飞龙在天

飞龙在天,比喻帝王在位。《周易·乾》:『九五,飞龙在天,利见大人。』孔颖达疏:『谓有圣德之人得居王位。』

飞龙在天

基本信息

成语拼音
fēi lóng zài tiān
成语注音
ㄈㄟ ㄌㄨㄙˊ ㄗㄞˋ ㄊㄧㄢ
成语简拼
FLZT
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
飛龍在天

成语解析

成语解释

比喻帝王在位。

成语用法

作谓语、宾语、定语;用于帝王等

相关成语

成语接龙

1、飞龙在天→天下归心→心乔意怯→怯声怯气→气得志满→满坐风生→生死相依→依然如故→故弄玄虚→虚虚实实→实繁有徒→徒劳无功→功高盖世→世扰俗乱→乱臣贼子→子曰诗云→云梦闲情→情不自禁→禁情割欲→欲谁归罪→罪加一等→等夷之心→心粗气浮→浮皮潦草→草间求活→活龙鲜健→健步如飞→飞蓬随风→风驰草靡→靡衣偷食→食肉寝皮→皮肤之见→见溺不救→救困扶危→危言核论→论议风生→生上起下→下马看花→花攒锦聚→聚米为谷→谷马砺兵→兵不厌诈→诈奸不及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功行圆满→满坑满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝悌力田→田翁野老→老弱残兵→兵连祸结→结党营私→私盐私醋→醋海翻波→波澜老成→成双作对→对床夜雨→雨淋日炙→炙鸡渍酒→酒酣耳熟→熟视无睹→睹微知著→著述等身→身经百战→战不旋踵→踵接肩摩→摩厉以须→须眉皓然→然糠照薪→薪尽火传→传风搧火→火尽灰冷→冷眼相待→待人接物→物稀为贵→贵不召骄→骄侈淫虐

2、飞龙在天→天兵天将→将机就计→计穷势迫→迫不及待→待时而动→动如参商→商彝周鼎→鼎鼎有名→名不虚得→得薄能鲜→鲜衣美食→食藿悬鹑→鹑居鷇饮→饮犊上流→流落江湖→湖光山色→色飞眉舞→舞文弄法→法轮常转→转祸为福→福过灾生→生死关头→头昏脑闷→闷海愁山

3、飞龙在天→天地经纬→纬武经文→文采风流→流言混话→话里有刺→刺心刻骨→骨瘦如豺→豺狼横道→道不拾遗→遗篇坠款→款学寡闻→闻宠若惊→惊魂失魄→魄荡魂摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺二秀才→才疏计拙→拙贝罗香→香象渡河→河溓海晏→晏开之警→警愦觉聋→聋者之歌

成语用法

成语示例

(1)飞龙在天,方仰君临之德;流虹绕渚,宝开圣作之祥。▲宋·陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》

(2)…可不大恭敬。康熙笑道:『你这句话太没学问。飞龙在天,又用得着甚么翼?』韦小宝笑道:『是,是。可见就…——当代·金庸《鹿鼎记》

(3)…专权乱国。若使养成其志,必为朝廷之害。陛下飞龙在天,故天意以食龙示警。为今之计,不若罢其相位,另择…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

(1)成语「飞龙在天」是一个主谓式成语。

(2)打开本子,上面赫然是“飞龙在天”几个大字。

(3)堵城中学的汤老师在黑板上写上了成语“飞龙在天”。

(4)路路不会写成语“飞龙在天”的最后一个字。

(5)明明写不出成语“飞龙在天”的拼音。

(6)汤哥哥给佳录和熊茵介绍了“飞龙在天”的历史典故

(7)八嘎,难道飞龙在天在程咬金手里。

(8)誓要使这位八部天龙众中的龙神飞龙在天。

(9)恭喜玩家任逍遥获得降龙十八掌之飞龙在天。

(10)用飞龙在天,对老骥伏枥。见宋·陆游《老学庵笔记》卷一。

(11)若大宝不可以据望,思欲仗剑谒节,俟飞龙在天,捧忠义之心,倾身

(12)潜龙勿用、见龙在田、惕龙无咎、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

(13)飞龙在天,哪得不有风雨?檐瓦交堕,就是将易黄屋之兆,为什么说是不祥?

(14)飞龙在天,方仰君临之德;流虹绕渚,宝开圣作之祥。见宋·陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》。

(15)伟岸富贵,面堂饱满正圆,龙袍在身,如同飞龙在天俯视,让熊天涯忍不住有着一种跪地朝拜的感觉。

(16)小说按照主人公对国术的追求过程和对自我的认识,分潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天和亢龙有悔四卷。

(17)赫利乌斯满脸怒火,天空顿时一片黑暗,老鼠,蜈蚣,蟑螂爬满了大地,吸血蝙蝠和暗黑飞龙在天空盘旋着。

(18)浮浅必然视短,浮躁必然气短,浮夸必然寿短,龙年即尽,中国社会、中国艺术更是要潜龙在渊,而不是一味地飞龙在天。

(19)元旦期间,武汉中华奇石馆将推出龙年系列展石,例如灵璧石·飞龙在天、墨石·蛟龙出水、吕梁石·龙盘凤舞等,市民可尽情欣赏。

出处典源

成语出处

《周易·乾》:『九五,飞龙在天,利见大人。』孔颖达疏:『谓有圣德之人得居王位。』

分字解释

飞:fēi 1、<动>鸟飞。屈原《天问》:『苍鸟群飞。』[又] 比喻很快。李白《自巴东舟行》:『飞步凌绝顶。』2、无根无据,无缘无故的。《后汉书·梁松传》:『乃悬飞书诽谤,下狱死。』3、意外的。《后汉书·周荣传》:『若卒遇~祸,无得殡敛。』

龙:lóng 1、<名>古代传说中的一种神异的动物。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』2、<名>封建时代帝王的象征,也指帝王用的东西。《史记·高祖本纪》:『高祖为人,隆准而龙颜。』3、<名>比喻杰出的人物。《隆中对》:『诸葛孔明者,卧龙也。』[龙飞] (1)比喻帝王将兴或即位。(2)比喻升官,得意。[龙凤] (1)指优异才能的人。(2)形容帝王的相貌。[龙鳞] 指皇帝或其威严。[龙钟] (1)衰老的样子。(2)潦倒的样子。(3)流泪的样子。

在:zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》:『强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。』2、<动>居于;处于。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。』3、<动>在于;取决于。《劝学》:『驽马十驾,功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》:『横柯上蔽,在昼犹昏。』《石灰吟》:『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] (1)平民处于山野无闻之地。(2)不居官;不当政。[在意] 放在心上。

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

飞:《戌集下·飞字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音非。《玉篇》鸟翥。《广韵》飞翔。《易·乾卦》飞龙在天。《诗·邶风》燕燕于飞。又官名。《前汉·宣帝纪》西羌反,应募佽飞射士。又《释名》船上重室曰飞庐。在上,故曰飞也。又六飞,马名。《前汉·袁盎传》骋六飞,驰不测山。〈注〉六马之疾若飞也。别作騛。又桑飞,鹪鹩别名。又飞廉,神禽名。《三辅黄图》能致风,身似鹿,头似雀,有角,蛇尾,文似豹。《郭璞云》飞廉,龙雀也。世因以飞廉为风伯之名,其实则禽也。又《本草》漏芦一名飞廉。又《广韵》古通作蜚。《史记·秦纪》蜚廉善走。又借作非。《汉·□长蔡君颂》飞陶唐其孰能若是。《说文徐注》上旁飞者,象鸟颈。考证:(又借作非。《汉·□长蔡君颂》飞陶唐其郭能若是。)谨照原文其郭能改其孰能。

龙:《亥集下·龙字部》《唐韵》《集韵》力钟切《韵会》《正韵》卢容切,□音笼。《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虯龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。《本草注》龙耳亏聪,故谓之龙。《易·乾卦》时乗[音chéng]六龙以御天。又星名。《左传·僖五年》龙尾伏辰。〈疏〉角亢氐房心尾箕为苍龙之宿。又《襄二十八年》龙,宋郑之星也。又山名。龙门,在河东,见《禹贡》。龙山,见《山海经》。封龙,见《括地志》。又邑名。《左传·成二年》齐侯伐我北鄙,三日取龙。〈注〉龙,鲁邑。在泰山博县西南。又《前汉·地理志》炖煌郡有龙勒县。又官名。《左传·昭十七年》太皡氏以龙纪,故为龙师,而龙名。又句龙。《左传·昭二十九年》共工氏有子曰句龙。又马名。《周礼·廋人》马八尺以上为龙。《礼·月令》驾苍龙。又龙辅,玉名。《左传·昭二十九年》公赐公衍羔裘,使献龙辅於齐侯。又草名。《诗·郑风》隰有游龙。《陆玑·草木疏》一名马蓼,生水泽中,今人谓之小荭草。又神名。《山海经》有神名烛龙。《屈原·离骚》日安不到,烛龙何照。又姓。汉有龙且。又复姓。夏关龙逢,即豢龙氏后。汉御史扰龙羣,即刘累之后。又人名。奢龙,黄帝臣。《管子·五行篇》奢龙辨乎东方,故使为土师。又舜臣名。《书·舜典》帝曰:龙命汝作纳言,夙夜出纳朕命。又《广雅》龙,君也。又《广韵》通也。又《玉篇》竉也。《诗·商颂》何天之龙。我龙受之。《毛传》读如字。《朱传》宠也。又《玉篇》和也,萌也。又《正韵》与宠同。《诗·商颂·何天之龙释文》郑读作宠,荣名之谓也。○按朱传作叶音。又《正韵》音曨。《孟子》有私龙断焉。又《集韵》《韵会》□莫江切,音厖。《集韵》黑白亲色也。《周礼·冬官考工记》玉人上公用龙。〈注〉谓亲色,非纯玉也。又叶蒲光切,音庞。《易·坤卦》故称龙焉。叶上嫌於无阳。《扬雄·解嘲》以鸱枭而笑凤凰,执蝘蜒而嘲龟龙。《说文》从肉飞之形,童省声。《徐铉曰》象宛转飞动之貌。考证:(《尔雅·释畜》马高八尺为龙。)谨按尔雅作駥不作龙。今改周礼廋人马八尺以上为龙。

在:《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切,□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡,以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家,谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在,见《黄庭经》。又昨代切,音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛,不离于里。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮,求虙□之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。从土从才。本作□,今作在。《正字通》在,本昨代切,旧本泥韵书先才上声训居,次转去声训所,不知所即居,非上声者训居,去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押,《字汇》分训,似泥。《正字通》不从上转去,亦非。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。