简傲绝俗

简傲绝俗,指高傲而超越世俗。

简傲绝俗

基本信息

成语拼音
jiǎn ào jué sú
成语注音
ㄐㄧㄢˇ ㄠˋ ㄐㄩㄝˊ ㄙㄨˊ
成语简拼
JAJS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
簡傲絶俗

成语解析

成语解释

指高傲而超越世俗。

成语用法

作谓语、定语;用于人

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成语接龙

1、简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血迹斑斑→斑衣戏彩→彩凤随鸦→鸦鹊无声→声罪致讨→讨流泝源→源清流清→清身洁己→己溺己饥→饥渴交攻→攻城野战→战天斗地→地老天昏→昏头昏脑→脑满肠肥→肥头大耳→耳视目听→听微决疑→疑神疑鬼→鬼计多端→端人正士

2、简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血泪盈襟→襟怀坦白→白往黑来→来鸿去燕→燕处危巢→巢倾卵覆→覆亡无日→日出不穷→穷本极源→源源而来→来历不明→明扬仄陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨零星散→散言碎语→语近指远→远不间亲→亲仁善邻→邻女窥墙→墙花路柳

3、简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床上施床→床上安床→床笫之私→私盐私醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌无为→为裘为箕→箕山之志→志盈心满→满而不溢→溢于言表→表里一致→致之度外→外合里差→差三错四→四时充美→美玉无瑕→瑕不掩瑜→瑜不揜瑕→瑕不揜瑜

4、简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床下安床→床上迭床→床头金尽→尽其在我→我醉欲眠→眠花醉柳→柳亸莺娇→娇声娇气→气吞牛斗→斗鸡养狗→狗党狐群→群龙无首→首下尻高→高而不危→危于累卵→卵覆鸟飞→飞檐走壁→壁垒森严→严阵以待→待时守分→分身减口

5、简傲绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上空谈→谈天说地→地动山摧→摧坚获丑→丑态毕露→露胆披肝→肝胆披沥→沥胆濯肝→肝胆过人→人荒马乱→乱作胡为→为人作嫁→嫁祸于人→人中狮子→子虚乌有→有声没气→气喘吁吁→吁天呼地→地主之谊→谊切苔岑→岑楼齐末

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页上面写着“简傲绝俗”几个大字。

(2)赤山镇枫桥中学的阎老师在黑板上写上了成语“简傲绝俗”。

(3)抗抗不会写成语“简傲绝俗”的最后一个字。

(4)霖锜叔叔给子薇和项筱介绍了“简傲绝俗”的成语故事。

(5)小果写不出成语“简傲绝俗”,因此期中考试才98分。

出处典源

成语出处

清·王夫之《姜斋诗话》卷三:『亡友文小勇有句云:「人谁从问字,风不可开门。」于江西宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲绝俗之致,亦概可见矣。』

分字解释

简:jiǎn 1、<名>写字用的竹简、竹片。蔡邕《独断》:『策者,简也。』2、<名>笏;手板。李公佐《南柯太守传》:『有一人紫衣象简前趋。』3、<名>书信;信函。《梦溪笔谈》:『乃为一简答之。』4、<动>同『拣』,挑选。《核舟记》:『盖简桃核修狭者为之。』5、<形>简单;简略。《石钟山记》:『盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。』[简练] (1)用心研习。(2)简明干练。

傲:[ào] 〈动〉(1)傲慢而轻视。民慕其利而傲其罪。――《韩非子·六反》;恃才傲物。――《南史·萧子显传》。(2)如:傲俗(蔑视俗人);傲上(对上倨傲)。

绝:jué 1、<动>断;断绝。《共工头触不周山》:『天柱折,地维绝。』《荆轲刺秦王》:『秦王惊,自引而起,绝袖。』2、<动>隔绝;隔断。《三峡》:『至于夏水襄陵,沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的;封闭的《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》:『班超久在绝域,年老思土。』3、<动>绝交;断绝往来。《屈原列传》:『楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。』4、<动>停止;止歇。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』5、<动>绝命;死。《孔雀东南飞》:『我命绝今日,魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》:『我且高吟一绝,看他则甚。』8、<形>到极点的;不能超越的。《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』9、<副>《核舟记》:『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》:『众壑纵横,真黄山绝胜处。』10、<副>绝对;完全。《促织》:『而心目力俱穷,绝无踪响。』

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

傲:《子集中·人字部》《唐韵》五到切《集韵》牛到切《韵会》疑到切《正韵》鱼到切,□敖去声。慢也,倨也。《书·益稷》无若丹朱傲。《礼·曲礼》傲不可长。又《荀子·劝学篇》不问而告谓之傲。本作傲。或借奡,慠通。傲字原刻从□作。

绝:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切,□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪,象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝,非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭,七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭,谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰:绝,度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者,非能水也,而绝江河。〈注〉绝,过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝,落也。又《集韵》租悦切,音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。