计功受爵

计：《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切，□音继。《说文》会也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周，计丈数。《礼·内则》十年，出就外傅，居宿于外，学书计。〈注〉书谓六书，计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊，断也。〈疏〉六计，谓善、能、敬、正、法、辨，皆以廉为本，计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会，主天下之大计。〈疏〉日计曰成，月计曰要，岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者，事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈，鲂假使为贾正焉，计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿，若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年，徵吏民有明当世之务，习先圣之术者，县次续食，令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人，给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游於漳渊，出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然，后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切，音结。画也。

功：《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音公。《说文》以劳定国曰功。从力，工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。又功，毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功，小功，丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书，大功小功，作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮，虚伪进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。又叶居银切，音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。

受：《子集下·又字部》《唐韵》殖酉切《集韵》《韵会》《正韵》是酉切，□音寿。《说文》相付也。《玉篇》得也。《易·既济》实受其福。《诗·大雅》受天之祜。又承也。《李适之法观禅师□铭》孰承最上，密受居多。又盛也。《杜甫诗》野航恰受两三人。又容纳也。《论语》君子不可以小知，而可大受也。又《正字通》神呪切，收去声。《诗·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，许□切。○按受字《韵书》无去声。又叶音暑。《张衡·诮青衣赋》晏婴洁志，不顾景女。乃隽不疑，奉霍不受。《韵会》毛氏曰：从□从冖。俗或作□，非。□音胡到切，下从丈。

爵：《巳集中·爪字部》《唐韵》即略切《集韵》《韵会》《正韵》即约切，□音雀。《说文》礼器也。象爵之形。中有鬯酒。又持之也。所以饮器。象爵者取其鸣节。节足，足也。《字汇》取其能飞而不溺於酒，以示儆焉。《埤雅》一升曰爵。亦取其鸣节，以戒荒淫。《诗·小雅》发彼有的，以祈尔爵，又酌彼康爵。郑笺康虚也。又《礼记·投壷》正爵既行，请立马。又《仪礼·乡饮酒礼》揖让如初，升乃羞无算爵。又《玉篇》竹器，所以酌酒也。又《集韵》爵位也。《广韵》封也。殷爵三等。周爵五等。三等法三光也。五等法五行也。《周礼·天官·大宰》以八柄驭羣臣，一曰爵。〈注〉爵谓公侯伯子男卿大夫士也。〈疏〉以德诏爵以贤乃受爵也。又《埤雅》大夫以上与燕赏。然后赐爵，以章有德，故谓命秩为爵禄爵位。《书·武成》列爵惟五。〈传〉公侯伯子男也。又《广韵》爵，量也。量其职，尽其才也。又官名。《前汉·汲黯传》为主爵都尉。又鸟名。《孟子》为丛敺[音qū]爵者鸇也。〈疏〉鸇能食鸟雀。又叶资昔切，音即。《陆机·赠顾骠骑诗》清尘既彰，朝虚好爵，敬子侯度，慎徽百辟。又叶子结切，音节。《苏轼·补龙山文》宰夫扬觯，兕觥举罚，请歌相□，以侑此爵。〈注〉罚，房穴反。《玉篇》本作□。考证：（《诗·小雅》酌彼康爵。〈笺〉康，虚也。又《礼·投壷》正爵既行，请立马。又《射义》发彼尔的以祈尔爵。）谨按发彼有的亦系引小雅宾筵，诗应在酌彼康爵之上，射义亦属引诗，应以诗为主。谨改为诗小雅发彼有的，以祈尔爵，又酌彼康爵。郑笺康虚也。又礼记投壷正爵既行，请立马。（《苏轼·补龙山文》宰夫扬觯，兕觥举罚，请歌相鼠，以侑此爵。〈注〉罚，房六反。）谨照原文房六反改房穴反。