假模假式

假模假式,模、式:模样、姿态。指故意做作,故做姿态。

假模假式

基本信息

成语拼音
jiǎ mó jiǎ shì
成语简拼
JMJS
常用程度
生僻成语
成语繁体
假模假式

成语解析

成语解释

模、式:模样、姿态。指故意做作,故做姿态。

成语用法

成语示例

(1)我和你说句心里话,我还就是看不惯那些假模假式的『谦虚』。▼周梅森《中国制造》第三章

成语造句

(1)成语假模假式的结构和「炒买炒卖」一样,都是ABAC形式。

(2)打开本子,上面赫然是“假模假式”几个大字。

(3)涟水县五港中学的郭老师在黑板上写上了成语“假模假式”。

(4)小策写不出成语“假模假式”的拼音。

(5)小噜不会写成语“假模假式”的最后一个字。

(6)中恒大哥哥给依滢和凌婷讲述了“假模假式”的历史典故

(7)…候都还是需要一个假模假式的场所来约会的…

(8)那么你是那些假模假式提倡公共交通的人。

(9)我一直祈祷你不要再这么假模假式的装圣人,祈祷你能奇迹般地少说点屁话。

(10)没有强烈的创作冲动和沉潜琢磨,切莫拉开架势,哗众取宠,假模假式地摆布炫弄自己。

出处典源

成语出处

宋·史浩荆钗记传奇》:『装模作样,恼吾气满胸膛。』

分字解释

假:jiǎ 1、<动>借;贷。《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』2、<动>凭借;借助。《劝学》:『君子生非异也,善假于物也。』3、<动>用;须。丘迟《与陈伯之书》:『将军之所知,不假仆一二谈也。』4、<动>给予。《谭嗣同》:『汉人未可假大兵权。』5、<形>非正式的;代理的。《史记·项羽本纪》:『乃相与共立项羽为假上将军。』6、<形>虚假的;假的。《朝天子·咏喇叭》:『那里去辨甚么真共假?』7、<动>假装;装作。《狼》:『乃悟前狼假寐,盖以诱敌。』8、<连>假使;假如。《答韦中立论师道书》:『仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。』jià<名>假期。《孔雀东南飞》:『府吏闻此变,因求假暂归。』xiá 1、<名>通『暇』,空闲时间。《越妇言》:『岂急于富贵未假度者耶?』2、<形>通『遐』。高;远。《列子·周穆王》:『世以为登假焉。』[假道] (1)宽容;诱导。(2)借路。[假手] (1)借他人之手来达到目的。(2)古时臣僚为帝王作诏令。

模:mó <名>模子;模型。《论衡·物势》:『埏埴作器,必模范为形。』[引] 标准;规范。左思《咏史》:『可为达士模。』[又] 仿效;效法。陆倕《石阙铭》:『色法上圆,制模下矩。』

式:shì 1、<名>法式;标准;模范。《周礼·天官·大宰》:『以九式均节财用。』2、<动>扶着轼敬礼。《史记·绛侯周勃世家》:『天子为动,改容式车。』3、<语气词>放在句首,无义。《诗经·邶风·式微》:『式微式微,胡不归?』

假:《子集中·人字部》《广韵》古雅切《集韵》《韵会》举下切,□音贾。《诗·小雅》不遑假寐。〈注〉不脱衣冠而寝。又借也。《礼·王制》大夫祭器不假。《左传·桓六年》申繻曰:取于物为假。又《周礼·六书注》假借者,令长之类是也。又《礼·曲礼》假尔泰龟有常,假尔泰筮有常。〈疏〉假,因也。又《楚汉春秋》会稽假守殷通。〈注〉假谓兼摄也。又《尔雅·释诂》假,大也。《诗·大雅》假哉天命。《仪礼·士冠礼》髦士攸宜,宜之于假。又设辞。《列子·杨朱篇》杨子曰:世固非一毛之所济。禽子曰:假济为之乎。又北假,地名。《史记·秦始皇纪》使蒙恬渡,取高关陶山北假中。又与嘉同。美也。《诗·大雅》假乐君子。《中庸》作嘉。《毛传》假,嘉也。又《集韵》《韵会》《正韵》□何加切。与遐通。《扬子·法言》假言周於天地,赞於神明。〈注〉假作遐。又《集韵》《韵会》居迓切《正韵》居亚切,□音价。休沐也。《晋书·王尼传》护军与尼长假。《欧阳修·题跋》言旬休,皆休假也。又《集韵》《正韵》□与格同,至也。《易·萃卦》王假有庙。又叶胡故切,音互。《宋玉·招魂》结撰至思,兰芳假些。人有所极,同心赋些。又叶古我切,音果。《陶潜·命子诗》既见其生,实欲其可。人亦有言,斯情无假。又与嘏同。《礼·礼运》是谓大假。《纂言》假与嘏通。大假者,大其嘏词也。

模:《辰集中·木字部》《唐韵》《正韵》□莫胡切,音谟。《说文》法也。《徐曰》以木为规模也。《广韵》又形也。又《集韵》《韵会》□蒙晡切,音摹。义同。《左思·魏都赋》受全模於梓匠。《张衡·归田赋》陈三皇之轨模。《扬子·方言》张小使大谓之廓。陈楚之间谓之模。《韩愈·岣嵝禹□诗》拳科倒薤形模奇。又作摹、橅。《史记·汉高纪》其规摹弘远矣。《前汉·韦元成传》其规橅可见,音义□同。又木名。《淮南子·草木谱》模木生周公塚上,其叶春青,夏赤,秋白,冬黑,以色得其正也。

式:《寅集下·弋字部》《唐韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切,□音识。《说文》法也。《韵会》为法也。《书·说命》百官承式。《微子之命》万邦作式。《诗·大雅》式是南邦。又《韵会》取法也。《诗·大雅》古训是式。《后汉·崔寔传》师五帝而式三王。又《广韵》用也。《诗·大雅》维此良人,作为式谷。〈笺〉式,用也。贤者在位,则用其善道。又《广韵》度也。《周礼·天官·大宰》以九式均节财用。〈注〉式谓用财之节度。又《增韵》制也。《前汉·宣帝纪》枢机周密,品式备具。又《增韵》□也。又车前木也。《周礼·冬官考工记》舆人为车,参分其隧,一在前,二在后,以揉其式。〈疏〉式谓人所凭依而式敬,故名此木为式也。又《广韵》敬也。《韵会》乗[音chéng]而俛首致恭曰式。义取凭式也。《书·武成》式商容闾。〈疏〉式,车上之横木,男子立乗[音chéng],有所敬,则俛而凭式,遂以式为敬名。又发语辞。《诗·邶风》式微式微。〈笺〉式,发声也。又式道□,官名。《前汉·百官表》式道左右中□。〈注〉应劭曰:式道凡三□,车驾出还,式道□持麾至宫门,门乃开,师古曰:式,表也。又姓。《姓谱》见《姓苑》。又与栻通。《史记·日者传》分策定卦,旋式正棊。〈注〉索隐曰:式即栻也,旋转也。又《集韵》惕德切,音忒。恶也。又《集韵》蓄力切,音敕。占文也。古者大出师,则太师主抱式。又《韵补》叶式吏切,音试。《诗·大雅》天不湎尔以酒,不义后式。既愆尔止,靡明靡晦。又叶施灼切,音铄。《苏轼·司马温公铭》二圣忘巳,惟公是式。公亦无我,惟民是度。