坚瓠无窍

坚：《丑集中·土字部》《广韵》古贤切《集韵》《韵会》《正韵》经天切，□音肩。实也，固也，劲也。《诗·大雅》实坚实好。《礼·月令》季冬之月，水泽腹坚。又将在中军曰中坚。《后汉·光武纪》冲其中坚。又姓。见《姓苑》。又《諡法》彰义掩过曰坚。又叶居银切，音巾。《后汉·雷义传》乡里语曰：胶桼自谓坚，不如雷与□。考证：（《礼·月令》季冬之月，冰泽腹坚。）谨照原文冰泽改水泽。

瓠：《午集上·瓜字部》《广韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切，□音胡。《广韵》瓠□，瓢也。《诗·小雅》幡幡瓠叶，采之亨之。《前汉·食货志》菜茹有畦，瓜瓠果蓏。《正字通》瓜类分甘苦二种，甘者大，苦者小。陶弘景曰：瓠或有苦者，味如胆，不可食，非别生一种也。又陆佃□雅，长而瘦上曰匏，短颈大腹曰瓠。瓠性甘。匏性苦。故诗曰匏有苦叶。左传叔向曰：苦匏不材于人，共济而已。后人皆合匏瓠为一。据此说，说文瓠，匏也。陆玑诗疏：匏，瓠也。□非。《正韵》亦作葫。又《尔雅·释宫》康瓠谓之甈。〈注〉瓠壷也。〈疏〉说文云：破罂也。《前汉·贾谊传》斡弃周鼎兮而宝康瓠。又《广韵》胡误切《集韵》《韵会》《正韵》胡故切，□音护。义同。《礼·月令》仲冬之月行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成。《释文》瓠，户故反。《庄子·逍遥游》惠子谓庄子曰：魏王贻我大瓠之种。〈注〉瓠，徐音护。《正字通》瓠有平去二音。孙愐唐韵，一音壷，一音护，义同。非康瓠必读若湖，瓜瓠必读若互。字汇音湖，器也，音互，匏也。非。又《集韵》瓠子，堤名。《前汉·武帝纪》夏四月，还祠泰山，至瓠子临决河。〈注〉服□曰：瓠子，堤名也。在东郡白马。苏林曰：在鄄城以南，濮阳以北。又《集韵》亦姓。《列子·汤问篇》瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。又《集韵》攻乎切，音孤。瓠讘，汉侯国名，在河东。《正字通》按汉地理志有瓡讘，无瓠讘。又《集韵》黄郭切，音雘。《庄子·逍遥游》剖之以为瓢，则瓠落无所容。〈注〉瓠落，犹廓落。梁□文帝读。考证：（《列子·殷汤篇》）谨照原书改汤问篇。

无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

窍：《午集下·穴字部》《广韵》《正韵》苦吊切《集韵》《韵会》诘吊切，□音□。《说文》穴也，空也。《礼·礼运》地秉阴窍于山川。〈疏〉谓地秉持于阴气，为孔于山川，以出纳其气。《周礼·天官》两之以九窍之变。〈注〉阳窍七，阴窍二。〈疏〉七者在头露见，故为阳。二者在下不见，故为阴。又凡药以滑养窍。〈疏〉凡诸滑物通利往来似窍，故以养之。《山海经》贯胷国，其为人胷有窍。考证：（《礼·礼运》地秉窍于山川。）谨照原文地秉下增阴字。