兼而有之,指同时占有或具有几种事物。

兼而有之,指同时占有或具有几种事物。

指同时占有或具有几种事物。
见『兼收并蓄』(480页)。
作谓语;指同时占有或具有有关的各方面
同时兼备、兼收并蓄、兼容并包
1、兼而有之→之死靡二→二满三平→平地风雷→雷动风行→行号巷哭→哭笑不得→得不偿丧→丧胆销魂→魂亡魄失→失魂荡魄→魄荡魂摇→摇摇欲坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市民文学→学如穿井→井蛙醯鸡→鸡肠狗肚→肚里泪下→下笔千言→言约旨远→远虑深谋→谋无遗策
2、兼而有之→之死靡二→二童一马→马如流水→水火无情→情逐事迁→迁客骚人→人怨神怒→怒形于色→色若死灰→灰容土貌→貌如其心→心直嘴快→快心遂意→意满志得→得不偿丧→丧心病狂→狂朋怪友→友风子雨→雨淋日炙→炙鸡渍酒→酒地花天→天长地久→久负盛名→名不虚得
3、兼而有之→之死靡他→他山攻错→错落有致→致之度外→外宽内深→深恶痛绝→绝圣弃智→智圆行方→方枘圆凿
(1)本子的第二页赫然是“兼而有之”几个大字。
(2)不管这种指控是真的或者仅仅是对失败者的落井下石(或者两者兼而有之),媒体在对候选人的报道中的着眼点都是令人注意的。
(3)琤琤写不出成语“兼而有之”,导致期末考试只考了97分。
(4)大多数交互性网站实际兼而有之。
(5)但是他说,他们的研究小组发现,使用他们的新系统有可能两者兼而有之。
(6)叮铛不会写成语“兼而有之”的最后一个字。
(7)对于不同板厚和配筋率的板,节点的破坏形态会表现为弯曲型破坏、剪切型破坏、或二者兼而有之。
(8)而西方古代园林一直受农业景观的影响,在漫长的历史时期内都是实用性和欣赏性兼而有之。
(9)而现代汉语的比拟式则充分地体现了语言渗透和融合的结果:上述两种比拟式的形式融为一体,两种语法功能也兼而有之。
(10)而重大损失的计算,可以是权利人的损失额,也可以是商业秘密的价值额,也可以是兼而有之。
(11)固然,你花在什么可以思虑的事变,一个经验或两者兼而有之很多钱。
(12)冠状动脉病人或高血压病人或两者兼而有之的病人可能发生逆分裂。
(13)光泽县华桥中学的能老师在黑板上写上了成语“兼而有之”。
(14)嗨,生活有时糟糕透顶,有时百无聊赖——又或许兼而有之。
(15)或是天堂,或是地狱;或是美梦,或是梦魇;或是希望,或是破灭——但经常是这样的情况:居于两者之间,两者兼而有之。
(16)吉约姆对妇女尊崇,吉恩则加以嘲笑,而乔叟在他的诗里则兼而有之。
(17)将近90%的杀虫剂都含有除虫菊酯或者虫菊酯或者兼而有之。
(18)据说,公众的情绪表明"恐惧、抑郁、绝望、极度的愤怒兼而有之"。
(19)另外,其诗中的用典灵活多样,正用、反用、明用、暗用,兼而有之;
(20)请注意在逻辑上而言,没有东西阻止两者兼而有之。
(21)市场的心态表现出投机与赌博兼而有之的两重性。
(22)思想观点当然应当安排得有条有理,如果可能的话,最引人注意的段落应该放在论文的开始或结尾或两者兼而有之。
(23)伟大而舒适,你不可能奢望两者兼而有之。
(24)小舜大哥哥给岩宁和冠冠讲了“兼而有之”的典故。
(25)心身疾病会诊中心专为躯体和心理疾病兼而有之的患者提供全方位的身心诊疗。
(26)因此,即使是交互性网站也是兼而有之:信息和交互的混合。
(27)有些人表示这仅仅是一种心理作用,有些人则认为这是真实存在的物理过程,另有些人则认为两者兼而有之。
(28)在科学研究方面,基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之。
(29)在力宏的最新专辑中两者兼而有之。
(30)这里加强一点儿监管,那里施行更严格些的资本比率,或两者兼而有之,然后就应该允许这些银行照常经营,奖金照发。
兼:jiān 1、<副>同时占有几样东西或进行几件事情。《鱼我所欲也》:『二者不可得兼,舍生而取义者也。』2、<动>兼职;兼任。《<指南录>后序》:『予除右丞相兼枢密使。』3、<动>兼并;合并。《过秦论》:『约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。』4、<形>加倍的;双倍的。《汉书·韩信传》:『受辱于跨下,无兼人之勇,不足畏也。』5、<数>两;二。《狱中杂记》:『一人倍之,伤肤,兼旬愈。』6、<动>加上;加之。《孔雀东南飞》:『我有亲父母,逼迫兼弟兄。』7、<连>并且;而且。《赤壁之战》:『将军以神武雄才,兼仗父兄之烈。』
而而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』
有有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
兼:《子集下·八字部》《唐韵》古甜切《集韵》《韵会》坚嫌切《正韵》古嫌切,□音缣。《说文》幷[同并]也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》会意。秉持一禾,兼持二禾。可兼持者,莫若禾也。《易·系辞》兼三才而两之。《前汉·王莽传》县宰缺者,数年守兼。〈注〉师古曰:不拜正官,令人守兼也。又姓。《韵会》卫公子兼之后。
而而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。
有有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。