将无做有，把没有的事情当作有。同『将无作有』。
基本信息
成语拼音
jiāng wú zuò yǒu
成语注音
ㄐㄧㄤ ㄨˊ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄡˇ
成语简拼
JWZY
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
一般成语
产生年代
当代成语
成语繁体
將無做有
将无做有
成语解析
成语解释
把没有的事情当作有。同『将无作有』。
成语用法
作谓语、定语；用于处事
相关成语
近义词
将无作有
成语接龙
1、将无做有→有凤来仪→仪表堂堂→堂而皇之→之死靡二→二竖为虐→虐老兽心→心术不端→端倪可察→察言观色→色仁行违→违时絶俗→俗下文字→字正腔圆→圆孔方木→木公金母→母以子贵→贵不期骄→骄兵必败→败俗伤化→化鸱为凤→凤叹虎视→视同拱璧→璧坐玑驰→驰名中外
2、将无做有→有棱有角→角立杰出→出入无间→间不容瞬→瞬息千变→变醨养瘠→瘠己肥人→人微望轻→轻财敬士→士饱马腾→腾达飞黄→黄钟瓦釜→釜底抽薪→薪桂米珠→珠围翠绕→绕梁之音→音信杳无→无可不可→可泣可歌→歌莺舞燕
3、将无做有→有朝一日→日久歳深→深猷远计→计上心头→头昏眼花→花样不同→同志合道→道合志同→同生共死
4、将无做有→有负众望→望风响应→应弦而倒→倒执手版→版筑饭牛→牛童马走→走马到任→任重才轻→轻骑减从
5、将无做有→有声无气→气息奄奄→奄奄一息→息迹静处→处堂燕雀→雀马鱼龙→龙章凤函→函矢相攻→攻苦食淡
6、将无做有→有嘴无心→心劳日拙→拙贝罗香→香象绝流→流离播迁→迁延顾望→望文生训→训格之言→言行信果
成语用法
成语示例
（1）常时节将无做有，几回价送暖偷寒。▲《熊龙峰四种小说·张生彩鸾灯传》
成语造句
（1）成语「将无做有」是一个紧缩式成语。
（2）打开本子，上面赫然是“将无做有”几个大字。
（3）磊磊写不出成语“将无做有”的拼音。
（4）立育林国中的俎老师在黑板上写上了成语“将无做有”。
（5）龙龙不会写成语“将无做有”的最后一个字。
（6）校奶奶给她的外甥和外甥女讲解了“将无做有”的成语典故。
（7）媒婆到处将无做有，百般诱哄，丑的夸俊，穷的夸富，做这伤天理，只要图亲成，哪知你说媒，要赚人家酒食钱钞。
出处典源
成语出处
元·无名氏《黄花峪》第三折：『打这厮将无做有，说长道短，胆大心粗。』
分字解释
将无
将无：莫不是。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：『太保居在正始中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？』
将将：jiāng 1、<动>搀扶；扶持。《木兰诗》：『爷娘闻女来，出郭相扶将。』2、<动>带领；携带。《塞翁失马》：『居数月，其马将胡骏马而归。』3、<动>拿；持。《林教头风雪山神庙》：『果品酒馔只顾将来。』4、<动>将就；随顺。《新婚别》：『生女有所归，鸡狗亦得将。』5、<动>想要；打算。《曹刿论战》：『齐师伐我，公将战。』6、<副>将要；就要。《郑伯克段于鄢》：『国不堪贰，君将若之何？』7、<介>把；用。《祭妹文》：『可将身后托汝。』8、<连>抑或；还是。《战国策·楚策四》：『先生老悖乎，将以为楚国祆祥乎？』9、<连>假若；如果。《祭妹文》：『今而后吾将再病，教从何处呼汝耶？』10、<连>和；与。李白《月下独酌》：『暂伴月将影，行乐须及春。』11、<助>用于动词后，以助语气。《卖炭翁》：『一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。』12、<连>且；又。表顺承。李华《吊古战场文》：『人或有言，将信将疑。』jiàng 1、<动>统率；率领。《项羽本纪赞》：『三年，遂将五诸侯灭秦。』2、<名>将领；将帅。《廉颇蔺相如列传》：『廉颇者，赵之良将也。』3、<名使动>使……为将军。《史记·孙子吴起列传》：『齐威王欲将孙膑。』qiāng 1、<动>请，愿。李白《将进酒》：『将进酒，杯莫停。』2、通『锵』，见『将将』。[将牢] 把稳；持重。[将] 帮助，促成好事。[将无] 莫不是。[将弁] 旧时武职的通称。[将将] （1）高大庄严的样子。（2）广大的样子。（3）交谈，聚集的样子。（4）通『锵锵』，金、玉撞击的声音。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
做做：zuò 1、<动>当；为。《窦娥冤》：『天也，你错勘贤愚枉做天。』2、<动>充当；充任。《林教头风雪山神庙》：『推开看里面时，七八间草屋做着仓廒。』3、<动>成为；变成。《山坡羊·潼关怀古》：『宫阙万间都做了土。』4、<动>使，多用于假设语气。秦观《江城子》：『便做春江都是泪，流尽，许多愁。』5、<介>因为。《智取生辰纲》：『你们做什么闹。』[做弄] （1）捉弄。（2）酝酿。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
将
将：《寅集上·寸字部》《广韵》即良切《集韵》《韵会》《正韵》资良切，□音浆。《说文》本将帅字。一曰有渐之辞。《苏林曰》将，甫始之辞。《易·系辞》是以君子将有为也，将有行也。又《公羊传·庄三十二年》君亲无将，将而诛焉。《师古注》将有其意也。又抑然之辞。《楚辞·卜居》宁诛锄草茆以力耕乎，将游大人以成名乎。又且也。《诗·小雅》将安将乐。又《广韵》养也。《诗·小雅》不遑将父。又助也。《史记·司马相如传》补过将美。又送也。《诗·召南》百两将之。《邶风》之子于归，远于将之。又大也。《诗·小雅》亦孔之将。《商颂》我受命溥将。又承也，奉也，行也。《诗·商颂》汤孙之将。《书·胤征》今予以尔有衆[音zhòng]，奉将天罚。〈注〉将，行也。又《增韵》赉也，持也，与偕也。《正韵》扶持也。《诗·小雅》无将大车。《左传·庄二十一年》郑伯将王，自圉门入。又进也。《诗·周颂》日就月将。又从也，随也。《前汉·郊祀歌》九夷賔将。又《诗·小雅》鲜我方将。〈注〉壮也。又《楚辞·九辩》恐余寿之弗将。〈注〉长也。又《诗·大雅》在渭之将。〈注〉侧也。又去也。《荀子·赋论篇》时几将矣。〈注〉言时事已去，不可复也。又姓。后赵常山太守将容。又干将，古刃工。《张揖曰》韩王刃师名，今名刃曰干将。又《集韵》《正韵》千羊切《韵会》七羊切，□音锵。请也，几愿辞也。《诗·卫风》将子无怒。《小雅》将伯助予。又声也。《诗·郑风》佩玉将将。又严正貌。《诗·大雅》应门将将。又集也。《诗·周颂》磬筦将将。又《唐韵》即谅切《韵会》《正韵》子谅切，□音酱。《广韵》将帅也。《增韵》将之也。《礼·记注》方氏曰：才足以将物而胜之之谓将，智足以帅物而先之之谓帅。又叶即两切，音奖。《诗·大雅》天不我将。叶下往。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
做做：《子集中·人字部》《正字通》俗作字，字汇租去声。又音佐，不知作本有去入二音，分作做为二，非。互见作字注。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。