艰食鲜食

艰：《未集下·艮字部》囏《唐韵》古闲切《集韵》《韵会》居闲切《正韵》居颜切，□音间。《说文》土难治也。《尔雅·释诂》阻艰，难也。《书·大禹谟》后克艰厥后，臣克艰厥臣。又《周官》惟克果断，乃罔后艰。又《释名》艰，根也，如物根也。又险也。《诗·小雅》彼何人斯，其心孔艰。《朱注》艰，险也。又《王俭褚渊□文》以居母艰去官，虽事缘义感，而情均天属。又《韵补》叶居真切，音巾。《崔駰·大理箴》昔在仲尼，哀矜我人。子罕礼□，卫人释艰。又叶经先切，音坚。《班彪·北征赋》嗟西伯於羑里兮，伤明夷之逢艰。演九六之变化兮，永幽隘以以正年。

食：《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切，□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也，啗也。《释名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血，燧人钻火，而人始裹肉而燔[音fán]之，曰炮。及神农时，人方食谷，加米于烧石之上而食之。及黄帝，始有釜甑，火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播，奏庶艰食，鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处，则与稷教民播种之，决川有鱼鳖，使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀，至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒，至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵刻镂之，朱绿之，以为盘案之翫，岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言，背天地也。《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如食之消尽，故通谓伪言为食言，故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰：后虽悔之，不可食已。〈注〉食，消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟，然后灼之，兆顺食墨。又日食，月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰：吾闻之，宋灾，於是乎知有天道，何故。对曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。又《礼·檀弓》我死，则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食，谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰：宫人自相与为夫妇，名对食。房宫，二人名。又《扬子·方言》食阎，劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之，不欲怒而旁人怒之，谓之食阎。又寒食，节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。又大食，国名，在西域波斯国西，都婆罗门，兵刃劲利，勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切，□音寺。《论语》有酒食，先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食，饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食，养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切，音异。《广韵》人名。汉审食其，郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切，音烁。《易林》三河俱合，水怒踊跃。坏我王室，民困于食。考证：（《易·需卦》君子以饮食晏乐。）谨照原文晏改宴。（《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之，朱缘之。）谨照原文朱缘之改朱绿之。（《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如日之消尽，故通谓伪言为食言。）谨照原文如日改如食。（《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮，以出纳火。）谨照原文出纳改出内。（《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。）谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。

鲜：《亥集中·鱼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□相然切，音仙。鱼名。出貉国。《礼·内则》冬宜鲜羽。〈注〉鲜，生鱼也。又《玉篇》生也。《书·益稷》暨益播奏庶艰食鲜食。〈传〉鸟兽新杀曰鲜。《仪礼·士昏礼》腊必用鲜。〈疏〉义取夫妇日新之义。《左传·襄三十年》唯君用鲜。〈注〉鲜，野兽也。又《广韵》洁也。《易·说卦》为蕃鲜。〈注〉鲜，明也。又《释名》鲜，好也。《玉篇》善也。又国名。《后汉·东夷传》昔箕子避地朝鲜。又《鲜□传》鲜□者，依鲜□山，故因号焉。又山水名。《水经注》北鲜之山，鲜水出焉。又姓。《后蜀录·李寿司空》鲜思明。又鲜于，复姓。《风俗通》武王封箕子於朝鲜，其子食采於朝鲜，因氏焉。又《广韵》《集韵》□息浅切，音猕。《易·系辞》故君子之道鲜矣。《释文》尽也。又《书·无逸》惠鲜鳏寡。〈传〉又加惠鲜乏鳏寡之人。〈疏〉鲜，少乏也。《诗·郑风》终鲜兄弟。〈笺〉鲜，寡也。《礼·中庸》民鲜能久矣。〈注〉鲜，罕也。又少也。亦善也。《诗·邶风》籧篨不鲜。〈笺〉鲜，善也。《朱传》少也。又《尔雅·释山》小山别大山，鲜。〈疏〉李巡云：大山少，故曰鲜。《诗·大雅》度其鲜原。〈传〉大山曰鲜。《朱传》鲜，善也。又《正韵》与献同。《礼·月令》天子乃鲜羔开冰。〈注〉鲜当为献，声之误也。又与犀同。《前汉·匈奴传》黄金犀毗一。〈注〉师古曰：犀毗，带钩也。亦曰鲜□，亦谓师氏，总一物也，语有轻重耳。又《集韵》私箭切，猕去声。姓也。