见惯司空,指经常看到,不足为奇。
见惯司空
成语解析
成语解释
指经常看到,不足为奇。
成语用法
作谓语、定语、宾语;形容常见的东西
相关成语
近义词
[同]司空见惯、司空眼惯
反义词
绝无仅有、盖世无双
成语接龙
1、见惯司空→空洞无物→物归原主→主情造意→意广才疏→疏不间亲→亲疏贵贱→贱入贵出→出言吐词→词约指明→明知故问→问道于盲→盲风晦雨→雨断云销→销声避影→影只形单→单鎗匹马→马去马归→归心如箭→箭拔弩张→张眉张眼→眼明手捷→捷报频传→传经送宝→宝山空回
2、见惯司空→空洞无物→物极必反→反败为胜→胜任愉快→快心遂意→意气自若→若明若暗→暗度陈仓→仓皇无措→措心积虑→虑周藻密→密约偷期→期颐之寿→寿元无量→量力度德→德容兼备→备位充数→数黑论白→白话八股→股掌之上→上下同门→门不夜关→关怀备至→至死不二
3、见惯司空→空费词说→说长说短→短兵相接→接踵而来→来日大难→难舍难分→分斤掰两→两肋插刀→刀头剑首→首鼠两端→端人正士→士农工商→商彝周鼎→鼎足而立→立命安身→身体发肤→肤受之言→言笑自如→如不胜衣→衣带一江→江翻海沸→沸沸汤汤→汤去三面→面如土色
4、见惯司空→空腹便便→便辞巧说→说黑道白→白云孤飞→飞沙走石→石火风烛→烛照数计→计日而俟→俟河之清→清微淡远→远至迩安→安富尊荣→荣宗耀祖→祖宗家法→法外施仁→仁言利博→博施济众→众难羣疑→疑误天下→下回分解→解衣推食→食甘寝安→安堵乐业→业业兢兢
5、见惯司空→空腹便便→便宜施行→行者让路→路见不平→平安无事→事与愿违→违时絶俗→俗下文字→字正腔圆→圆顶方趾→趾踵相接→接踵而来→来去分明→明察秋毫→毫毛不犯→犯而不校→校短量长→长嘘短叹→叹为观止→止戈兴仁→仁浆义粟→粟陈贯朽→朽戈钝甲→甲冠天下
成语用法
成语示例
(1)清·孔尚任《桃花扇·第六出》:『今宵灯影纱红透,见惯司空也应羞,破题儿真难就。』
成语造句
(1)本子的第二页上面写着“见惯司空”几个大字。
(2)承叔叔给洋洋和小朋友讲了“见惯司空”的成语故事。
(3)东东不会写成语“见惯司空”的最后一个字。
(4)东社中学的示老师在黑板上写上了成语“见惯司空”。
(5)小丰写不出成语“见惯司空”的拼音。
出处典源
成语出处
清·孔尚任《桃花扇·媚座》:『妙部新奇,见惯司空自品题。』
分字解释
司空:(1)西周开始设置的中央官吏名,掌管全国水利土木等工程。西汉改御史大夫为大司空。后世用作工部尚书的别称。(2)复姓。
见见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』
惯惯:guàn(1)习以为常,积久成性;习惯:我劳动惯了,一天不干活就不舒服。(2)纵容(子女)养成不良习惯或作风:娇生惯养;不能惯着孩子们吃零食。
司司:sī 1、<动>主管;掌管。《教战守策》:『役民之司盗者,授以击刺之术。』2、<名>官署名。《狱中杂记》:『而十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多。』[又] 指负责主管的官吏。《谏太宗十思疏》:『何必劳神苦思,代百司之职役哉。』
空空:kōng 1、<形>没有东西;空的。《石钟山记》:『空中而多窍。』[又] <形使动>使……没有东西;使……空。《中山狼传》:『乃出图书,空囊橐[音tuó]。』2、<名>天空;空中。《岳阳楼记》:『阴风怒号,浊浪排空。』3、<形>空洞;不实在。《廉颇蔺相如列传》:『秦贪,负其强,以空言求璧。』4、<副>徒然;白白地。《滕王阁序》:『孟尝高洁,空余报国之情。』kòng 1、<形>贫穷;穷困。《论语·先进》:『回也其庶乎,屡空。』[又] <形使动>使……穷困。《生于忧患,死于安乐》:『饿其体肤,空乏其身。』2、<名>空隙;间隙。《红楼梦》:『我们村庄上种地种菜,那里有个坐着的空儿?』3、<名>空子;可乘之机。《三国志·吴书·周鲂传》:『看伺空隙,欲复为乱。』
见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。
惯惯:《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古患切,音丱。习也。又通作贯。《诗·魏风》三岁贯女。本作掼。从手贯声。今文作惯。
司司:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》息兹切《韵会》新兹切《正韵》相咨切,□音思。《说文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《书·大禹谟》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》钦乃攸司。《礼·曲礼》天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司□,典司五衆[音zhòng]。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司货,典司六职。又州名。《晋书·地理志》司州,汉司隶校尉所部。魏氏置司州。又《广韵》姓也。《左传》郑有司臣。又《正字通》司徒,司马,司空,皆复姓。又《集韵》《韵会》《正韵》□相吏切,音笥。义同。《前汉·叙传》民具尔瞻,困于二司。〈注〉师古曰:司,先字反。《王粲·酒赋》酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬涤蕴饎。又与伺通。《前汉·高五王传》魏勃常早扫齐相舍人门外,舍人怪之,以为物而司之,得勃。又《灌夫传》太后亦已使□司。又《容斋随笔》司有入声。如白居易诗:四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。一为州司马,三见岁重阳。武元衡诗,惟有白须张司马,不言名利尚相从是也。○按司字有平、去二声。白、武二诗所用,当系去声读作入声者,无据,不可从。
空空:《午集下·穴字部》《唐韵》《正韵》苦红切《集韵》《韵会》枯公切,□音崆。空虚也。《史记·天官书》赤帝行德天牢,谓之空。又大也。《诗·小雅》在彼空谷。〈传〉大也。又尽也。《尔雅·释诂》空,尽也。《诗·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《尔雅·释地》北戴斗极为空桐。《左传·哀二十年》宋公游于空泽。〈注〉空泽,宋地。《史记·殷本纪注》伊尹生于空桑。《前汉·地理志》京兆县十二,其三曰船司空。〈注〉县名。本主船之官,遂以为县。又《武帝纪》元鼎五年,行幸雍遂,踰陇登空同。〈注〉空同,山名。亦作崆峒。《山海经》白马山又北二百里曰空桑之山,空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地,今名空窦,在曲阜县南二十里女陵山。《魏土地记》代城东北九十里有空侯城。又官名。《书·舜典》伯禹作司空。又《周官》司空掌邦土,居四民,时地利。又拜名。《周礼·春官》大祝辨九拜,三曰空首。〈疏〉先以两手拱地,乃头至手,是为空首也。又乐器名。《风俗通》箜篌,一名坎侯。或曰空侯,取其空中。《楚辞注》空桑,瑟名。又狱名。《礼·记疏》囹圄,魏曰司空。又姓。《广韵》汉复姓有空桐空相二氏。又《集韵》《韵会》苦动切《正韵》康董切,□音孔。穴也,窍也,竉也。通作孔。《周礼·冬官考工记》函人眡其钻空。《史记·五帝纪》瞍使舜穿井,为匿空旁出。《大宛传》张骞凿空。〈注〉西域本无道路,今凿孔而通之也。《韩非子·喻世篇》空窍者,神明之户牖也。《韵会小补》秦人呼土窟为土空。又《集韵》《韵会》《正韵》□苦贡切,音控。穷也。《诗·小雅》不宜空我师。〈注〉不宜使小人困穷民也。又缺也。《扬子·法言》酒诰之篇俄空焉。又虚也。《论语》回也其庶乎,屡空。〈注〉空犹虚中也。又叶枯江切。《徐干·思室诗》良会无有期,中心摧且伤。不聊忧飧食,嗛嗛常饥空。又叶枯良切。《诗·小雅》小东大东,杼柚其空。纠纠葛履,可以履霜。考证:(京兆县十二,其三曰船司空。〈注〉县名。木土船之官,遂以为县。)谨照原文木土船改本主船。