方以类聚

方以类聚,指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。

方以类聚

基本信息

成语拼音
fāng yǐ lèi jù
成语注音
ㄈㄤ ㄧˇ ㄌㄟˋ ㄐㄨˋ
成语简拼
FYLJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
方以類聚

成语解析

成语解释

指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。

成语用法

作宾语、分句;用于人或事物等

相关成语

近义词

[同]物以类聚、方以类聚,物以群分、人以类聚,物以群分

成语接龙

1、方以类聚→聚精会神→神采飞扬→扬长避短→短褐不全→全受全归→归正首丘→丘山之功→功成名遂→遂心应手→手胼足胝→胝肩茧足→足高气扬→扬厉铺张→张大其辞→辞赋风骨→骨软觔麻→麻痹大意→意味深长→长谈阔论→论心定罪→罪业深重→重气轻命→命词遣意→意前笔后

2、方以类聚→聚精会神→神眉鬼眼→眼疾手快→快刀斩麻→麻姑献寿→寿满天年→年湮世远→远垂不朽→朽骨重肉→肉眼惠眉→眉飞色悦→悦近来远→远谋深算→算无遗策→策马飞舆→舆论哗然→然糠自照→照本宣科→科头箕踞→踞炉炭上→上南落北→北窗高卧→卧不安席→席地而坐

3、方以类聚→聚精会神→神情不属→属辞比事→事不师古→古貌古心→心荡神怡→怡声下气→气涌如山→山高水险→险象环生→生动活泼→泼水难收→收之桑榆→榆瞑豆重→重蹈覆辙→辙乱旂靡→靡所底止→止渴望梅→梅妻鹤子→子曰诗云→云屯雾散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆盂之安

4、方以类聚→聚精会神→神术妙计→计日以期→期期艾艾→艾发衰容→容光焕发→发引千钧→钧天广乐→乐道遗荣→荣宗耀祖→祖宗法度→度日如年→年经国纬→纬地经天→天悬地隔→隔年皇历→历兵粟马→马足龙沙→沙里淘金→金镳玉络→络驿不绝→绝裙而去→去故纳新→新人新事

5、方以类聚→聚米为谷→谷父蚕母→母以子贵→贵古贱今→今是昨非→非亲非故→故弄虚玄→玄圃积玉→玉石俱焚→焚书坑儒→儒雅风流→流天澈地→地动山摧→摧坚获丑→丑声远播→播糠眯目→目不识丁→丁一卯二→二缶锺惑→惑世诬民→民贼独夫→夫子自道→道德文章→章决句断

成语用法

成语示例

(1)《三侠五义·第一〇七回》:『北侠与丁二爷听毕,不由的俱各落泪叹息。所谓「方以类聚,物以群分」。原是声应气求的弟兄,焉有不伤心的道理。』

(2)土有常产,俗有旧风;方以类聚,物以群分。▼晋·皇甫谧《三都赋》序

(3)《易经·系辞上》:『方以类聚,物以群分,吉凶生矣。』(源)

(4)…上,我等怎敢欺心盗取塔中之宝!万望爷爷怜念,方以类聚,物以群分,舍大慈大悲,广施法力,拯救我等性命!…——明·吴承恩《西游记》

成语造句

(1)成语「方以类聚,物以群分」是一个复句式成语。

(2)晋州元头乡中学的姜老师在黑板上写上了成语“方以类聚,物以群分”。

(3)静静写不出成语“方以类聚,物以群分”的拼音。

(4)练习本的封面上写着“方以类聚,物以群分”几个大字。

(5)小航不会写成语“方以类聚,物以群分”的最后一个字。

(6)逸鸣叔叔给圆婧和富瑶介绍了“方以类聚,物以群分”的成语故事。

(7)本子的第二页写着“方以类聚”几个大字。

(8)孔浦中学的犹老师在黑板上写上了成语“方以类聚”。

(9)梦曦大哥哥给黄华和胤雅讲述了“方以类聚”的历史典故

(10)在去李庄古镇的火车上,郝叔叔给外甥女讲了『方以类聚』的历史故事。

(11)土有常产,俗有旧风;方以类聚,物以群分。见晋·皇甫谧《三都赋》序。

出处典源

成语出处

《易·系辞上》:『方以类聚,物以群分,吉凶生矣。』

分字解释

方:fāng 1、<名>两船相并,也指并排竹木做成的筏。《诗经·谷风》:『就其深矣,方之舟之。』2、<名>方形,与『圆』相对。《促织》:『形若土狗,梅花翅,方首,长颈。』3、<形>正直。《屈原列传》:『方正之不容也。』4、<名>方向;方位。《赤壁赋》:『不知东方之既白。』5、<名>区域;地方。《<论语>六则》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』6、<名>方圆;周围。《归园田居》:『方宅十余亩,草屋八九间。』7、<动>比拟;相比。《察变》:『则三古以还年代方之,犹瀼渴之水。』8、<名>方法;计策。《赤壁之战》:『以鲁肃为赞军校尉,助画方略。』9、<道理;礼义>《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『比及三年,可使有勇,旦知方也。』《秋水》:『吾长见笑于大方之家。』10、<名>药方;单方。《林黛玉进贾府》:『请了多少名医修方配药,皆不见效。』11、<介>当;在。《伶官传序》:『故方其盛也,举天下之豪杰。』12、<副>才;刚刚。《雁荡山》:『伐山取材,方有人见之。』《左忠毅公逸事》:『庑下一生伏案卧,文方成草。』13、<副>正;正在。《荆轲刺秦王》:『秦王方还柱走,卒惶急不知所为。』14、<副>将要;就要。《涉汇》:『吾方高驰而不欧。』15、<动>纵横;方圆。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐之地方千里。』[方技] 指医、卜、星、相之术.[方士] 方术之士,指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。[方夏] 中国。[方舆] 1.指地,古代以为天圆地方,又有天为盖。2.指天下。

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

类:lèi 1、<名>种类;类别。《齐桓晋文之事》:『王之不王,是折枝之类也。』2、<动>类推;推论。《公输》:『义不杀少而杀众,不可谓知类。』3、<动>类似;像。《与吴质书》:『志意何时复类昔日。』《项脊轩志》:『何竟日默默在此,大类女郎也?』4、<名>事例;事物。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』5、<副>大抵;大致。《训俭示康》:『走卒类士服,农夫蹑丝履。』6、<名>典范;榜样。《怀沙》:『明告君子,吾将以为类兮。』

聚:jù 1、<名>村落;聚居点。《史记·五帝本纪》:『一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。』2、<动>聚集;集合。《论积贮疏》:『有勇力者聚徒衡击。』《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』[又] <动>征集。《捕蛇者说》:『太医以王命聚之。』[聚落] 村落,人们聚居之处。[聚讼] 众说纷争,是非难定。

方:《卯集下·方字部》《唐韵》府良切《集韵》《韵会》分房切,□音芳。《说文》倂船也。象两舟省总头形。或从水作汸。《诗·周南》江之永矣,不可方思。〈传〉方,泭也。《释文》小筏曰泭。《尔雅·释水》大夫方舟。〈注〉倂两船。《史记·郦食其传》方船而下。〈注〉谓□船也。又《易·坤卦》六二直方大。〈注〉地体安静,是其方也。《周礼·冬官考工记》圜者中规,方者中矩。《淮南子·天文训》天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。又《易·观卦》君子以省方观民设敎。〈疏〉省视万方。《诗·大雅》监观四方。《周礼·天官·冢宰》辨方正位。〈注〉别四方。《释文》视日景,以别东西南北四方,使有分别也。《礼·内则》敎之数与方名。〈注〉方名,如东西也。又《易·未济》君子以慎辨物居方。〈疏〉各居其方,皆得安其所。《诗·大雅》万邦之方,下民之王。〈笺〉方,犹向也。〈疏〉诸言方者,皆谓居在他所,人向望之,故云:方,犹向也。又道也。《易·恒卦》君子以立不易方。〈注〉方,犹道也。《礼·乐记》乐行而民乡方。〈注〉方,犹道也。又《易·复卦》后不省方。〈注〉方,犹事。〈疏〉不省视其方事也。又术也,法也。《易·系辞》方以类聚。〈疏〉方谓法术性行。《左传·昭二十九年》官修其方。〈注〉方,法术。又放也。《书·尧典》方命圯族。《释文》方,放也。又有之也。《诗·召南》维鹊有巢,维鸠方之。〈传〉方,有之也。又今也。《诗·秦风》方何为期。〈笺〉方今以何时为还期。《庄子·天地篇》方且本身而异形。〈注〉凡言方且者,言方将有所为也。又谷始生未实也。《诗·小雅》既方既皁。〈笺〉方,房也。谓孚甲始生而未合时也。又倂也。《仪礼·乡射礼》不方足。〈注〉方,犹倂也。又旁出也。《仪礼·大射礼》左右曰方。〈注〉方,旁出也。又板也。《仪礼·聘礼》不及百名,书於方。〈注〉方,板也。《礼·中庸》布在方策。〈注〉方,板也。策,□也。又常也。《礼·檀弓》左右就养无方。〈注〉方,犹常也。又文也。《礼·乐记》变成方谓之音。〈注〉方,犹文章也。又义之宜也。《左传·隐三年》臣闻爱子,敎之以义方。又《闵二年》授方任能。〈注〉方百事之宜也。又比方也。《论语》子贡方人。《何晏注》比方人也。又《博雅》方,大也,正也。又祭名。《诗·小雅》以社以方。〈传〉迎四方气於郊也。又地名。《诗·小雅》侵镐及方。〈注〉镐,方,皆北方地名。又姓。《诗·小雅》方叔涖止。〈传〉方叔,卿士也。又官名。《周礼·夏官·司马》职方氏,土方氏,怀方氏,合方氏,训方氏,形方氏。《前汉·朱云传注》尚方,少府之属官也,作供御器物。又医方。《史记·扁鹊传》乃悉取其禁方书,尽与扁鹊。《前汉·郊祀志》少君者,故深泽侯人主方。〈注〉侯家人主方药也。又《广韵》《集韵》□符方切,音房。方与,县名。《前汉·高帝纪》沛公攻胡陵方与。〈注〉音房预,属山阳郡。又《集韵》蒲光切,音旁。彷或作方。《前汉·扬雄传》方皇於西清。〈注〉方皇,犹彷徨也。又文纺切。蝄[音wǎng]或作方。《周礼·夏官·方相氏》敺[音qū]方良。〈注〉方良,罔两也。木石之怪夔罔两。《张衡·东京赋》脑方良。〈注〉方良,草泽之神也。○按《说文》作蝄[音wǎng]蜽。又《集韵》甫两切,音仿。效也。又《韵补》叶肤容切《道藏·左夫人歌》腾跃云景辕,浮观霞上空。霄軿纵横舞,紫盖记灵方。

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

类:《未集上·米字部》《五音篇海》与类同。详页部类字注。(类)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力遂切,音戾。《尔雅·释诂》善也。《诗·大雅》克明克类。〈笺〉类,善也。勤施无私曰类。〈又〉孝子不匮,永锡尔类。〈传〉类,善也。又《玉篇》种类也。《易·乾卦》则各从其类也。又《系辞》方以类聚。又比也。《礼·学记》知类通达。〈注〉知事义之比也。又《缁衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也。〈注〉类谓比式。〈疏〉言行之无恒,不可比类也。又《左传·襄九年》晋君类能而使之。〈注〉随所能。又肖似也。《礼·曲礼》诸侯既塟见天子曰类见。〈注〉代父受国。类,犹象也。执皮帛,象诸侯之礼见也。又祭名。《书·舜典》肆类于上帝。《诗·大雅》是类是禡。《周礼·春官·肆师》类造上帝。《郑注》类礼依郊祀而为之者。又《尔雅·释鱼》龟左倪不类。〈疏〉倪,庳也,不发声也。谓行时头左边庳下者名类。又《山海经》亶爰之山有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类。自为牝牡,食者不妒。又《尔雅翼》载两类曰□类、奇类,即两体自为牝牡者。□与膟同。又国名。《后汉·西域传》有蒲类国。又姓。《史记·梁孝王世家》类犴反。《正字通》宋类演,福州宁德尉。又《集韵》卢对切,音垒。偏也。《左传·昭十六年》□之颇类。又《集韵》劣戌切,音律。似也。《曹植·七启》丽草交植,殊品诡类。绿叶朱荣,熙天曜日。《说文》种类相似,唯犬为甚。从犬頪声。(类)考证:(《周礼·春官·肆师》类造上帝。〈注〉类其礼依郊祀而为之者。)谨照原文注字上增郑字。类字下省其字。(《尔雅》龟左倪不类。〈疏〉谓行时头左也。庳下者名类。)谨照原文左也改左边。

聚:《未集中·耳字部》《唐韵》《正韵》慈庾切《集韵》《韵会》在庾切,□徐上声。《说文》会也。《易·乾卦》君子学以聚之。《礼·檀弓》聚国族於斯。《前汉·高帝纪》五星聚于东井。《管子·君臣篇》是以明君顺人心,安情性而发於衆[音zhòng]心之所聚。〈注〉聚谓所同归凑也。又《玉篇》敛也。《礼·乐记》君子听竽笙箫管之声,则思畜聚之臣。《周礼·地官·稍人》凡其余聚以待颁赐。〈疏〉聚是县四百里,都五百里中畜聚之物。又居也,邑落也。《史记·五帝纪》一年而所居成聚。〈注〉聚谓村落也。又《秦本纪》幷[同并]诸小乡聚,集为大县。〈注〉万二千五百家为乡聚。《前汉·平帝纪》乡曰庠,聚曰序。〈注〉张晏曰:聚,邑落名也。师古曰:聚,小于乡。又积也。《礼·月令》孟冬之月,命有司循行积聚,无有不敛。又《管子·正篇》会民所聚曰道。〈注〉聚谓衆[音zhòng]所宜。又《周礼·冬官考工记·弓人》六材既聚,巧者和之。〈注〉聚,具也。又《左传·庄二十五年》城聚。〈注〉晋邑。又《唐韵》才句切《集韵》从遇切《正韵》族遇切,□音□。义同。又音娵。《史记·正书》月名毕聚。日得甲子。索隐读。又与骤同。《周礼·天官·兽医注》趋聚之节。《释文》聚,本一作骤。又《韵补》叶组救切,音僦。《班固·西都赋》毛羣内阗,飞羽上覆。接翼侧足,集禁林而屯聚。考证:(《礼·月令》孟冬之月,命司徒循行积聚。)谨照原文司徒改有司。(《班固·西都赋》毛羣肉阗,飞羽上覆。)谨照原文肉阗改内阗。