飞蛾赴火,象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。

飞蛾赴火,象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。

象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
作宾语、定语;指自取灭亡
飞蛾扑火、自取灭亡、飞蛾投火、飞蛾赴烛、飞蛾赴焰、夜蛾赴火、灯蛾扑火、自投罗网
1、飞蛾赴火→火光冲天→天下一家→家无二主→主贤臣良→良莠淆杂→杂乱无章→章决句断→断章取义→义不容辞→辞富居贫→贫病交攻→攻大磨坚→坚忍不拔→拔山举鼎→鼎足三分→分门别类→类似而非→非同小可→可泣可歌→歌舞升平→平平安安→安分知足→足食丰衣→衣宽带松→松贞玉刚→刚愎自用→用其所长→长驱径入→入不敷出→出入无常→常年累月→月明风清→清净无为→为政在人→人多手杂→杂七杂八→八面见光→光阴虚度→度量宏大→大是大非→非同寻常→常年累月→月下老人→人多智广→广庭大众→众议成林→林林总总→总体布局→局促不安→安于泰山→山阴夜雪→雪月风花→花言巧语→语不投机→机不可失→失道寡助→助人为乐→乐而不淫→淫词秽语
2、飞蛾赴火→火海刀山→山光水色→色仁行违→违利赴名→名公巨卿→卿卿我我→我见犹怜→怜新厌旧→旧仇宿怨→怨气满腹→腹心之患→患难夫妻→妻离子散→散马休牛→牛农对泣→泣麟悲凤→凤舞龙飞→飞砂走石→石沈大海→海晏河清→清浑皂白→白云苍狗→狗吠非主→主圣臣良
3、飞蛾赴火→火海刀山→山鸣谷应→应机立断→断纸余墨→墨迹未干→干名采誉→誉满天下→下不为例→例直禁简→简要不烦→烦文缛礼→礼为情貌→貌是心非→非愚则诬→诬良为盗→盗嫂受金→金玉满堂→堂堂正正→正声雅音→音容宛在→在谷满谷→谷马砺兵→兵销革偃→偃武修文
4、飞蛾赴火→火急火燎→燎原烈火→火光烛天→天外飞来→来龙去脉→脉脉含情→情深似海→海屋筹添→添油加醋→醋海翻波→波属云委→委过于人→人急计生→生手生脚→脚不点地→地上天官→官虎吏狼→狼顾鸢视→视为儿戏→戏蝶游蜂→蜂合豕突→突飞猛进→进贤达能→能言善辩
(1)安安不会写成语“飞蛾赴火”的最后一个字。
(2)本子的第二页上面写着“飞蛾赴火”几个大字。
(3)红井田中学的顿老师在黑板上写上了成语“飞蛾赴火”。
(4)你这样做,无疑是飞蛾赴火。
(5)小憨写不出成语“飞蛾赴火”的拼音。
(6)欣予大哥哥给宋筠和沐澄介绍了“飞蛾赴火”的历史典故
(7)前往金牛山古人类遗址的高铁上,沈思姐姐给锶妍和博宛讲述了『飞蛾赴火』的历史典故
(8)小姐,赵珏谋叛,行迹昭彰,正是司马昭之心,路人皆知;故今前往襄阳王府,无异于飞蛾赴火,自陷龙潭虎穴,凶险非同寻常。
飞:fēi 1、<动>鸟飞。屈原《天问》:『苍鸟群飞。』[又] 比喻很快。李白《自巴东舟行》:『飞步凌绝顶。』2、无根无据,无缘无故的。《后汉书·梁松传》:『乃悬飞书诽谤,下狱死。』3、意外的。《后汉书·周荣传》:『若卒遇~祸,无得殡敛。』
蛾蛾:一、é蛾子。二、yǐ△同『蚁』。
赴赴:fù 1、<动>奔向;投向。多指投向凶险的处所或危险的事物。《信陵君窃符求赵》:『无他端,而欲赴秦军。』《孔雀东南飞》:『举身赴清池』2、<动>前往;到。《齐桓晋文之事》:『天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。』3、<动>报丧,后来写作『讣』。《左传·隐公三年》:『王平崩,赴以庚戍,故书之。』4、<动>赴任。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』
火火:huǒ 1、<名>火;火焰。《五蠹》:『有圣作,钻燧取火以化腥臊。』2、<形>比喻紧急,急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》:『明朝游上苑,火速报春知。』3、<形>比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》:『忧喜皆心火。』4、<名>古代军队的建制单位,十人为『火』。柳宗元《段太尉事状》:『皆解甲,散还火伍中。』5、<名>同『伙』,同伴。《木兰诗》:『出门看火伴,火伴皆惊惶。』6、<名>古代星名,又叫『心宿』。《诗经·七月》:『七月流火,九月授衣。』7、<名>五行之一。《尚书·洪范》:『五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。』
飞:《戌集下·飞字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音非。《玉篇》鸟翥。《广韵》飞翔。《易·乾卦》飞龙在天。《诗·邶风》燕燕于飞。又官名。《前汉·宣帝纪》西羌反,应募佽飞射士。又《释名》船上重室曰飞庐。在上,故曰飞也。又六飞,马名。《前汉·袁盎传》骋六飞,驰不测山。〈注〉六马之疾若飞也。别作騛。又桑飞,鹪鹩别名。又飞廉,神禽名。《三辅黄图》能致风,身似鹿,头似雀,有角,蛇尾,文似豹。《郭璞云》飞廉,龙雀也。世因以飞廉为风伯之名,其实则禽也。又《本草》漏芦一名飞廉。又《广韵》古通作蜚。《史记·秦纪》蜚廉善走。又借作非。《汉·□长蔡君颂》飞陶唐其孰能若是。《说文徐注》上旁飞者,象鸟颈。考证:(又借作非。《汉·□长蔡君颂》飞陶唐其郭能若是。)谨照原文其郭能改其孰能。
蛾蛾:《申集中·虫字部》《唐韵》五何切《集韵》《韵会》《正韵》牛何切,□音莪。《玉篇》蚕蛾也。《韵会》蛾似黄蝶而小,其眉句曲如画。《尔雅·释虫》蛾罗。〈疏〉此即蚕蛹所变者也。《埤雅》茧生蛾,蛾生卵。《大戴礼》食桑者有丝而蛾。《前汉·文帝纪》建昭元年秋八月,有白蛾羣飞蔽日。《师古注》蛾若今之蚕蛾类也。又飞蛾。《古今注》飞蛾善拂灯。一名火花,一名慕光。又蛾眉。《诗·卫风》螓首蛾眉。《前汉·扬雄传》知衆[音zhòng]嫭之嫉妬兮,何必扬累之蛾眉。《师古注》蛾眉,影若蚕蛾眉也。又姓。《通志·氏族略注》见《姓苑》。晋大夫蛾析之后,魏平东将军蛾青。又影蛾,池名。《三辅黄图》影蛾池,武帝凿池以玩月,使宫人乗[音chéng]舟弄月影。又与俄同。《前汉·外戚传》孝成班偼伃,帝即位,选入后宫,始为小使,蛾而大幸。《师古注》蛾、俄古字通用。又《广韵》鱼倚切,舣上声。与蚁同。《礼·乐记》蛾子时述之。〈注〉蛾,蚍蜉也。《后汉·皇甫规传》张角等皆着黄巾为标帜,时人谓之黄巾,亦名为蛾贼。〈注〉即蚁字。喻贼衆[音zhòng]多,故以为名。又人名。《左传》蛾析。亦音鱼绮切。《尔雅》作□。《集韵》本作□。
赴赴:《酉集中·走字部》《广韵》《集韵》《韵会》□芳遇切,音仆。《尔雅·释诂》赴,至也。〈疏〉趋而至也。《说文》趋也。〈注〉徐铉曰:《春秋传》赴告用此字,今俗作讣,非是。《左传·隐三年》赴以庚戌。又《韵补》叶直祜切。《傅咸·燕赋》逮来春而复旋,意眷眷而怀旧。一委身乃无二,岂攺适而更赴。
火火:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切,□货上声。《说文》火,毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也,消化物也。亦言毁也,物入中皆毁坏也。《玉篇》□者,化也,随也,阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行,一曰水,二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火,苍龙之中星。又大火,鹑火,辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰,不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神,秉畀炎火。〈传〉炎火,盛阳也。〈笺〉螟螣之属,盛阳气嬴则生之。明君为政,田祖之神不受此害,持之付与炎火,使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪,故为火师,而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火,秋官为西火,冬官为北火,中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火,人火曰火,天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言,赤火南流,有沙门从北齎此火至,色赤而微,云以疗疾贵贱争取之,多得其验,咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵,十人为火,火有长。彍骑,十人为火,五火为团。《通典·兵制》五人为烈,烈有头目,二烈为火,立火子,五火为队。又《司马法》人人正正,辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火,海中盐气所生。凡海水遇阴晦,波如然火,有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘,其下有弱水之,渊环之其外有炎火之山,投物辄然。又《正字通》陆游曰:火山军,其地锄深,则有烈焰,不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井,在临邛县。欲出其火,先以家火投之,须臾隆隆如雷声,焰出通天,光辉十里,以筒盛接,有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘,火春生秋灭。生木小,焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪,火传也。不知其尽也。又南方有食火之国,其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟,一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国,其山虽霖,雨火常燃,火中白□,时出山边求食,人捕得之,以毛作布,名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济,从诸葛亮南征孟获有功,封罗甸国王。《正字通》洪武时,翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火,火音微。东乡人谓一年为喜,或为之化,乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火,八月萑苇。◎按唐韵正:火,古音毁,转声则为喜,故灰字从火得声。而左传襄三十年:或叫于宋太庙,曰:譆譆出出,鸟鸣于亳社。如曰譆譆,则为火之徵也。是直以为火当读作毁,非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多,衆[音zhòng]人焚和,月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。