间不容息,间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。

间不容息,间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。

间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。
作谓语;形容时机紧迫
间不容缓、间不容瞬
1、间不容息→息迹静处→处安思危→危迫利诱→诱敌深入→入竟问禁→禁网疏阔→阔步高谈→谈何容易→易于反掌→掌上明珠→珠沉沧海→海誓山盟→盟山誓海→海沸山裂→裂石流云→云集景从→从善如流→流移失所→所向披靡→靡然乡风→风月无边→边尘不惊→惊涛怒浪→浪酒闲茶
2、间不容息→息迹静处→处高临深→深仁厚泽→泽吻磨牙→牙白口清→清尘浊水→水菜不交→交淡若水→水木清华→华封三祝→祝发空门→门阶户席→席履丰厚→厚貌深情→情随事迁→迁延顾望→望影揣情→情窦初开→开花结果→果不其然→然糠照薪→薪桂米珠→珠沉玉碎→碎骨粉身
3、间不容息→息迹静处→处堂燕雀→雀角鼠牙→牙白口清→清闲自在→在所不惜→惜老怜贫→贫嘴滑舌→舌锋如火→火烧火燎→燎发摧枯→枯木死灰→灰容土貌→貌似强大→大廷广众→众怨之的→的一确二→二三其德→德薄才疏→疏而不漏→漏尽钟鸣→鸣于乔木→木坏山颓→颓垣断堑
4、间不容息→息迹静处→处之绰然→然糠自照→照章办事→事宽则圆→圆首方足→足智多谋→谋为不轨→轨物范世→世异时移→移形换步→步步为营→营营苟苟→苟且因循→循名覈实→实获我心→心焦如火→火山汤海→海天云蒸→蒸沙成饭→饭来开口→口服心服→服牛乘马→马革裹尸
5、间不容息→息迹静处→处尊居显→显露头角→角巾东路→路绝人稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄咄书空→空谷幽兰→兰心蕙性→性命交关→关山迢递→递胜递负→负薪之忧→忧国忘家→家徒四壁→壁垒森严→严于律己→己溺己饥→饥寒交至→至死不二→二缶锺惑→惑世盗名→名垂万古
(1)两军相持,事机之来,间不容息。▲《旧唐书·陆贽传》
(1)成语「间不容息」好像和二十四史有关。
(2)打开本子,上面写着“间不容息”几个大字。
(3)范亭中学的皇甫老师在黑板上写上了成语“间不容息”。
(4)格格写不出成语“间不容息”的拼音。
(5)倩倩不会写成语“间不容息”的最后一个字。
(6)蕊蕊哥哥给忆甜和交龙介绍了“间不容息”的成语典故。
不容:[bùróng] (1)不许;不让。不容置疑(不容许有什么怀疑)(2)不容许存在;不接纳(为世所不客)。
间间:jiān 1、<名>中间;当中。指处于一定的空间和时间里。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『千乘之国,摄乎大国之间。』2、<名>期间;年间。指时间。《兰亭集序》:『向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。』3、<副>近来,不久之前。《左传·成公十六年》:『以君之灵,间蒙甲胄,不敢拜命。』4、<量>,用于房屋。《归田园居》:『方宅十余亩,草屋八九间。』jiàn 1、<名>间隙;空隙。《庖丁解牛》:『彼节者有间,而刀刃者无厚。』2、<名>嫌隙;隔阂。《左传·昭公十三年》:『诸侯有间矣。』3、<名>机会;空子。《<指南录>后序》:『至京口,得间奔真州。』4、<名>距离;差别。《淮南子·俶真》:『则美丑有间矣。』5、<动>间隔;隔离。《桃花源记》:『遂与外人间隔。』6、<动>经历;持续。《狱中杂记》:『一人予二十金,骨微伤,病间月。』7、<动>离间。《屈原列传》:『谗人间之,可谓穷矣。』8、<动>伺候;侦察。《韩非子·外储说右上》:『内间主之情以告外。』9、<名>间谍。《史记·河渠书》:『始臣为间,然渠成亦秦之利也。』10、<动>参与;介入。《曹刿论战》:『肉食者谋之,又何间焉。』11、<动>交杂;夹杂。《口技》:『中间力拉崩倒之声。』12、<名>一会儿;片刻。《促织》:『少间,帘内掷一纸出。』13、<副>间断的;间或。《邹忌讽齐王纳谏》:『数月之后,时时而间进。』14、<副>私下;暗地里。《信陵君窃符救赵》:『侯生乃屏人间语。』15、<名>间道;偏僻的小路。《廉颇蔺相如列传》:『故令人持璧归,间至赵矣。』xián<形>通『闲』。空闲;安静。《楚辞·招魂》:『像设君室,静间安些。』[间编] 脱编。[间步] 私下步行。[间道] (1)偏僻的小路。(2)从小路走。[间关] (1)辗转。(2)鸟叫声。(3)形容语言艰涩。[间阔] (1)远隔。(2)久别。[间行] 走小路;从小路走。[间色] 杂色,多色相配而成的颜色。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
容容:róng 1、<名>容量;容积。《论衡·骨相》:『察表候以知命,犹察斗斛以知容矣。』2、<动>容纳。《屈原列传》:『方正之不容也。』3、<动>宽容。《庄子·庚桑楚》:『不能容人者无亲。』4、<动>容许;许可。《报刘一丈书》:『亡奈何矣,姑容我入。』5、<动>收容。《五人墓碑记》:『或脱身以逃,不能容于远近。』6、<名>面容;面貌。《屈原列传》:『颜色憔悴,形容枯槁。』7、<名>脸色;神色。《琵琶行》:『整顿衣裳起敛容。』8、<动>修饰面容;打扮。《史记·刺客列传》:『士为知己者死,女为悦己者容。』[容膝] 立足之地。[容臭] 古人随身佩带的装有香料的小口袋;香囊。臭,指香料。[容与] (1)放任;放纵。(2)从容逍遥的样子。(3)迟缓不前的样子。(4)小船。[容止] (1)人的仪容举止。(2)收留。
息息:xī 1、<名>气息;呼吸时进出的气。《庄子·逍遥遊》:『生物之以息相吹也。』2、<动>呼吸;喘气。《柳毅传》:『当闭目,数息可达矣。』3、<动>叹息;叹气。《愚公移山》:『北山愚公长息曰。』4、<动>休息。《孔雀东南飞》:『鸡鸣入机织,夜夜不得息。』5、<动>止息;停止。《归去来兮辞》:『归去来兮,请息交以绝游。』6、<动>平息。《与朱元思书》:『鸢飞戾天者,望峰息心。』7、<动>通『熄』,熄灭。《曲突徙薪》:『俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。』8、<动>增长。《庄子·秋水》:『消息盈虚,终则有始。』9、<动>繁殖;繁育。《赵威后问齐使》:『是助王息其民也,何以至今不业也。』10、<名>子女,特称儿子。《陈情表》:『门衰祚薄,晚有儿息。』11、<名>利息。《原君》:『此我产业之花息也。』[息男] 亲生儿子。[息女] 亲生女。
间:《戌集上·门字部》《唐韵》古闲切《集韵》《韵会》居闲切《正韵》居颜切,□音蕑。《说文》隙也。从门从月。会意,亦形。《徐锴曰》门夜闭。闭而见月光,是有间□也。《礼·乐记》一动一静者,天地之间也。《庄子·山木篇》周将处夫材不材之间。又《史记·郭解传》洛阳人有相讐者,邑中贤豪,居间以十数,终不听。〈注〉居中为他道和辑之。《周语》我先王不窋,用失其官,而自□於戎、翟之间。又容也。《礼·文王世子》凡待坐於大司成者,远近间三席。〈注〉间,犹容也。《前汉·文帝纪》愿请间。《师古注》间,容也。犹今言中间也。请容暇之顷,当有所□也。又□也。《释名》间,□也。事功□省也。又车□声也。《诗·小雅》间关车之□兮。〈传〉间关,设□声也。又黄间,弩名。《前汉·李广传》射以大黄。〈注〉黄肩弩。晋灼曰:即黄间,大黄,其大者也。又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌间。又人名。《史记·项羽纪》田角弟田间,故齐将。又《乐毅传》以乐毅子间为昌国君。〈注〉间,纪间反。又《集韵》《韵会》何间切《正韵》何艰切,□音闲。《集韵》安也。《诗·周南·窈窕淑女传》言后妃有关雎之德,是幽间贞专之善女。《朱传》有幽间贞静之德。《左传·僖三十三年》皇武子曰:吾子取其麋鹿,以间敝邑,若何。《周礼·地官·旅师》掌聚野之耡粟、屋粟、间粟。〈注〉间民无职事者所出。《释文》□音闲。《礼·王制》其余以禄士,以为间田。《史记·信陵君传》侯生乃屛人间语。〈注〉间音闲。谓静语也。又《司马相如传》雍容间雅,甚都。〈注〉韦昭曰:间,读曰闲。又□也。《礼·曲礼》少间愿有复也。〈注〉言欲须少空间,有所白也。又《广韵》近也。《左传·成十六年》以君之灵,间蒙甲胄。〈注〉间,犹近也。又《广韵》古苋切《集韵》居苋切《韵会》居谏切《正韵》居晏切,□音襉。《尔雅·释诂》代也。《书·立政》相我受民,和我庶狱庶慎,时则勿有间之。〈传〉间,代也。《诗·周颂》皇以间之。《仪礼·燕礼》乃间歌鱼丽,笙由庚。又《尔雅·释言》俔也。〈注〉左传谓之谍。今之细作也。《释文》间音谏。又《博雅》□也。《释文》□即□谤之□。又《广韵》厠也。《易·屯卦注》固志同好,不容他间。正义曰:间者,厠也。五应在二,是坚固其志,在於同好,不容他人间厠其间也。《左传·隐三年》石碏曰:远间亲,新间旧。《释文》间,间厠之间。又迭也。《书·益稷》笙镛以间。〈传〉间,迭也。〈疏〉更迭间厠,相代之义,故间为迭也。吹笙击钟,更迭而作。又隔也。《前汉·楚元王传》或脱□,或间编。〈注〉间,古苋反。谓旧编烂绝,就更次之,前后错乱也。《韦□成传》间岁而祫。〈注〉间岁,隔一岁也。又与也。《左传·庄十年》齐师伐我,公将战,曹刿请见,其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉。〈注〉间,犹与也。又空也。《前汉·高帝纪》步从间道走军。〈注〉间,空也。投空□而行,不公显也。又离也。《晋语》且夫间父之爱,而嘉其贶。〈注〉间,离也。又远也。《淮南子·俶真训》沟中之断,则丑美有间矣。〈注〉间,远也。又非正色曰间。《诗·卫风·绿兮衣兮传》绿,间色。又《广韵》瘳也。《正字通》病恒在身,无少空□,今病既损有空□,故谓病瘳为间也。又送也。又《正字通》非訾,亦曰间。又致□曰间。《左传·定四年》间□王室。又以计愚敌曰反间。孙子兵法,反间者,因敌间而用之也。又地名。《战国策》割河间以事秦。〈注〉间音谏。赵地。又《集韵》贾限切,音□。地名。引春秋,大蒐于昌间。◎按陆德明音义,间如字,无作上声读者。未知集韵何据。又《博雅》间,覗也。《释文》间,孤限切。覗,音司。又《集韵》下瞎切,音□。《尔雅·释诂》代也。施乾读。又《韵补》叶音巾。《高彪诗》人有计策,六奇五间。总兹三事,谋则咨询。考证:(《书·立政》相我爱民,和我庶狱庶慎,时则勿有间之。)谨照原文爱民改受民。(《淮南子·淑真训》〈注〉间,远也。)谨照原书淑真训改俶真训。(《左传·定四年》间惎王室。)谨照原文间惎改间□。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
容容:《寅集上·宀字部》《广韵》《集韵》《韵会》□余封切,音融。《说文》盛也。从宀从谷。《徐铉曰》屋与谷,皆所以盛受也。《增韵》受也,包函也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·君□》必有忍其乃有济,有容德乃大。〈注〉谓包之也。又《唐书·狄仁杰传》娄公盛德,为所包容久矣。又仪容也。《礼·冠义》礼义之始,在於正容体。《射义》试之於射宫,其容比於礼,其节比於乐。又《玉藻》君子之容舒迟,见所尊者齐遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄。又从容,安也。《书·君□》从容以和。《中庸》从容中道,圣人也。又《尔雅·释器》容谓之防。《郭璞注》形如今牀头小曲屛风,唱射者所以自防隐也,所以容身防矢也。又礼官曰容。《礼·乐记》使之行商容,而复其位。〈注〉容谓礼乐之官。使之检视殷家礼乐之官,而复其位。《前汉·儒林传》徐生善为容。是善礼乐者谓之容也。又飞扬貌。《楚辞·九章》纷容容之无经兮。又《礼·内则》佩容臭。〈注〉香物也。助为形容之饰,犹后世香囊也。又纱之轻者曰轻容。《唐苑类》轻容,无花薄纱也。又州名。古象郡地,唐置容州。又姓。八凯仲容之后。《礼记》有徐大夫容居。又慕容,复姓。又《集韵》尹竦切。与怂慂之慂同,劝也。又《正字通》余垄切,音涌。《前汉·郊祀歌》神之行,旌容容。又与颂通。《说文》貌也。从页,公声。《徐曰》此仪容字。歌颂者,美盛德之形容,故通作颂。后人因以为歌颂字。《前汉·惠帝纪》有罪当盗械者,皆颂系。《颜师古注》古颂与容同。《□法志注》颂谓宽容之,不桎梏也。又叶与章切,音阳。《韩愈·独孤申叔哀辞》如闻其声,如见其容。鸣呼远矣,何日而忘。又《参同契》天道甚浩广,太□无形容。虚寂不可覩,匡郭以消忘。考证:(《礼·冠义》礼文之始,在於正容体。)谨照原文礼文改礼义。(《射义》试之於泽宫。)谨照原文泽宫改射宫。(《礼记》有周大夫容居。)谨照檀弓周改徐。
息息:《卯集上·心字部》《唐韵》相即切《集韵》《韵会》《正韵》悉即切,□音熄。《说文》喘也。《增韵》一呼一吸为一息。又大声叹曰太息。《战国策》闵王太息。〈注〉长出气也。《前汉·高帝纪》喟然太息。《师古注》太息之大也。又累气曰累息。《后汉·任延传》吏民累息。一曰止也。《礼·檀弓》细人之爱人也,以姑息。〈注〉息犹安也。言苟且取安也。王氏曰:且止之辞。又处也。《诗·小雅》无恒安息。〈传〉息,犹处也。又生也。《周礼·地官》以保息六养万民。《前汉·宣帝纪》□者不可息。《师古注》息谓生长。言劓刖之徒,不可更生长也。又《礼·月令注》阳生为息。又子曰息。《东观汉记》此盖我子息也。《战国策》老臣贱息舒祺,最少。又《尸子》弃黎老之言,用姑息之语。〈注〉姑,妇也。息,小儿也。又出钱生子亦曰息。《周礼·地官·泉府》凡民之贷者,以国服为之息。又劳也。《仪礼·乡饮酒礼》乃息司正。〈注〉息,劳也。《释文》劳,力报反。又休也。《周礼·春官·龠章》以息老物。〈注〉休息之也。又《冬官·考工记·梓人》张兽侯,则王以息燕。〈注〉息者,休农息老物也。又《释名》息,塞也,塞满也。又国名。又新息县,本息故国,徙於东,故加新字。《左传·隐十一年》息侯伐郑。〈注〉息国,汝南新息县。《释文》一本作鄎。又安息,戎国,去长安万六百里。《风俗通》戎类有六,五曰鼻息。又土自长息无限,曰息壤。《山海经》鲧窃帝之息壤,以堙洪水。又姓。《姓苑》今襄阳有此姓。又息夫,复姓。又叶私列切,音屑。《苏轼·游香积寺诗》把玩竟不食,弃置长太息。幽寻恐不继,书版记岁月。从心从自,自亦声。《徐锴曰》自,鼻也。气息从鼻出。会意。考证:(《礼·檀弓》小人之爱人也,以姑息。)谨照原文小人改细人。