祸枣灾梨,旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

祸枣灾梨,旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
作宾语;比喻滥刻无用的书
灾梨祸枣
1、祸枣灾梨→梨眉艾发→发棠之请→请先入瓮→瓮天之见→见异思迁→迁乔出谷→谷父蚕母→母以子贵→贵在知心→心悦诚服→服牛乘马→马鹿异形→形影相吊→吊古伤今→今昔之感→感同身受→受宠若惊→惊心惨目→目光如豆→豆蔻年华→华封三祝→祝发文身→身做身当→当耳边风
2、祸枣灾梨→梨眉艾发→发愤图强→强文浉醋→醋海翻波→波流茅靡→靡颜腻理→理直气壮→壮气凌云→云心鹤眼→眼花撩乱→乱坠天花→花攒锦簇→簇锦团花→花说柳说→说来话长→长治久安→安常习故→故甚其词→词正理直→直道而行
3、祸枣灾梨→梨花带雨→雨沐风餐→餐风宿露→露尾藏头→头头是道→道不拾遗→遗闻轶事→事在萧墙→墙头马上
(1)冠冠不会写成语“祸枣灾梨”的最后一个字。
(2)记事本的第三页上面写着“祸枣灾梨”几个大字。
(3)见魔大哥哥给鹤予和刁娜讲述了“祸枣灾梨”的历史典故
(4)君君写不出成语“祸枣灾梨”的拼音。
(5)刻这些书无疑是祸枣灾梨。
(6)世界外国语中学的六老师在黑板上写上了成语“祸枣灾梨”。
(7)在去往两江镇雷江初级中学的公车上,昕捷叔叔给王菀和橘懿讲了『祸枣灾梨』的历史故事。
祸:huò 1、<名>灾难;灾祸。《老子》:『祸兮福所倚。』2、<动>危害;降祸。《左传·昭公元年》:『子木有祸人之心。』
枣枣:zǎo(1)枣树,落叶灌木或乔木,幼枝上有成对的剌,叶子卵形或长圆形,花黄绿色。结核果,暗红色,卵形、长圆形或球形,味甜,可以吃。(2)(枣儿)这种植物的果实。
灾灾:zāi 1、<名>火灾。《左传·宣公十六年》:『凡火,人火曰火,天火曰灾。』2、<名>泛指各种灾祸。《齐桓晋文之事》:『缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。』《与吴质书》:『昔年疾疫,亲故多离其灾。』[灾变] 反常的自然变化。[灾眚] 灾难。[灾祥] 祸福。[灾异] 自然灾害和反常的自然现象。
梨梨:lí(1)梨树,落叶乔木或灌木,叶子卵形,花一般白色。果实是普通水果。品种很多。(2)这种植物的果实。有的地区也叫梨子。
祸:《午集下·示字部》(古文)旤□□□《唐韵》《正韵》胡果切《集韵》户果切《韵会》合果切,□和上声。《说文》害也,神不福也。《释名》毁也,言毁灭也。《增韵》殃也,灾也。《诗·小雅》二人从行,谁为此祸。《礼·表记》君子慎以避祸。又作旤。《前汉·五行志》六畜谓之旤,言其着也。又作祻。《晋书·文帝纪》□同发机。又叶后五切,户上声。《冯衍·显志赋》昔三后之纯粹兮,每季世而穷祸。吊夏桀於南巢兮,哭殷纣於牧野。野,音竖。又叶纸韵,虎委切。《荀子·成相篇》世之祸,恶贤士,子胥见杀百里徙。又叶支韵,许规切。《荀子·成相篇》论臣过,反其施,尊主安国尚贤义,距谏饰非,愚而上同,国必祸。义叶宜。
枣枣:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□子皓切,音蚤。《说文》果名。《小尔雅》棘实谓之枣。《埤雅》大者枣,小者棘。于文□朿为棘,重朿为枣,盖枣性重乔,棘则低矣。又《仪礼·士昏礼》妇挚舅用枣栗。〈疏〉以早自谨饬为义。枣,早也。栗,肃也。《聘礼》夫人劳□,使下大夫劳以二竹簠兼执之以进。〈注〉右手执枣,左手执栗。〈疏〉枣美,故用右手也。又酸枣,地名。《前汉·地理志》属陈留郡。又姓,出颍川棘子成后,避仇改为枣。◎按枣、棘字,《说文》别立朿部,今倂入。
灾灾:《巳集中·火字部》《说文》同灾。(灾)(古文)□□《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切,□音哉。《说文》天火也。《春秋·桓十四年》御廪灾。又《玉篇》害也。《书·舜典》眚灾肆赦。〈传〉过而有害当缓赦之。《左传·僖十三年》天灾流行国家代有救灾恤邻道也。又作菑。《诗·大雅》无菑无害。亦作甾。《史记·秦始皇纪》甾害绝息。又叶子之切。《史记·龟筴传》十有二月日至为期,圣人彻焉,身乃无灾。又叶将侯切。《班固·幽通赋》震鳞漦于夏庭兮,帀三正而灭周。巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾。《说文》本作烖。或作灾。籀文作灾。(灾)考证:(《书·尧典》眚灾肆赦。)谨照原书尧典改舜典。
梨梨:《辰集中·木字部》同棃。