鸡鸣狗盗,鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡鸣狗盗,鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
战国时秦昭王囚孟尝君,打算加以杀害,孟尝君得门下食客鸡鸣狗盗的技能协助,得以脱难。典出《史记·卷七五·孟尝君列传》。後用『鸡鸣狗盗』比喻有某种卑下技能的人,或指卑微的技能。亦用於形容卑劣低下的人或事。
一、1、[义]比喻有某种卑下技能的人,或指卑微的技能。[类]用在『能力低下』的表述上。[例](1)小弟这种鸡鸣狗盗之技,登不了大雅之堂。(2)如果只是拥有一些鸡鸣狗盗的小本领,是很难成就大事的。(3)如果是一些小事,那我这招鸡鸣狗盗的小技巧,也许可以帮上忙。2、[义]形容卑劣低下的人或事。[类]用在『粗劣败坏』的表述上。[例](1)这又不是什麽鸡鸣狗盗的事,何必鬼鬼祟祟?(2)你不务正业,成天和那群鸡鸣狗盗之徒混在一起,能有什麽出息?。二、作主语、宾语、定语;指小本事。
狗盗鸡鸣、鼠窃狗偷、旁门左道、鼠窃狗盗、梁上君子、狗盗鸡啼
正人君子
狗盗鸡鸣
1、鸡鸣狗盗→盗锺掩耳→耳后生风→风流千古→古色古香→香消玉减→减师半德→德言容功→功高盖世→世俗之见→见弹求鸮→鸮鸟生翼→翼翼小心→心存目想→想望丰采→采兰赠药→药到病除→除秽布新→新仇旧恨→恨相见晚→晚生后学→学非所用→用心用意→意气用事→事往日迁→迁风移俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血气之勇→勇往直前→前程万里→里应外合→合浦珠还→还醇返朴→朴斫之材→材大难用→用尽心机→机不容发→发奸擿伏→伏地圣人→人神共嫉→嫉贤傲士→士农工商→商彝夏鼎→鼎足之势→势均力敌→敌力角气→气喘吁吁→吁天呼地→地主之谊→谊不容辞→辞严谊正→正言不讳→讳莫如深→深仇宿怨→怨天忧人→人事不省→省吃俭用→用寒远寒→寒风刺骨→骨肉团圆→圆木警枕→枕戈尝胆→胆大心细→细不容发→发迹变泰→泰山压顶→顶天立地→地丑德齐→齐纨鲁缟→缟纻之交→交臂失之→之死靡二→二八女郎→郎才女貌→貌合神离→离乡背井→井井有条→条分缕析
2、鸡鸣狗盗→盗名欺世→世俗之见→见危授命→命词遣意→意合情投→投壶电笑→笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡肤鹤发→发植穿冠→冠盖如云→云屯飙散→散灰扃户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲第连天→天命攸归→归正首丘→丘山之功→功遂身退→退如山移→移根换叶→叶落归根→根株附丽
3、鸡鸣狗盗→盗亦有道→道微德薄→薄情无义→义海恩山→山盟海誓→誓同生死→死而无悔→悔罪自新→新陈代谢→谢庭兰玉→玉碎香销→销声避影→影形不离→离心离德→德高望重→重气徇命→命在朝夕→夕寐宵兴→兴师动众→众口难调→调风变俗→俗下文字→字顺文从→从风而靡
(1)《汉书·卷九二·游侠传·序》:『繇是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。』
(2)宋·沈括《梦溪笔谈·卷二五·杂志二》:『李氏言愈丑,虏人度李终不可得,恐且得罪,遂托以他事,中夜解去。鸡鸣狗盗皆有所用,信有之。』
(3)报仇的这桩事,是桩光明磊落,见得天地鬼神的事,何须这等鸡鸣狗盗,遮遮掩掩。▲清·文康《儿女英雄传》第二十七回
(4)明·许三阶《节侠记·第二出》:『年方一十七岁,官拜太仆寺丞。结客倾时,不数鸡鸣狗盗。』
(5)《二刻拍案惊奇·卷三九》:『自古说孟尝君养食客三千,鸡鸣狗盗的,多收拾在门下。』
(6)唐·公乘亿〈唐太师南阳王罗公神道碑〉:『公少立奇节,倜傥不群,交结时豪,轻死重义,虽鸡鸣狗盗,靡间於交游。』
(7)如果是一些小事,那我这招鸡鸣狗盗的小技巧,也许可以帮上忙。
(8)你不务正业,成天和那群鸡鸣狗盗之徒混在一起,能有什麽出息?
(9)如果只是拥有一些鸡鸣狗盗的小本领,是很难成就大事的。
(10)这又不是什麽鸡鸣狗盗的事,何必鬼鬼祟祟?
(11)小弟这种鸡鸣狗盗之技,登不了大雅之堂。
(1)安琪写不出成语“鸡鸣狗盗”,所以昨天考试才考了99分。
(2)本子的第二页写着“鸡鸣狗盗”几个大字。
(3)德州中学的讷殷富察老师在黑板上写上了成语“鸡鸣狗盗”。
(4)讷殷富察奶奶给外甥和孙子介绍了“鸡鸣狗盗”的成语典故。
(5)小奔不会写成语“鸡鸣狗盗”的最后一个字。
(6)鸡鸣狗盗之徒,不足为惧。
(7)我们千万不能养成鸡鸣狗盗的习惯。
(8)孟尝君结交鸡鸣狗盗之徒是有道理的。
(9)我看你二人是冒充僧人行鸡鸣狗盗之事。
(10)济困扶危,所伏者鸡鸣狗盗,除奸除恶。
(11)小弟这种鸡鸣狗盗之技,登不了大雅之堂。
(12)他在我们老家就是一个喜欢鸡鸣狗盗的小偷。
(13)他没什么大能耐,只会干些鸡鸣狗盗的小事。
(14)我不希望我教出来的学生还有鸡鸣狗盗的行为。
(15)这又不是什么鸡鸣狗盗的事,.何必鬼鬼祟祟?
(16)皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。
(17)你就会这些雕虫小技,无非就是鸡鸣狗盗之徒罢了。
(18)如果只是拥有一些鸡鸣狗盗的小本领,是很难成就大事的。
(19)为官做宦的人都是正正堂堂四面八方的,最忌这种鸡鸣狗盗。
《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。
《史记·卷七五·孟尝君列传》齐湣王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:『孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而後秦,秦其危矣。』於是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:『妾愿得君狐白裘。』此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:『臣能得狐白裘。』乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已後孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人於宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之後,客皆服。[注](1)孟尝君:生卒年不详,战国时齐之公族,姓田氏,名文。相齐,封於薛,孟尝君为其称号。好养贤士,食客数千人。(2)齐族:齐国的公族。(3)相秦:作为秦相。(4)先齐而後秦:先考虑齐国的利益,然後才考虑秦国的利益,甚至会为了齐国的利益而牺牲秦国的利益。(5)其:将。(6)幸姬:宠妾。(7)求解:请求代为说项,以便解除危急。(8)患:忧虑。(9)最下坐:等级最末者。(10)狗盗:窃贼。 更封传:改换了通过边界用的通行证。更,音ㄍㄥ,更改。封传,犹通关凭证。 传:音ㄓㄨㄢˋ,驿站。 关法:通关的规定。 鸡鸣而出客:等清晨鸡鸣才能放行旅客。 食顷:吃一顿饭的功夫。形容时间很短。
战国时期齐国相国孟尝君出访秦国,秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他,秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬,燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关,门客学鸡叫骗开城门逃跑
据《史记·卷七五·孟尝君列传》载,孟尝君是战国时代齐国的贵族,被齐湣王任命为相国,在当时很有声望。因他礼贤下士,为时人所称道,因此天下的术士、文人纷纷前来投靠,据说门下食客达三千人之多。有一次孟尝君出使秦国,秦昭王久闻孟尝君的名声,想要拜他为秦国宰相。大臣们纷纷反对,认为孟尝君是齐国的贵族,如果做了秦国的宰相,一定会为了齐国的利益而牺牲秦国,到时秦国就岌岌可危了。秦昭王听从大臣们的意见,便打消了拜孟尝君为相的念头,又害怕他回齐国後会报复秦国,於是把他囚禁起来,准备杀掉他。孟尝君见自己性命危在旦夕,十分着急,就派人去见秦昭王的宠妃,希望她能在秦昭王面前代为求情。那位妃子答应了,但要孟尝君送她一件珍贵的狐白裘做为交换条件。孟尝君心想,仅有的一件狐白裘已经送给昭王,哪还有第二件呢?正不知如何是好时,有一位同行的食客自告奋勇,愿意潜入秦宫将狐白裘偷出。这名食客趁着黑夜潜入宝库,顺利地偷出狐白裘。孟尝君将狐白裘送给那个妃子,她便在秦昭王面前为孟尝君说好话,让秦昭王答应放孟尝君回国。孟尝君怕秦昭王後悔,便与食客们连夜回国。到了函谷关,却发现关门必须等到清晨鸡啼时才会打开。这时秦昭王已经後悔,而且派遣人马沿路追赶,如果天亮前孟尝君一行人不能出关,就会被秦昭王派出的人马追回,那时便不可能离开秦国了。孟尝君心中正懊恼时,另一名善於模仿鸡叫的食客学了几声鸡叫,引得附近的鸡纷纷叫了起来。守关的士兵听到鸡鸣,以为天亮了,就把关门打开,让孟尝君一行人出关。等秦国的追兵到达,孟尝君一行人早已离开秦国,再也追不到了。後来这个故事被浓缩成『鸡鸣狗盗』,用来比喻有某种卑下技能的人,或指卑微的技能,亦用於形容卑劣低下的人或事。
鸡:jī家禽,品种很多,嘴短,上嘴稍弯曲,头部有鲜红色肉质的冠。翅膀短,不能高飞。也叫家鸡。
鸣鸣:míng 1、<动>鸟叫。《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵。』2、<动>发出声响。《琵琶行》:『银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。』[又] <动使动>使……鸣;使……发出声响。《石钟山记》:『虽大风浪不能鸣也。』3、<动>敲击发声。《陈州粜米》:『也还要上登闻将怨鼓鸣。』4、<动>扬名;出名。《柳敬亭传》:『此子机变,可使以其技鸣。』[鸣镝] 响箭。[鸣銮] 指皇帝或贵族出行。[鸣玉] 腰间佩玉发出声响。[鸣驺] 贵官出行时驺卒喝道。
狗狗:gǒu哺乳动物,种类很多,嗅觉和听觉都很灵敏,毛有黄、白、黑等颜色。是一种家畜,有的可以训练成警犬,有的用来帮助打猎、牧羊等。也叫犬。
盗盗:dào 1、<动>偷。《信陵君窍符救赵》:『如姬果盗兵符与公子。』2、<名>偷东西的人;小偷。《智子疑邻》:『不筑,必将有盗。』3、<名>强盗。又常为封建统治者对农民起义的诬称。《鸿门宴》:『所以遗将守关者,备他盗之出入与非常也。』[辨] 盗,贼。『盗』和『贼』两字古代和现代的意义差不多相反:现代普通话所谓『贼』(偷东西的人),古代叫『盗』;现在所谓『强盗』(抢东西的人),古代也可以叫『盗』,但一般都称『贼』。
鸡:《戌集中·隹字部》《唐韵》古兮切《集韵》《韵会》坚奚切《正韵》坚溪切,□音稽。《说文》知时畜也。《玉篇》司晨鸟。《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡僆,绝有力奋。〈疏〉此别鸡属也。《春秋·说题辞》曰:鸡为积阳,南方之象,火阳精物炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。《易·说卦》巽为鸡。《书·泰誓》牝鸡无晨。《周礼·春官·大宗伯》六挚,工商执鸡。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又《尔雅·释鸟》鶾,天鸡〈注〉鶾鸡赤羽。《逸周书》文鶾若彩鸡,成王时蜀人献之。又《尔雅·释虫》螒,天鸡。〈注〉小虫,黑身赤头,一名莎鸡,又曰樗鸡。《诗·豳风》六月莎鸡振羽。《尔雅翼》一名梭鸡。一名酸鸡。又鸡人,官名。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物,大祭祀夜嘑旦,以嘂百官。又《礼·明堂位》灌尊,夏后氏以鸡彝。又地名。《春秋·襄三年》同盟于鸡泽。〈注〉在广平曲梁县西南。又《昭二十三年》吴败顿胡、沈蔡、□许之师于鸡父。〈注〉鸡父,楚地。《战国策》负鸡次之典。《前汉·地理志》郁林郡,雍鸡县。又姓。《正字通》明正统,陕西苑马寺监正鸡鸣时。《说文》籀文作鷄。互详鸟部鷄字注。考证:(《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡健)谨照原文健改僆。(《前汉·地理志》欝林郡雍鸡县。)谨照原文欝改郁。
鸣鸣:《亥集中·鸟字部》《唐韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音明。《说文》鸟声也。《玉篇》声相命也,嘷也。《诗·大雅》凤凰鸣矣,于彼高冈。又兽亦曰鸣。《易·说卦传》其於马也为善鸣。又《增韵》凡出声皆曰鸣。《礼·学记》叩之以小,则小鸣。叩之以大,则大鸣。《庄子·德充符》子以坚白鸣。又鸟名。《山海经》弇州山有五彩之鸟,仰天鸣,名曰鸣鸟。《书·召诰》我则鸣鸟不闻。《音义》马云:鸣鸟,谓凤凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切,音命。鸟相呼也。《马融·长笛赋》山鸡晨羣,野雉朝雊。求偶鸣子,悲号长啸。〈注〉鸣,命也。《曹植诗》鸣俦啸匹侣。又叶谟郞切,音芒。《前汉·郊祀歌》寒暑不忒况皇章,展诗应律鋗玉鸣。函宫吐角激徵清,发梁扬羽申以商。《张华·侠曲》孟尝东出关,济身由鸡鸣。信陵西反魏,秦人□其强。考证:(《礼·乐记》叩之以小,则小鸣。叩之以大,则大鸣。)谨照原书乐记改学记。
狗狗:《巳集下·犬字部》《唐韵》古后切《集韵》《韵会》《正韵》举后切,□音苟。《说文》孔子曰:狗,叩也。叩气吠以守。从犬,句声。《尔雅·释畜》未成毫,狗。〈注〉狗子未生□毛者。〈又〉尨,狗也。《易·说卦》艮为狗。《礼·曲礼》尊客之前不叱狗。又《汲冢周书》正西崑仑狗国。《五代史》狗国人身狗首,长毛不衣,语为犬嘷。其妻皆人,生男为狗,生女为人。自相婚嫁,穴居食生。又星名。《史记·天官书》天狗,状如大奔星。又鸟名。《尔雅·释鸟》鴗,天狗。〈注〉小鸟也。青似翠,食鱼,江东呼为水狗。又《扬子·方言》蝼蛄,南楚谓之杜狗。又木狗。《正字通》熊大古冀越集云:木狗,生广东左右江山中,形如黑狗,能登木。皮为衣□,能运动脚气。元世祖足疾,取其皮为袴。又溪狗,虫名。《正字通》陈藏器曰:生南方溪□□处,状如虾蟇,尾长三四寸,治溪毒游蛊。又草名。《尔雅·释草》蘻,狗毒。〈疏〉蘻,一名狗毒。又地名。《齐语》以燕为主,反其□地,柴夫吠狗。〈注〉燕之二邑。又人名。《左传·襄二十九年》吴公子札适卫说□瑗史狗。又姓。《正字通》汉狗未央。见印薮。又《韵会》通作□。荀子,曾不如相鸡□之可以为名也。《埤雅》狗从苟。韩子曰:蝇营狗苟。狗苟,故从苟也。◎按荀子儒效篇今本作狗。又《集韵》许□切,音诟。本作□。熊虎子名。或作豿。《尔雅·释兽》熊虎丑,其子狗。〈注〉律曰:捕虎一,购钱三千,其狗半之。〈疏〉郭引当时之律,以证虎子名狗之义也。
盗盗:《午集中·皿字部》《唐韵》徒到切《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□音导。《说文》私利物也。《易·说卦》坎为盗。〈疏〉取水行潜,窃如盗贼也。《左传·文十八年》窃贿为盗,盗器为奸。《周礼·秋官》司隶帅其民而搏盗贼。《诗·小雅》君子信盗,乱是用暴。〈传〉盗,逃也。《风俗通》言其书伏夜奔,逃避人也。又《正字通》凡阴私自利者皆谓之盗。《谷梁传·哀四年》春秋有三盗,微杀大夫,谓之盗。非所取而取之,谓之盗。辟中国之正道以袭利,谓之盗。又泉名。《后汉·郡国志》徐州有盗泉。《说苑》水名盗泉,孔子不饮,丑其名也。又星名。《宋史·天文志》客星东南,曰盗星。主大盗。又千里马名。《穆天子传》右服盗骊。《尔雅·释畜疏》骏马小颈,名曰盗骊。又草名。《尔雅·释草疏》蕧一名盗庚。《六书正伪》□即涎字,欲也,欲皿为盗,会意。从□。俗从次,误。