狡兔死，良犬烹，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同『狡兔死，良狗烹』。
基本信息
成语拼音
jiǎo tù sǐ，liáng quǎn pēng
成语简拼
JTSLQP
感情色彩
贬义成语
成语结构
复句式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
狡兎死，良犬烹
狡兔死，良犬烹
成语解析
成语解释
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同『狡兔死，良狗烹』。
成语用法
作宾语、定语；用于处事
相关成语
近义词
狡兔死，良狗烹、获兔烹狗
成语用法
成语造句
（1）成语「狡兔死，良犬烹」是一个复句式成语。
（2）打开本子，上面赫然是“狡兔死，良犬烹”几个大字。
（3）洪润哥哥给芝郁和俪瑛介绍了“狡兔死，良犬烹”的成语典故。
（4）蔻蔻写不出成语“狡兔死，良犬烹”，所以昨天考试才考了99分。
（5）溪河镇初级中学的良老师在黑板上写上了成语“狡兔死，良犬烹”。
（6）小乐不会写成语“狡兔死，良犬烹”的最后一个字。
分字解释
狡
狡：jiǎo 1、<形>健壮。《淮南子·俶真》：『狡狗之死也。』[又] <形>凶暴。《墨子·节用中》：『猛禽狡兽。』2、<形>狡猾。《战国策·齐策四》：『狡兔有三窟，仅得免其死耳。』
兔兔：tù（兔儿）哺乳动物，头部略象鼠，耳大，上唇中间分裂，尾短而向上翘，前肢比后肢短，善于跳跃，跑得很快。有家兔和野兔等种类。肉可以吃，毛可以纺织，毛皮可以制衣物。通称兔子。
死死：sǐ 1、<动>死亡；失去生命。《齐桓晋文之事》：『见其生，不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』2、<名>死去的人。《中山狼传》：『先生之恩，生死而骨肉也。』3、<形>坏死的；失去知觉的。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』4、<形>拼死；竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》：『越使死士挑战。』5、<动>丧失；消失。《荀子·大略》：『流言止焉，恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》：『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
良良：liáng 1、<形>好；良好；优良。《桃花源记》：『有良田美池桑竹之属。』《归去来兮辞》：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』2、<形>善良。《出师表》：『此皆良实，志虑忠纯。』3、<副>很；甚。《琵琶行》：『感我此言良久立。』4、<副>的确；确实。《三峡》：『清荣峻茂，良多趣味。』[良弼] 指贤良的辅臣。[良家] （1）关于经营的人家。（2）清白的人家。[良人] （1）善良的人。（2）平民。（3）夫或妻。
犬犬：quǎn狗：警犬；猎犬；牧犬；军用犬；丧家之犬；鸡鸣犬吠。
烹烹：pēng 1、<动>烧煮。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』2、<动>古代一种酷刑，用鼎来煮杀人。《史记·项羽本纪》：『吾翁既若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。』3、<动>杀；消灭。《史记·秦始皇本纪》：『烹灭强暴，振救黔首，周定四极。』
狡
狡：《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卯切，音绞。《说文》少狗也。匈奴地有狡犬，巨口而黑身。《玉篇》兽名。少狗也。又《山海经》玉山有兽，状如犬而豹文，角如牛，名曰狡，音如吠犬，见则其国大穰。〈注〉郭璞曰：太康七年，邵陵槛得一兽，状如豹文，有两角，无前两脚，时人谓之狡。疑非此。卢柟蠛蠓集云：狡音庞吠，豹文纯扰。又《玉篇》猾也，狯也。《左传·成八年》夫狡焉思启封疆，以利社稷者，何国蔑有。〈注〉狡猾之人。又《广韵》狂也。《左传·僖十五年》乱气狡愤。〈注〉狡，戾也。〈疏〉言马之乱，气狡戾而愤满。又《诗·郑风》不见子充，乃见狡童。〈笺〉狡童，言有貌而无实。〈疏〉狡童，谓狡好之童。又《玉篇》疾也，健也。《战国策》狡兔有三窟。又《释名》狡，交也。与物交错也。又人名。《左传·宣二年》狂狡辂，郑人。考证：（《山海经》玉山有兽，名曰狡，见则其国犬穰。）谨照原文犬穰改大穰。
兔兔：《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰：兔从免字加一点。俗作兎，非。陆佃云：兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。咀嚼者九窍而胎生，独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕，及其生子，从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。
死死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。
良良：《未集下·艮字部》《广韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切，□音梁。《说文》善也。《广韵》贤也。《释名》良，量也。量力而动，不敢越限也。《书·益稷》元首明哉，股肱良哉。又《太甲》一人元良，万邦以贞。〈注〉元，大。良，善也。又《论语》夫子温良恭俭让以得之。《朱注》良，易直也。又《尔雅·释诂》良，首也。又《博雅》良，长也。又《正韵》器工曰良。《礼·月令》陶器必良。《周礼·天官·王府》掌凡良货贿之藏。又《内府》掌良兵良器，以待邦之大用。又《春官·巾车》凡良车散车不在等者，其用无常。〈注〉作之有功有沽。〈疏〉精作为功则曰良。麤作为沽，则曰散也。又《博雅》良，牢，□也。又深也。《后汉·祭遵传》良夜乃罢。〈注〉良，犹深也。又良人，夫也。《仪礼·士昏礼》御衽于奥，媵衽良席在东。〈注〉妇人称夫曰良。《孟子》良人者，所仰望而终身也。又夫称妇亦曰良人。《诗·唐风》今夕何夕，见此良人。《毛传》良人，美室也。◎按朱注云：良人，夫称也。与毛传异。又良久，颇久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。《正韵》或以为良久，少久也。一曰良，略也。声轻，故转略为良。又病愈曰良愈。又能也。《左传·昭十八年》弗良及也。〈疏〉正义曰：良是语词。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。又《左传·庄十六年》良月。〈注〉十月也。又《礼·少仪》仆者右带刃，负良绥，申之面。〈注〉良绥，君绥也。又《庄子·危言篇》尝视其良。〈注〉墓也。又《諡法》温良好善曰良。又姓。郑大夫良霄，汉长秋良贺。又王良，星名。又大良造，秦官名。又地名。《左传·昭十三年》秋，晋侯会吴子于良。〈注〉下邳有良城县。又山名。《山海经》良余之山，其上多谷柞，无石。又草名。《博雅》黄良，大黄也。又强良，兽名。见《山海经》。又吉良，良马名。见《唐书·兵志》。又《古今注》萤火，一名丹良。又《韵会》里养切，音两。《周礼·夏官·方相氏》以戈击四隅，殴方良。〈注〉方良，罔两也。《释文》方言：罔良，音两。又《正字通》音亮。《古诗》良无盘石固。《李白·宴桃李园序》良有以也。考证：（《庄子·危言篇》往视其良。）谨照原书危言篇改列御寇。往视改尝视。
犬犬：《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦□切，圈上声。《说文》狗之有县蹏者也。象形。孔子曰：视犬之字，如画狗也。《埤雅》传曰：犬有三种，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。《书·旅獒》犬马非其土性不畜。《礼·曲礼》效犬者，左牵之。〈疏〉狗，犬通名。若分而言之，则大者为犬，小者为狗。故月令皆为犬，而周礼有犬人职，无狗人职也。但燕礼亨狗，或是小者，或通语耳。又《礼·曲礼》犬曰羹献。《周礼·秋官·司寇·犬人疏》犬是金属，故连类在此。犬有二义，以能吠止人则属艮，以能言则属兑。又《史记·司马相如传》其亲名之曰犬子。又《左传·隐八年》遇於犬丘。〈注〉犬丘，垂也。地有两名。
烹烹：《巳集中·火字部》（古文）亯□□《唐韵》《正韵》普庚切《集韵》《韵会》披庚切，□音磅。《说文》本作亯。《广韵》俗亨字。详亠部亨字注。《左传·昭二十年》以烹鱼肉。又《唐韵正》古音普郞反。《诗·小雅》或剥或烹，或肆将跄。《墨子·耕柱篇》鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。《史记·越世家》蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。◎按说文，玉篇，类篇，亯字俱自为部。说文玉篇无烹字。类篇火部内始收烹字。经传本作亨，今俗用皆作烹矣。考证：（《诗·小雅》或剥或烹，或肆或跄。）谨照原文或跄改将跄。