挟山超海

挟：《卯集中·手字部》《唐韵》《正韵》胡颊切《集韵》《韵会》檄颊切，□音协。《说文》俾持也。《增韵》带也，掖也。一曰辅也。《诗·大雅》既挟四鍭。《仪礼·乡射礼》兼挟乗[音chéng]矢。〈注〉方持弦矢曰挟。古文作接。《齐语》挟其枪刈耨鎛，以旦莫从事於田野。〈注〉在掖曰挟。又《尔雅·释言》藏也。《前汉·惠帝纪》除挟书律。〈注〉秦律，敢有挟书者族。又《广韵》怀也，护也。《孟子》不挟长，不挟贵。《朱注》挟者，兼有而恃之之称。又会也。《晋语》遇兆挟以衔骨，齿牙为猾。又《扬子·方言》挟斯，败也。南楚凡人贫，衣被丑弊，或器物弊，谓之挟斯。又《集韵》尸牒切，音蜨。亦持也。《左传·宣十二年》三军之士，皆如挟纩。又《集韵》讫洽切《正韵》古洽切，□与夹同。亦持也。又《集韵》《韵会》□子洽切，音啑。又《集韵》吉协切，音颊。又作荅切，音匝。义□同。或作抸。又《集韵》《韵会》□即协切。与浃通。《诗·大雅》使不挟四方。〈传〉挟，达也。〈疏〉挟者，周匝之义，故为达。《周礼·天官·大宰》县治象之灋于象魏，挟日而敛之。〈注〉从甲至甲谓之挟日，凡十日。《释文》又作浃。《荀子·礼论篇》方皇周挟。〈注〉挟读为浃。匝也。又《正韵》即涉切，音接。义同。

山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。

超：《酉集中·走字部》《广韵》敕宵切《集韵》《韵会》痴宵切，□音怊。《说文》跳也。《扬子·方言》超，远也。《博雅》渡也。《释名》超，卓也。举脚有所卓越也。《玉篇》出前也。《左传·僖三十三年》超乗[音chéng]者三百乗[音chéng]。《孟子》挟太山以超北海。《楚辞·卜居》宁超然高举以保真乎。又姓。《广韵》汉有太仆超喜。又《集韵》丑小切。轻走貌。又《集韵》他吊切，音粜。趒或作超。越也。又《韵补》叶抽庙切。《陆云·陆丞相诔》光被既淳，逸轨爰超。宏纲包荒，景灵握耀。

海：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》呼攺切《集韵》《韵会》许亥切，□音醢。《说文》天池也。以纳百川者。《释名》海，晦也。主承秽浊水，黑如晦也。《书·禹贡》江汉朝宗于海。又环九州为四海。《书·禹贡》四海会同。《尔雅·释地》九夷，八狄，七戎，六蛮，谓之四海。又物产饶富为陆海。《前汉·东方朔传》所谓天下陆海之地。又天海，星名。《甘氏星经》天海十星，在壁西南。又州名。《广韵》禹贡徐州之域，七国时属楚，秦为薛郡，汉为东海郡。后魏为海州。又《韵补》叶虎洧切，音喜。《诗·小雅》沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。又叶火五切，音虎。《陆云·陆丞相诔》靖共夙夜，匪宁匪处。经始绵绵，滂沱淮海。《集韵》或作□。