寄豭之猪

寄豭之猪,寄:寄存;豭:公猪。寄放在别人家的公猪。比喻私闯别人家淫乱的男子。

寄豭之猪

基本信息

成语拼音
jì jiā zhī zhū
成语简拼
JJZZ
常用程度
一般成语
成语繁体
寄豭之豬

成语解析

成语解释

寄:寄存;豭:公猪。寄放在别人家的公猪。比喻私闯别人家淫乱的男子。

相关成语

成语接龙

1、寄豭之猪→猪狗不如→如花似锦→锦囊妙计→计日程功→功在漏刻→刻画无盐→盐香风色→色胆如天→天道酬勤

2、寄豭之猪→猪狗不如→猪卑狗险→险阻艰难→难调众口→口中雌黄→黄垆之痛→痛饮黄龙→龙盘虎踞→踞炉炭上

成语用法

成语造句

(1)丰丰不会写成语“寄豭之猪”的最后一个字。

(2)瓜尔佳爷爷给小孙子和孙女讲解了“寄豭之猪”的成语典故。

(3)华华写不出成语“寄豭之猪”,因此期中考试只有98分。

(4)练习本的第二页写着“寄豭之猪”几个大字。

(5)瓦屋当中学的大老师在黑板上写上了成语“寄豭之猪”。

出处典源

成语出处

《史记·秦始皇本纪》:『夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。』司马贞索隐:『豭:牡猪也,言夫淫他室,若寄豭之猪也。』

分字解释

寄:jì 1、<动>寄居;依附。《赤壁之战》:『刘备,天下枭雄。与曹有隙,寄寓于表。』2、<动>寄托;托付;委托。《归去来兮辞》:『倚南窗以寄傲,审容膝之易安。』《出师表》:『先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。』3、<动>寄存;寄放。《失街亭》:『且请寄库,候今冬赐与诸军未迟。』4、<动>传送;传达。《柳毅传》:『迫而视之,乃前寄辞者。』[寄地] 被人掠去的本国土地。[寄怨] (1)借他之手以报私怨,犹言借刀杀人。(2)寄托私怨,犹言借事以泄私忿。[寄坐] 寄托于客位,喻大权旁落。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

猪:zhū哺乳动物,头大,鼻子和口吻都长,眼睛小,耳朵大,脚短,身体肥。肉供食用,皮可制革,鬃可制刷子和做其他工业原料,粪尿可做肥料。

寄:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》居义切《正韵》吉器切,□音记。《说文》托也。《增韵》寓也。《周语》国无寄寓。〈注〉不为庐舍以寄羁旅之客也。又《齐语》管子曰:作内政而寄军令焉。又《广韵》附也。《增韵》传也。《礼·王制》东方曰寄。〈注〉东方通言之官,谓传寄东方之言也。又郊遂寄棘,屛退不率敎者於远方曰寄。又《史记·酷吏传》请寄无所听。〈注〉请寄,犹嘱托也。又寄生,草名。又寄居,小蟹名。

豭:《酉集中·豕字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切,□音家。《说文》牡豕也。《扬子·方言》猪,北燕朝鲜之间谓之豭。《易·姤卦注》羣豕之中,豭强而牝弱。《左传·隐十一年》卒出豭。〈疏〉谓豕之牡者。《史记·秦始皇纪》夫为寄豭。〈注〉夫淫他室,若寄豭之猪也。又《韵会》或作猳。《史记·卫康叔世家》太子与五人介舆猳从之。又叶洪孤切,音胡。《左传·定十四年》宋野人歌曰:既定尔娄猪,盍归吾艾豭。考证:(《史记·卫康叔世家》太子与五人介与猳从。)谨照原文与猳改舆猳。从下增之字。(《左传·定十四年》宋野人歌曰,既定尔娄猪,盍归我艾豭。)谨照原文归我改归吾。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

猪:《巳集下·犬字部》《广韵》俗猪字。(猪)《唐韵》陟鱼切《集韵》《韵会》张如切,□着平声。《说文》豕而三毛丛居者。《尔雅·释兽》豕子猪。〈注〉今亦曰彘,江东呼豨,皆通名。《扬子·方言》吴扬之间谓之猪子。《埤雅》猪性□而率。《扬子·太□经》出野见虚,有虎牧猪。又山猪,即豪猪也。详前豪字注。又岭南有嬾妇猪。《桂海虞衡志》嬾妇似山猪而小,喜食禾。田夫以机轴织絍之器挂田所,则不复近。又猫猪。《杨慎·丹铅录》毛犀即彖也。善知吉凶,古人呼为猫猪,交广人谓之猪神。又石猪。《蜀志》蜻蛉县有石猪,子母数千头,传言夷昔牧猪于此,一朝猪化为石。又官名。《魏志·东夷传》夫余国以六畜名官,一曰猪加。又草名。《博雅》伏猪,木禾也。又药名。《本草纲目》陶弘景曰:猪苓,其块黑似猪屎,故名。互详前豕豨二字注。又山水名。《山海经》渠猪之山,渠猪之水出焉,而南流注于河。又湫名。《北梦琐言》邛州有湫,有牝豕出入,号猪龙湫。又州名。《唐书·地理志》猪拔州,隶陇右道。又《广韵》猪口,地名。亦作□。《晋书·甘卓传》军次猪口。又《闵公承传》作□口。又《韵会》通作瀦,水所停也。《书·禹贡》大野既猪。《孔传》大野,泽名。水所停曰猪。《蔡传》水蓄而复流者,谓之猪。《左传·襄二十五年》规偃猪。〈注〉下湿之地。又孟猪,泽名。通作诸。《书·禹贡》被孟猪。《蔡传》地志,在梁国睢阳东北,今南京虞城县西北孟诸泽是也。《左传·僖二十八年》及《尔雅·释地》作孟诸。又《字汇补》照迦切,音遮。《左传·定十四年》宋野人歌曰:既定尔娄猪,盍归吾艾豭。干宝读。《广韵》俗作猪。