郊特牲云:家主中溜,而国主社。社神亦中溜神也。古者复穴,皆开其上取明,故雨溜之,后因名室为中溜。又《礼·祭法》中溜。〈注〉中溜,主堂室居处。又《韵会》与溜通。《前汉·枚乗[音chéng]传》泰山之溜穿石。又叶音留。《何晏·瑞颂》交交黄鸟,信我中溜。儵儵嘉苗,吐颖田畴。
子子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。