放情丘壑

放：《卯集下·攴字部》（古文）匸《唐韵》《集韵》《韵会》□甫妄切，音舫。《说文》逐也。《小尔雅》弃也。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈疏〉放逐。《左传·宣元年》晋放其大夫胥甲父于卫。〈注〉放者，受罪黜免，宥之以远。又《书·武成》放牛于桃林之野。〈疏〉据我释之，则云放。又《礼·曲礼》毋放饭。〈注〉去手余饭於器中。又《左传·昭十六年》狱之放纷。〈注〉放，纵也。又《论语》隐居放言。《何晏注》放，置也，不复言世务。又《孟子》如追放豚。《赵岐注》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韵》肆也，舍也。《正韵》废也。又《广韵》分两切《集韵》甫两切《正韵》妃两切，□音昉。同仿。学也。《玉篇》比也。《类篇》效也。《书·尧典》曰若稽古帝尧，曰放勳。〈疏〉能放效上世之功。又《周礼·天官》食医，凡君子之食恒放焉。〈注〉放，犹依也。又《孟子》放乎四海。《赵岐注》放，至也。又《集韵》分房切。方，或作放，倂船也。《前汉·礼乐志》神裴回若留放，殣冀亲以肆章。《说文》从攴作放。放字原从攴作。考证：（《前汉·礼乐志》神裴回若留放，殣冀亲与肆章。）谨照原文与改以。

情：《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中，百物荡于外。《白虎通》喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。又情，实也。《论语》上好信，则民莫敢不用情。又叶慈良切，音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史，清风□户凉。日念子来游，子岂知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性与情皆从心。性即心之理，情即心之用。

丘：《子集上·一字部》《广韵》去鸠切《集韵》《韵会》祛尤切《正韵》驱尤切，□音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。《尔雅·释丘》非人为之曰丘。又前高后下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。又《周礼·春官·大司乐》凡乐，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于泽中之方丘而奏之。〈疏〉土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於泽中。又地名。帝丘，本颛顼之墟，今澶州濮阳县。又营丘，商丘，楚丘，灵丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。又三丘。《张衡·思玄赋》过少昊之穷野兮，问三丘乎句芒。〈注〉蓬莱，方丈，方壶，三者皆羣仙所居。又《前汉·□法志》四井为邑，四邑为丘。丘，十六井也。又《春秋·成元年》作丘甲。《胡传》益兵也，即丘出一甲，则一甸之中，共百人为兵矣。又聚也。《孔安国·尚书序》九州之志，谓之九丘。言九州所有，皆聚此书也。又崇丘，亡诗篇名。言万物得极其高大也。又大也。《前汉·楚元王传》高祖微时，尝与宾客过其丘嫂食。〈注〉长嫂之称。又空也。《前汉·息夫躬传》寄居丘亭。又丘里。《庄子·则阳篇》少知问太公调曰：何谓丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以为风俗也。又比丘。《魏书·释老传》桑门为息心，比丘为行乞。又姓。又左丘，龙丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麦丘，水丘，吾丘，皆复姓。又《韵补》叶祛其切，音欺。《诗·卫风》送子涉淇，至于顿丘。叶下媒期。《小雅》杨园之道，猗于亩丘。叶下诗之。《左传·僖十五年》史苏占之曰：不利行师，败於宗丘。叶上姬旗。又叶苦高切，音尻。《楚辞·九怀》玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。望谿兮蓊鬰，熊罴兮呴嘷。又叶丘於切，音区。《□琳·大荒赋》过不死之灵域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，伫盘桓以踌蹰。古丘区声通。《颜师古曰》古语丘区二字音不别，今读则异。互见匚部区字注。《集韵》本作丠，亦作□。

壑：《丑集中·土字部》《广韵》呵各切《集韵》《韵会》《正韵》黑各切，□音□。沟也，坑也，谷也，虚也。《诗·大雅》实墉实壑。《张衡·西京赋》谿壑错缪而盘纡。又海曰大壑，一曰巨壑。《庄子·天地篇》大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。又《山海经》有壑山。〈又〉西海流沙中有国，名壑市。又《集韵》黄郭切，音获。郝格切，音赫。义□同。俗作□，非。