蛟龙得水,传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

蛟龙得水,传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
作主语、谓语、宾语、分句;指得势
如鱼得水、飞黄腾达、一鸣惊人
怀才不遇、蛟龙失水
1、蛟龙得水→水天一色→色衰爱弛→弛声走誉→誉不绝口→口碑载道→道远知骥→骥子龙文→文昭武穆→穆如清风→风中秉烛→烛照数计→计无付之→之死靡二→二八佳人→人自为战→战战惶惶→惶惶不安→安安静静→静言庸违→违心之论→论千论万→万世师表→表面文章→章句之徒→徒劳往返→返邪归正→正己守道→道不掇遗→遗闻逸事→事与原违→违条犯法→法出一门→门到户说→说东道西→西风落叶→叶落归根→根牢蒂固→固步自封→封豨修蛇→蛇行鼠步→步月登云→云阶月地→地塌天荒→荒诞不经→经验之谈→谈何容易→易如反掌→掌上观文→文修武偃→偃革尚文→文深网密→密不通风→风回电激→激薄停浇→浇风薄俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌战群儒→儒雅风流→流落江湖→湖光山色→色授魂与→与世偃仰→仰之弥高→高岸深谷→谷马砺兵→兵销革偃→偃革为轩→轩鹤冠猴→猴年马月→月明星稀→稀世之宝→宝刀未老→老之将至→至圣至明→明若观火→火龙黼黻
2、蛟龙得水→水底摸月→月章星句→句比字栉→栉霜沐露→露宿风餐→餐风饮露→露影藏形→形枉影曲→曲终奏雅→雅俗共赏→赏一劝百→百啭千声→声振屋瓦→瓦影之鱼→鱼沉鴈渺→渺无音信→信而有征→征名责实→实蕃有徒→徒负虚名→名不虚得→得月较先→先驱蝼蚁→蚁溃鼠骇
3、蛟龙得水→水陆毕陈→陈陈相因→因小失大→大惑不解→解黏去缚→缚舌交唇→唇鎗舌剑→剑胆琴心→心如死灰→灰头土脸→脸红耳热→热肠古道→道殣相望→望而却步→步雪履穿→穿穴踰墙→墙面而立→立锥之地→地丑力敌→敌国外患→患得患失→失张失智→智小言大→大红大緑
(1)西伯夸官先饮宴,蛟龙得水离泥沙。▲明·许仲琳《封神演义》第二十回
(1)成语「蛟龙得水」是一个主谓式成语。
(2)富峰大哥哥给婕芯和秀闲讲述了“蛟龙得水”的历史典故
(3)练习本的第二页上面写着“蛟龙得水”几个大字。
(4)夏邑县胡桥初中的卢老师在黑板上写上了成语“蛟龙得水”。
(5)小艾不会写成语“蛟龙得水”的最后一个字。
(6)小赫写不出成语“蛟龙得水”,因此语文考试仅98分。
(7)凭着龙马精神,你鱼跃龙门。凭着生龙活虎,你龙行虎步。凭着蛟龙得水,你猛龙过江。除夕了,“龙”统一句话,祝你龙年大吉,还不谢主“龙”恩?
(8)相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾。
(9)一到报社,他立即如蛟龙得水,大展拳脚。
(10)蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。
(11)赵兴武并非虎落平阳,一蹶不振;而是蛟龙得水,更胜从前。
(12)老杨到计算中心去工作了,这一下他真如同蛟龙得水,大可以施展一番了。
(13)刘丽到生物研究所去工作了,这一下她真如蛟龙得水,大可以施展一番了。
(14)西伯夸官先饮宴,蛟龙得水离泥沙。见明·许仲琳《封神演义》第二十回。
(15)反之,如果能为其营造广阔的公共管理空间,岂不正如猛虎插翅、蛟龙得水。
(16)巫丹青跳入山泉之中,她本体是水火蛟,到了山泉之中,自然是如蛟龙得水。
(17)我观此人天庭饱满,地阁方圆,一双大眼炯炯有神,必是有大机缘者,假以时日前途不可限量,蛟龙得水一飞冲天。
《管子·形势》:『人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。』
北魏时期,朝廷决定南征,急需将才,尚书李冲受命挑选将领,小官吏杨大眼要求率军出征。李冲认为他的资历不够,杨大眼当众表演自己捷走如飞,他的武艺高强征服了李冲,当即任命他为主帅,取得了很大的胜利,让他蛟龙得水
蛟龙:[jiāolóng] 传说中能使洪水泛滥的一种龙。
蛟蛟:jiāo 1、<名>传说中一种像龙的能兴云雨发洪水的动物。《湘夫人》:『蛟何为兮水裔。』2、<名>鼍、鳄一类的凶猛水生动物。《周处》:『又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。』[蛟妾] 比喻凶佞的人。
龙龙:lóng 1、<名>古代传说中的一种神异的动物。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』2、<名>封建时代帝王的象征,也指帝王用的东西。《史记·高祖本纪》:『高祖为人,隆准而龙颜。』3、<名>比喻杰出的人物。《隆中对》:『诸葛孔明者,卧龙也。』[龙飞] (1)比喻帝王将兴或即位。(2)比喻升官,得意。[龙凤] (1)指优异才能的人。(2)形容帝王的相貌。[龙鳞] 指皇帝或其威严。[龙钟] (1)衰老的样子。(2)潦倒的样子。(3)流泪的样子。
得得:dé 1、<动>获得;得到;取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』《垓下之战》:『汉皆已得楚乎?』2、<动>贪求;贪得。《论语·季氏》:『戒之在得。』3、<名>心得;收获。《游褒禅山记》:『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意;满足。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。』5、<动>领会;理解。《朝三暮四》:『宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。』6、<形>合适;恰当。《六国论》:『此言得之。』7、<动>实现;达到。《信陵君窍符救赵》:『自王以下,欲求报其父仇,莫能得。』《谏太宗十思疏》:『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能;能够。《垓下之战》:『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』9、<副>应该;应当。《鸿六宴》:『君为我呼入,吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:『十三学得琵琶成,名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》:『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』,莫不是。[得无] 副词。(1)莫非;该不会。(2)能不;怎么能不。
水水:shuǐ 1、<名>水。《劝学》:『冰,水为之,而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》:『泰山之阳,汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》:『刘备、周瑜水陆并进,追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》:『水浩洋而不息。』
蛟:《申集中·虫字部》《唐韵》古肴切《集韵》《韵会》《正韵》居肴切,□音交。《说文》龙之属也,池鱼三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞,置笱水中即去。《埤雅》蛟,其状似蛇而四足,细颈,颈有白婴,大者数围,卵生,眉交,故谓之蛟。《山海经》蛟大者十数围,卵如一二石瓮,能吞人。《述异记》虎鱼老者为蛟。《酉阳亲俎》鱼二千斤为蛟。《礼·月令》季夏,命渔师伐蛟。《前汉·武帝纪》自寻阳浮江,亲射蛟江中,获之。又蛟羊。《述异记》蛟羊似羊而无角。
龙龙:《亥集下·龙字部》《唐韵》《集韵》力钟切《韵会》《正韵》卢容切,□音笼。《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虯龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。《本草注》龙耳亏聪,故谓之龙。《易·乾卦》时乗[音chéng]六龙以御天。又星名。《左传·僖五年》龙尾伏辰。〈疏〉角亢氐房心尾箕为苍龙之宿。又《襄二十八年》龙,宋郑之星也。又山名。龙门,在河东,见《禹贡》。龙山,见《山海经》。封龙,见《括地志》。又邑名。《左传·成二年》齐侯伐我北鄙,三日取龙。〈注〉龙,鲁邑。在泰山博县西南。又《前汉·地理志》炖煌郡有龙勒县。又官名。《左传·昭十七年》太皡氏以龙纪,故为龙师,而龙名。又句龙。《左传·昭二十九年》共工氏有子曰句龙。又马名。《周礼·廋人》马八尺以上为龙。《礼·月令》驾苍龙。又龙辅,玉名。《左传·昭二十九年》公赐公衍羔裘,使献龙辅於齐侯。又草名。《诗·郑风》隰有游龙。《陆玑·草木疏》一名马蓼,生水泽中,今人谓之小荭草。又神名。《山海经》有神名烛龙。《屈原·离骚》日安不到,烛龙何照。又姓。汉有龙且。又复姓。夏关龙逢,即豢龙氏后。汉御史扰龙羣,即刘累之后。又人名。奢龙,黄帝臣。《管子·五行篇》奢龙辨乎东方,故使为土师。又舜臣名。《书·舜典》帝曰:龙命汝作纳言,夙夜出纳朕命。又《广雅》龙,君也。又《广韵》通也。又《玉篇》竉也。《诗·商颂》何天之龙。我龙受之。《毛传》读如字。《朱传》宠也。又《玉篇》和也,萌也。又《正韵》与宠同。《诗·商颂·何天之龙释文》郑读作宠,荣名之谓也。○按朱传作叶音。又《正韵》音曨。《孟子》有私龙断焉。又《集韵》《韵会》□莫江切,音厖。《集韵》黑白亲色也。《周礼·冬官考工记》玉人上公用龙。〈注〉谓亲色,非纯玉也。又叶蒲光切,音庞。《易·坤卦》故称龙焉。叶上嫌於无阳。《扬雄·解嘲》以鸱枭而笑凤凰,执蝘蜒而嘲龟龙。《说文》从肉飞之形,童省声。《徐铉曰》象宛转飞动之貌。考证:(《尔雅·释畜》马高八尺为龙。)谨按尔雅作駥不作龙。今改周礼廋人马八尺以上为龙。
得得:《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得,得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神,相得益章。又得得,唐人方言,犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀,以诗投王建曰:一瓶一鉢[音bō]垂垂老,千水千山得得来。又叶都木切,音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不见头足,终日至夜,竟无所得。《集韵》或作□。
水水:《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切,□税上声。《说文》准也。北方之行,象衆[音zhòng]水□流,中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水,至柔,能攻坚,故一其内也。《释名》水,准也,准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,阴气,在黄泉之下,任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行,一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水,地六成之。五行之体,水最微,为一。火渐着,为二。木形实,为三。金体固,为四。土质大,为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者,地之血气,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮,水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮:上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水,水为上,余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,水曰清涤。又明水,所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鉴取明水於月,以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴,镜属,取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪,故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声,羽为水。又天水,郡名,汉武帝所置。又中水,县名,属涿郡。应劭曰:易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水,国名,即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水,谓水未至地,盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切,音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯,芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩,逸景烛於崖水。又叶呼委切,音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹轻舟,歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义,非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注,准读为水而误。今不从。