见猎心喜，猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
基本信息
成语拼音
jiàn liè xīn xǐ
成语注音
ㄐㄧㄢˋ ㄌㄧㄝ ˋ ㄒㄧㄣ ㄒㄧˇ
成语正音
见，不能读作『xiàn』。
成语简拼
JLXX
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
見獵心喜
成语英文
thrill to see one's favorite sport and itch to have a go
见猎心喜
成语解析
成语解释
猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
成语释义
看到有人打猎，激起旧日的爱好而心喜。＃语本宋·周敦颐〈周子遗事〉。後用『见猎心喜』比喻旧习难忘，看见有人在做自己所爱好的事情，便心情愉悦而跃跃欲试。也单指见到喜爱事物而心中欣喜。
[成语辨析]
[辨]猎，音ㄌㄧㄝˋ，打猎。不可写作『腊』。
成语用法
一、1、[义]比喻旧习难忘，看见有人在做自己所爱好的事情，便心情愉悦而跃跃欲试。[类]用在『喜悦欢乐』的表述上。[例]（1）请原谅我观棋多嘴了，实在是见猎心喜，熬不住啊！（2）我原本务农，所以今天下田帮你们割稻，只因见猎心喜。（3）王爷爷听到孙女在吊嗓，一时见猎心喜，也陪唱了一段。（4）看到你们在下棋，让我这个老棋迷见猎心喜，手都发痒了。（5）想不到一进入钓场，看到人手一竿，他见猎心喜，再也走不开了。（6）今天看到这场精采球赛，对曾是国手的他，想必见猎心喜，跃跃欲试。（7）小王是个棒球迷，一看到孩子们在玩棒球，他见猎心喜，也想下场大展身手。2、[义]见到喜爱事物而心中欣喜。[类]用在『喜悦欢乐』的表述上。[例]（1）这个产品实在太吸引人了，参观的厂商个个见猎心喜，猛下订单。（2）由於对方开的条件实在太吸引人了，他才会见猎心喜，答应跳槽。二、作谓语、定语；指人的爱好。
相关成语
近义词
猎心复萌、不觉技痒、跃跃欲试、触景生情
关联成语
猎心复萌
成语接龙
1、见猎心喜→喜不自禁→禁攻寝兵→兵慌马乱→乱七八遭→遭事制宜→宜室宜家→家累千金→金汤之固→固若金汤→汤烧火热→热火朝天→天壤之别→别具只眼→眼瞎耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬老恤贫→贫病交攻→攻瑕索垢→垢面蓬头→头上着头→头焦额烂→烂熳天真
2、见猎心喜→喜不自禁→禁止令行→行成于思→思断义绝→绝圣弃智→智小言大→大处着眼→眼明手快→快人快事→事无二成→成败论人→人心所归→归全反真→真心真意→意出望外→外圆内方→方便之门→门闾之望→望影揣情→情逐事迁→迁延稽留→留犂挠酒→酒食地狱→狱货非宝
3、见猎心喜→喜出望外→外感内伤→伤筋动骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬如上宾→宾至如归→归真反朴→朴斲之材→材雄德茂→茂林修竹→竹报平安→安如盘石→石沉大海→海立云垂→垂帘听政→政以贿成→成败兴废→废寝忘餐→餐风露宿→宿弊一清→清风高节→节上生枝
4、见猎心喜→喜出望外→外合里应→应权通变→变化无穷→穷原竟委→委重投艰→艰苦朴素→素口骂人→人头畜鸣→鸣鹤之应→应天承运→运筹决策→策名就列→列功覆过→过为已甚→甚嚣尘上→上替下陵→陵劲淬砺→砺世摩钝→钝学累功→功德圆满→满腹狐疑→疑邻盗斧→斧钺之诛
5、见猎心喜→喜行于色→色胆迷天→天付良缘→缘木希鱼→鱼跃龙门→门阶户席→席门穷巷→巷议街谈→谈笑自如→如狼牧羊→羊质虎皮→皮里抽肉→肉眼愚眉→眉头眼脑→脑满肠肥→肥甘轻暖→暖衣饱食→食箪浆壶→壶中日月→月黑风高→高头大马→马瘦毛长→长生久视→视同秦越
成语用法
成语示例
（1）清·梁绍壬《两般秋雨盦随笔·卷一·陶篁村》：『乾隆甲寅，春田以新补弟子员入场。先生见猎心喜，意欲重携铅椠。』
（2）《隋唐演义·第六二回》：『徐郎见在京师，见罗郎上表求婚，徐郎非负心人，自然见猎心喜，亦必就来娶你。』
（3）公子何不作一番我看，或者我见猎心喜，竟领会得一两件，也不见得。▲清·文康《儿女英雄传》第十八回
（4）《儿女英雄传·第一八回》：『公子何不作一番我看，或者我见猎心喜，竟领会得一两件也不见得。』
（5）小王是个棒球迷，一看到孩子们在玩棒球，他见猎心喜，也想下场大展身手。
（6）今天看到这场精采球赛，对曾是国手的他，想必见猎心喜，跃跃欲试。
（7）想不到一进入钓场，看到人手一竿，他见猎心喜，再也走不开了。
（8）这个产品实在太吸引人了，参观的厂商个个见猎心喜，猛下订单。
（9）由於对方开的条件实在太吸引人了，他才会见猎心喜，答应跳槽。
（10）看到你们在下棋，让我这个老棋迷见猎心喜，手都发痒了。
（11）王爷爷听到孙女在吊嗓，一时见猎心喜，也陪唱了一段。
（12）我原本务农，所以今天下田帮你们割稻，只因见猎心喜。
（13）请原谅我观棋多嘴了，实在是见猎心喜，熬不住啊！
成语造句
（1）成语「见猎心喜」是一个连动式成语。
（2）打开本子，上面写着“见猎心喜”几个大字。
（3）丰丰不会写成语“见猎心喜”的最后一个字。
（4）闾大爷给奕奕和欢欢讲解了“见猎心喜”的成语典故。
（5）满族中学的频老师在黑板上写上了成语“见猎心喜”。
（6）小娟写不出成语“见猎心喜”的拼音。
（7）去往遂溪县遂城中学的时候，济闻哥哥给吕珈和槿琪讲解了『见猎心喜』的故事。
（8）或是见猎心喜，老僧陷入长考，不断计算这块棋的优劣，再下时便批亢捣虚，直捣黄龙。
（9）公子何不作一番我看，或者我见猎心喜，竟领会得一两件，也不见得。见清·文康《儿女英雄传》第十八回。
（10）她天性好武，十余年来手足舒展不得，此时见杨过演出她本门武功，自是见猎心喜，当即滔滔不绝的向二人大谈铁掌门的掌法与轻功。
（11）他不愿给女儿瞧见，只远远跟着，直至见一灯和周伯通分别和金轮法王动手不胜，这藏僧真是生平难遇的好手，不禁见猎心喜，跟着出手。
出处典源
成语出处
三国·魏·曹丕《典论自序》：『和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。』
成语典源
＃宋·周敦颐〈周子遗事〉（据《周濂溪集·卷九》引）吾十六、七时，好田猎，既而自谓已无此好。周茂叔曰：『何言之易也！但此心潜隐未发，一日萌动，复如初矣。』後十二年暮归，在田闲见猎者，不觉有喜心，因见果知未也。[注]（1）田猎：打猎。（2）周茂叔：周敦颐（西元1017～1073），字茂叔，宋道州营道人。着《太极图说》及《通书》，为宋理学之开山祖，程颢、程颐皆其弟子，世称濂溪先生，卒諡元公。[参]另可参考：《二程集·河南程氏遗书·卷七》
成语故事
北宋著名理学家程颢年轻时特别喜欢打猎，后来由于潜心研究学问就放弃了这个爱好，友人周茂叔说他这个爱好是不会消失的。12年后，程颢外出见到猎人在打猎，顿时感觉心痒手痒的，但想起周茂叔的话就只好强行克制自己的欲望
成语典故
宋代思想家程颢在十六、七岁时，非常喜欢打猎，常常到郊外从事这样的活动，享受在田野中追逐猎物的快乐。但随着年纪增长，加上忙着求学作官，能像年轻时外出打猎的时间越来越少，便以为自己对这项活动不再感到兴趣了。但他的老师周敦颐却说：『要改掉旧习谈何容易？现在你只是将这个喜好隐藏起来，等哪天又有机会接触到，你就会像从前一样喜欢它了。』果真在十二年後，程颢有天在回家的路上，看见有人在打猎，不禁勾起他的回忆，想起从前打猎的快乐，一时不禁技痒，也想下去试试。〈周子遗事〉里就记载了这件事，说程颢『在田闲见猎者，不觉有喜心』，後来『见猎心喜』这句成语就从这里演变而出，比喻旧习难忘，看见有人在做自己所爱好的事情，便心情愉悦而跃跃欲试；也单指见到喜爱事物而心中欣喜。如《儿女英雄传·第一八回》：『公子何不作一番我看，或者我见猎心喜，竟领会得一两件也不见得。』
分字解释
见
见：jiàn 1、<动>看；看到。《齐桓晋文之事》：『见牛未见羊也。』2、<动>遇见；碰见。《回乡偶书》：『儿童相见不相识。』3、<动>见面；会面。《琵琶行》：『移船相近邀相见。』4、<动>拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：『于是入朝见威王。』5、<动>召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道；懂得。《示儿》：『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见；听到。《林黛玉进贾府》：『总不许见哭声。』8、<名>见解；见识。《晋书·王浑传》：『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前，表被动，译为『被』。《屈原列传》：『信而见疑，忠而被谤。』10、<副>在动词前，表示说话人自己，可译为『我』。《孔雀东南飞》：『君既若见录，不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』，出现；显现。《毛遂自荐》：『锥之处囊中，其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：『止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。』
猎猎：liè 1、<动>打猎；捕捉禽兽。《伐檀》：『不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？』2、<动>通『躐』，践踏。《荀子·议兵》：『不猎禾稼。』3、<动>捕捉；寻找。《促织》：『得无教我猎虫所耶？』4、<动>追求。扬雄《法言·学行》：『猎德而得德。』5、<动>作战；战争的婉称。《赤壁之战》：『方与将军会猎于吴。』
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
喜喜：xǐ 1、<形>喜悦；欢喜。《闻官军收复河南河北》：『却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。』2、<动>喜爱；喜好。《信陵君窃符救赵》：『公子喜士，名闻天下。』3、<名>喜事；吉庆的事情；令人高兴的事。《国语·鲁语》：『固庆其喜而吊其忧。』4、<名>专指妇女怀孕；身孕。《红楼梦》：『叫大夫瞧了，又说并不是喜。』[喜蛛] 蜘蛛。古人认为出现蜘蛛是喜事来临的预兆，所以称蜘蛛为喜蛛。
见
见：《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切，□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天，利见大人。〈疏〉德被天下，为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。〈注〉此六礼者，以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日，见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年，张汤、赵禹定律令，务在深文，作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切，□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见，故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也，愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见，敌而曰见，谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见，显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见，荐达也。谓为之绍介，犹论语云：从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣，云：见，日出也。又《集韵》居苋切，音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间，而后折入。〈疏〉一解云：郑合见间二字共为覸，苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事，燔[音fán]燎羶芗，见以萧光。〈注〉见当为覸，音间厠之间。孔颖达云：覵，谓亲也。
猎猎：《巳集下·犬字部》《广韵》《集韵》□秦昔切，音藉。《玉篇》兽名。或作獡。兽似熊。又《集韵》祥亦切，音席。《山海经》先民之山，有黑虫，如熊状，名曰猎猎。〈注〉郭璞曰：或作獡，音夕。又《集韵》思积切，音昔。义同。又《集韵》《韵会》七约切《正韵》七雀切，□音鹊。《汇雅》宋良犬。一名猎猎。《集韵》本作□。或作獡。详□字注。（猎）《唐韵》良涉切《集韵》《韵会》《正韵》力涉切，□音鬣。《说文》放猎，逐禽也。《广韵》取兽也。白虎通曰：四时之田，总名为猎，为田除害也。尸子曰：虙羲氏之世，天下多兽，故敎人以猎也。《尔雅·释言》猎，虐也。〈疏〉猎谓从禽也。必暴害於物，故云。《尔雅·释天》春猎为蒐，夏猎为苗，秋猎为猕，冬猎为狩。《诗·魏风》不狩不猎。《礼·王制》豺祭兽，然后田猎。《蔡邕·月令章句》猎者，捷取之名。《正字通》猎以供俎豆，习兵戎，皆国家重事也。又震也。《吴语》今大夫国子，兴其衆[音zhòng]庶，以犯猎吴国之师徒。〈注〉猎，震也。又《扬雄·校猎赋》鸿絧緁猎。〈注〉师古曰：緁猎，相差次也。又龟名。《尔雅·释鱼》龟后弇诸猎。〈疏〉谓甲后弇覆者名猎。《周礼·春官·龟人》南龟曰猎属。又山名。《淮南子·地形训》洛出猎山。又车名。《前汉·宣帝纪》太仆以軨猎车奉迎曾孙。〈注〉文颖曰：軨猎，小车。（猎）考证：（《前汉·宣帝纪》太仆以軨猎车奉迎龟孙。）谨照原文龟孙改曾孙。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
喜喜：《丑集上·口字部》（古文）憘□歖《唐韵》虚里切《集韵》《韵会》许已切《正韵》许里切，□音蟢。《尔雅·释诂》喜，乐也。《玉篇》悦也。《书·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否后喜。又闻喜，县名。又姓。《正字通》元顺帝时喜同，明正统中喜宁。又《集韵》虚其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晋语》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辞·天问》简狄在台喾何宜，□鸟致贻女何喜。〈注〉喜叶音羲。又《集韵》许记切，与憙同。好也。《诗·小雅》彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。〈注〉载叶子利反，喜读去声。《前汉·广陵王传》何用为乐心所喜，出入无悰为乐亟。〈注〉韦昭曰：喜，许吏反。亟，丘吏反。又《集韵》《类篇》□昌志切，音炽。与饎同。详食部饎字注。