加官进爵

加：《子集下·力字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切，□音家。《说文》语相增加也。从力口。《徐曰》会意。《尔雅·释诂》重也。〈注〉重□也。《玉篇》益也。《论语》又何加焉。又《广韵》上也，陵也。《论语》吾亦欲无加诸人。〈注〉陵也。又《增韵》施也，着也。《礼·冠义》醮於客位三加弥尊加有成也。又《韵补》叶居何切，音哥。《东方朔·七谏》蓬艾亲入御于牀第兮，马兰踸踔而日加。弃捐药芷与杜衡兮，余奈世之不知芳何。又叶居之切，音姬。《三略》柔有所设，刚有所施。弱有所用，强有所加。

官：《寅集上·宀字部》《唐韵》古丸切《集韵》《韵会》《正韵》沽欢切，□音观。《说文》吏事君也。《玉篇》宦也。《论语·撰考》黄帝受地形，象天文，以制官。《周礼·天官疏》上古以云鸟纪官，六官之号见於唐虞，尧育重黎之后，羲氏和氏之子，使掌旧职天地之官。其时官名，盖曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四时之官，春为秩宗，夏为司马，秋为士，冬为共工。共工，冬官也。合稷与司徒，是六官之名见也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其数，殷之官二百四十，至周三百六十而大备，故曰设官分职，以为民极。又《增韵》职也，使也，公也。《书·咸有一德》任官惟贤材。《礼·王制》论定然后官之。又《周礼·春官·大宗伯》六命赐官。〈注〉谓自置其臣属，治家邑也。又朝廷治事处曰官。《礼·玉藻》在官不俟履。〈注〉趋君命也。《前汉·贾谊传》学者所学之官也。又事也。《礼·乐记》礼乐明备，天地官矣。〈疏〉官犹事也，谓各得其事也。又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。〈又〉心之官则思，思则得之。又姓。又复姓。三氏，晋王官氏，鲁亓官氏，楚上官氏。又与管通，宋元边徼所司曰掌管，今为土司长官。又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，慎於尔官。赏不可不思，断不可不虔。《说文》从宀从□。□犹衆[音zhòng]也，与师同意。考证：（《周礼·天官疏》故曰建官分职，以为民极。）谨照原文建改设。（《礼·玉藻》在官不俟履。）谨照原文履改履。（《礼·乐记》礼明乐备。）谨照原文改礼乐明备。

进：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□即刃切，音晋。《说文》登也。《玉篇》升也。《广韵》前也。《礼·曲礼》遭先生于道，趋而进。《表记》君子三揖而进。〈注〉人之相见，三揖三让，以升賔阶。《书·盘庚》乃登进厥民。〈疏〉延之使前而告之也。又《正韵》荐也。《礼·儒行》推贤而进达之。又《正韵》效也。《礼·乐记》礼减而进，以进为文。〈注〉自勉强也。《易·乾卦》君子进德修业，欲及时也。又近也。《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。盖引而进之也。又进士。《礼·王制》大乐正论造士之秀者，以告于王，而升诸司马，曰进士。〈注〉进士，可进而受爵禄也。又特进。《后汉·和帝纪》赐诸侯王公将军特进。〈注〉诸侯功德优盛，朝廷所敬异者赐位特进。又与餕同。《礼·祭统》百官进彻之。〈注〉进同餕。又《字汇补》与尽同。《列子·黄帝篇》竭聪明，进智力。又通作荐。《列子·汤问篇》穆王荐之，张注荐当作进。又《集韵》徐刃切《正韵》齐进切。□与赆同。会礼也。《前汉·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰：进本作赆，声转为进。又叶资辛切，音津。《扬子·太□经》阳引而进，物出溱溱。考证：（《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郎刃切，音晋。）谨照原文郎改即。（《列子·汤问篇》王荐而问之。〈注〉荐，犹进也。）谨照原文改穆王荐之，张注荐当作进。（《史记·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰，进，本作赆，声转为进。）谨按所引系前汉书注，则正文亦当引前汉书。史记改前汉。

爵：《巳集中·爪字部》《唐韵》即略切《集韵》《韵会》《正韵》即约切，□音雀。《说文》礼器也。象爵之形。中有鬯酒。又持之也。所以饮器。象爵者取其鸣节。节足，足也。《字汇》取其能飞而不溺於酒，以示儆焉。《埤雅》一升曰爵。亦取其鸣节，以戒荒淫。《诗·小雅》发彼有的，以祈尔爵，又酌彼康爵。郑笺康虚也。又《礼记·投壷》正爵既行，请立马。又《仪礼·乡饮酒礼》揖让如初，升乃羞无算爵。又《玉篇》竹器，所以酌酒也。又《集韵》爵位也。《广韵》封也。殷爵三等。周爵五等。三等法三光也。五等法五行也。《周礼·天官·大宰》以八柄驭羣臣，一曰爵。〈注〉爵谓公侯伯子男卿大夫士也。〈疏〉以德诏爵以贤乃受爵也。又《埤雅》大夫以上与燕赏。然后赐爵，以章有德，故谓命秩为爵禄爵位。《书·武成》列爵惟五。〈传〉公侯伯子男也。又《广韵》爵，量也。量其职，尽其才也。又官名。《前汉·汲黯传》为主爵都尉。又鸟名。《孟子》为丛敺[音qū]爵者鸇也。〈疏〉鸇能食鸟雀。又叶资昔切，音即。《陆机·赠顾骠骑诗》清尘既彰，朝虚好爵，敬子侯度，慎徽百辟。又叶子结切，音节。《苏轼·补龙山文》宰夫扬觯，兕觥举罚，请歌相□，以侑此爵。〈注〉罚，房穴反。《玉篇》本作□。考证：（《诗·小雅》酌彼康爵。〈笺〉康，虚也。又《礼·投壷》正爵既行，请立马。又《射义》发彼尔的以祈尔爵。）谨按发彼有的亦系引小雅宾筵，诗应在酌彼康爵之上，射义亦属引诗，应以诗为主。谨改为诗小雅发彼有的，以祈尔爵，又酌彼康爵。郑笺康虚也。又礼记投壷正爵既行，请立马。（《苏轼·补龙山文》宰夫扬觯，兕觥举罚，请歌相鼠，以侑此爵。〈注〉罚，房六反。）谨照原文房六反改房穴反。