降志辱身

降：《戌集中·阜字部》（古文）夅《广韵》下江切《集韵》《韵会》《正韵》胡江切，□音缸。《尔雅·释诂》降，落也。《礼·曲礼》羽鸟曰降。《释文》降，户江反。又《尔雅·释言》降，下也。《书·尧典》厘降二女于嬀汭。《禹贡》桑土既蚕，是降丘宅土。〈又〉北过降水。《水经注》郑注尚书，北过降水，云：降，下江反，声转为共。今河内北共山，淇水共水出焉，东至魏郡黎阳，入河，近所谓降水也。周时国於此地者，恶言降，故攺为共耳。又《玉篇》降，伏也。《春秋·庄八年》师及齐师围郕，郕降于齐师。又《尔雅·释天》降娄，奎娄也。〈注〉奎为沟渎，故为降。〈疏〉孙炎云：降，下也。《左传·襄三十年》於是岁在降娄，降娄中而旦。〈注〉周七月，今五月，降娄中而天明。《释文》降，户江反。○按集韵、类篇收入绦韵，作胡降切，非。又《集韵》乎攻切，音□。下也。又《屈原·离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。〈注〉降，乎攻反。《班固·北征颂》奉圣皇之明策，奋无前之严锋。采伊吾之城壁，蹈天山而遥降。又《唐韵正》古音洪，凡降下之降，与降服之降，俱读为平声。故自汉以上之文无读为去声者。《诗·召南》未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。又《大雅》瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。〈又〉既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。《左传·哀二十六年》六卿三族降听政。〈注〉降，和同也。和同即切降字，乃疾言徐言之别耳。《楚辞·九歌》灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。又《天问》皆归射□而无害厥躬，何后益作革而禹播降。◎按降下之降今读去声，相沿已久，然唐韵正正有明据，应从之。类篇降字无平声，非。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古巷切，音绦。《玉篇》下也，落也，归也。《正韵》贬也。〇按降以去声为正音，自玉篇始。又叶胡郞切，音杭。《楚辞·九歌》青云衣兮白霓裳。举长矢兮射天狼，操余弧兮反沦降。《东方朔·七谏》忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。秋草荣其将实兮，微霜下而夜降。又叶胡贡切，鸿去声。《郭璞·山海经巫咸赞》羣有十巫，巫咸所统。经技是□，术艺是综。采药灵山，随时登降。《北齐·享庙乐章》彝斝应时，龙蒲代用。藉茅无咎，福禄攸降。又叶余亮切，音漾。《习凿齿灯诗》煌煌问夜灯，修修树间亮。灯随风炜□，风与灯升降。又叶覃韵。《梁鸿·适吴诗》游旧邦兮遐征，将遥集兮东南。心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。欲乗[音chéng]策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。○按诸韵书无叶覃韵者，存俟考证。

志：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切，□音鋕。《说文》从心之声。志者，心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者，意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰：义欤，志欤。义则可问，志则否。〈注〉义，正事也。志，私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志，志之所主，欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼，以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志，在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞，今之錍箭。志，今之骨骲。又叶真而切，音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。

辱：《酉集下·辰字部》《唐韵》而蜀切《集韵》儒欲切，□音蓐。《广韵》耻也。《礼·曲礼》孝子不登危，惧辱亲也。又污也。《左传·襄三十年》使吾子辱在涂泥久矣。又屈也。《礼·曲礼》君言至，则主人出拜君言之辱。〈注〉屈辱尊命之临也。又戮也。《说文》辱，从寸，在辰下。失耕时於封疆上戮之也。又姓，见《姓苑》。

身：《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切，□音申。《说文》躬也，象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身，自谓也。《释名》身，伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤，受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身，重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身，故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符，谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰：身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。