教妇初来,教儿婴孩,指对一个人施加教育应该及时及早。

教妇初来,教儿婴孩,指对一个人施加教育应该及时及早。

指对一个人施加教育应该及时及早。
作谓语、分句;指对一个人施教应该及早
(1)草稿本的第三页赫然是“教妇初来,教儿婴孩”几个大字。
(2)丁丁写不出成语“教妇初来,教儿婴孩”,因此期中考试只考了98分。
(3)即墨创新学校的淦老师在黑板上写上了成语“教妇初来,教儿婴孩”。
(4)隽烁叔叔给易欣和云此介绍了“教妇初来,教儿婴孩”的成语故事。
(5)小辉不会写成语“教妇初来,教儿婴孩”的最后一个字。
婴孩:[yīnghái] 幼儿,小孩(一至三岁)。
教教:jiào 1、<名>教化;教育。《礼祀·学记》:『是故学然后知不足,教然后知困。』2、<动>教导;教诲。《师说》:『爱其子,择师而教之。』[又] <名>教诲;指教。《荆轲刺秦王》:『此此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教。』3、<动>指示;指点。《促织》:『得无教我猎虫所耶?』jiāo 1、<动>教授;传授知识技能。《孔雀东南飞》:『十三教汝织,十四能裁衣。』2、<动>使;令;让。《琵琶行》:『曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。』王昌龄《出塞》:『但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。』[教成] 教化成功。[教坊] 朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设,至清代废除。[教化] 教育感化。
妇妇:fù 1、<名>妻子。《孔雀东南飞》:『十七为君妇。』2、<名>儿媳。《孔雀东南飞》:『君家妇难为。』3、<名>已婚女子的通称。《触龙说赵太后》:『太后曰:「丈夫亦爱怜其少子乎?」对曰:「甚于妇人」。』《石壕吏》:『听妇前致词,三男邺城戍。』
初初:chū 1、<名>开始,开头。《孔雀东南飞》:『奄奄黄昏后,寂寂人定初。』《桃花源记》:『初极狭,才通人。』《原君》:『有生之初,人各自私也,人各自利也。』2、<副>当初,先前。多用于追述往事。《赤壁之战》:『初,鲁肃闻刘表卒。』3、<副>刚,才。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』《闻官军收河南河北》:『初闻涕泪满衣裳。』《赤壁之战》:『初一交战,操军不利,引次江北。』4、<副>原来,本来。《原君》:『初不欲入而不得去者,禹是也。』[初度] 初生的年月时日。亦即生日。刘仙伦《贺新郎·寿王侍郎简卿》词:『小队停钲鼓,向沙边柳下维舟,庆公初。』[初服] 1.新即位的帝王开始执政。《尚书·召诰》:『王乃初。』2.指做官之前穿的衣服。曹植《七启》:『愿反初,从子而归。』[初阶] 初次当官所得之位。[初唐四杰] 指初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。[初夜] 1.一夜分五更,初更称甲夜,也作初夜。2.结婚的第一夜。和凝《江城子》词:『初含娇入洞房。』[初政] 帝王初登位执政。
来来:lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》:『贻我来牟,帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》:『谈笑有鸿儒,往来无白丁。』3、<动使动>使……来;招致。《史记·文帝本纪》:『将何以来远方之贤良?』4、<形>将来的;未来的。《<指南录>后序》:『将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。』5、<语助>以来,表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》:『自李唐来,世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义,相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》:『归去来兮,田园将芜胡不归?』[来古] 自古以来。[来归] (1)回来。(2)被夫家遗弃的女子返回娘家。(3)归附;归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] (1)来年。(2)今后。
儿儿:ér 1、<名>儿童;小孩子。《两小儿辩日》:『也子东游,见两小儿辩斗。』《促织》:『民日贴妇卖儿,便无休止。』2、<名>青年男子。《促织》:『市中游侠儿得佳者笼养之。』3、<名>儿子。《木兰诗》:『阿爷无大儿,木兰无长兄。』《左忠毅公逸事》:『吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。』4、<名>儿子或女儿对父母的自称。《孔雀东南飞》:『儿已薄禄相,幸复得此妇。』又;『兰之惭阿母:「儿实无罪过」』5、<名>词缀。《朝天子·咏喇叭》:『喇叭,锁呐,曲儿小腔儿大。』
婴婴:yīng 1、<名>婴儿。《察今》:『见人方引婴儿而欲投之江中。』2、<动>缠绕。《荀子·富国》:『是犹使处女婴宝珠。』3、<动>通『撄』,触犯。《荀子·强国》:『兵劲城固,敌国不敢婴也。』
孩孩:hái 1、<动>同『咳』,小儿笑。《老子》:『如婴儿之未孩。』[引] 幼小。《国语·吴语》:『而近孩童焉比谋』2、<名>小孩(后起意义)。杜甫《山寺》:『自哂同婴孩。』[又] 当作婴儿看待。3、<名>姓。《辽史》里有《孩里传》
妇:《丑集下·女字部》《唐韵》房九切《集韵》《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音阜。《说文》服也。《尔雅·释亲》子之妻为妇。又女子已嫁曰妇。妇之言服也,服事於夫也。《礼·昏义》妇人先嫁,三月敎以妇德、妇言、妇容、妇功。又《郊特牲》妇人,从人者也。幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。又冢妇、长妇、介妇,衆[音zhòng]妇也。见《内则》。又嫔妇,化治丝枲。见《周礼·天官》。又世妇,后宫官,所谓二十七世妇也。又属妇,妇之穷独,当联属者。《书·梓材》至于属妇。又嫠妇,寡妇也。《苏轼·赤壁赋》泣孤舟之嫠妇。又好貌。《荀子·乐论篇》其容妇。又物类之阴者亦曰妇。《埤雅》鹁鸠阴则屛逐其妇,晴则呼之。又《韵府》蟋蟀一名吟蛩,济南呼为嬾妇。又江中有鱼名白旗,其脂可然,用之照歌舞则明,照纺绩则昏,世谓嬾妇所化。又鹪鹩名巧妇,赤斑蜘蛛名络丝妇。□见《本草纲目》。又梵言婆利耶,华言妇。又《正韵》防父切,音附。《□琳·饮马长城窟》边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。又叶芳尾切,音斐。《楚辞·天问》水滨之木,得彼小子,夫何恶之,□有莘之妇。通作负。别作媍。
初初:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》楚居切《正韵》楚徂切,□楚平声。《说文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》礼之初,施衣以蔽形。《书·禹谟》率百官若帝之初。《蔡仲》慎厥初。又《礼·檀弓》夫鲁有初。〈注〉初谓故事。又《列子·天瑞篇》太初者,气之始也。《韩愈诗》贤愚同一初。《韵会》又姓。
来来:《子集中·人字部》(古文)徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切,□赖平声。至也,还也,及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来,非礼也。来而不往,亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠,登来之也。〈注〉登读为得,齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切,音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰:劳之来之。又叶邻奚切,音离。《诗·邶风》莫往莫来,悠悠我思。《素问》恬澹虚无,真气从之。精神守内,病安从来。又叶郞狄切,音力。《诗·小雅》东人之子,职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟,庶民子来。又叶落盖切,音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮,忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。又叶良置切,音利。《荀子·赋篇》一往一来,结尾以为事。考证:(《荀子·赋论篇》一往一来,结尾以为事。)谨照原书省论字。
儿儿:《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□而邻切,音仁。《说文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故诘屈。《戴侗·六书故》人儿非二字,特因所合而变其势。合於左者,若伯若仲。合於下者,若儿若见。《郑樵·六书略》人象立人,儿象行人。又《集韵》居拜切,音戒。仁人也。(儿)(古文)□《唐韵》汝移切《集韵》《韵会》《正韵》如支切,□尔平声。《说文》孺子也。象形。小儿头囟未合。又《韵会》男曰儿,女曰婴。又《韵会》儿,倪也。人之始,如木有端倪。又《仓颉篇》儿,嬬也。谓婴儿嬬嬬然,幼弱之形也。又《韵会》姓也。汉有儿宽。又《唐韵》五稽切《集韵》《韵会》研奚切《正韵》五黎切,□音霓。姓也。《前汉·艺文志》儿良一篇。〈注〉师古曰:六国时人也。《儿宽传》儿宽,千乘人也。又《韵会》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。(儿)考证:(《说文》孩子也。象形。小儿头囱未合。)谨照原文孩子改孺子。头囱改头囟。(《孟子》反其耄倪。)谨照原文耄倪改旄倪。
婴婴:《丑集下·女字部》《广韵》於盈切《集韵》伊盈切《正韵》於京切,□音缨。《释名》人始生曰婴儿。胷前曰婴,抱之婴前,乳养之,故曰婴。一曰女曰婴,男曰孩。又《六书故》女首饰也。婴,所以饰也。《荀子·富国篇》处女婴宝珠。别作璎。又加也。《贾谊·治安策》婴之以芒刃。又触也。《韩非子·说难》龙喉下逆鳞,婴之则杀人。又绕也。《后汉·卓茂传》婴城者相望。又萦也,绊也。《陆机诗》世纲婴吾身。《张九龄诗》形随世纲婴。又山名。《隋图经》婴山,幷[同并]州之主山。又《山海经》金星之山,多天婴,其状如龙骨。又九婴,水火之怪。《淮南子·本经训》尧使诛九婴于凶水之上。又盂也。与罂通。《□天子传》黄金之婴之属。又姓。晋季膺之后。别作賏。又《集韵》於庆切,音映。关中谓孩子曰婴。又於正切,音郢。婴累,弱也。一曰绊也。
孩孩:《寅集上·子字部》《广韵》户来切《集韵》《韵会》《正韵》何开切,□亥平声。《说文》小儿笑也。本作咳,从口亥声。《玉篇》幼稚也。《孟子》孩提之童。〈注〉小儿知孩笑,可提抱者。又颔下曰孩。《礼·内则》三月之末,父执子右手,孩而名之。又虫类亦曰孩。《礼·月令》无杀孩虫。〈注〉言虫始生如孩也。又叶洪孤切,音胡。《道藏歌》仰翕长庚井,练胎反婴孩。太乙保命籍,南陵拔夜居。又叶弦鸡切,音奚。《郭璞·游仙诗》奇龄迈五龙,千岁方婴孩。嫦娥扬妙音,洪厓颔其颐。