惠然肯来,惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

惠然肯来,惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
作谓语;用作欢迎客人来临的客气话
惠然之顾
1、惠然肯来→来去分明→明公正道→道德文章→章决句断→断纸余墨→墨迹未干→干卿底事→事不宜迟→迟徊观望→望尘靡及→及第成名→名公巨卿→卿卿我我→我见犹怜→怜贫恤老→老牛舐犊→犊牧采薪→薪尽火传→传诵一时→时望所归→归之若水→水中著盐→盐梅之寄→寄人篱下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵不由将→将夺固与→与世浮沉→沉吟未决→决胜千里→里丑捧心→心中有数→数白论黄→黄绵袄子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食辨劳薪→薪桂米珠→珠圆玉洁→洁身累行→行同能偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏植散群→群雄逐鹿→鹿皮苍璧→璧合珠连→连三接四→四海昇平→平分秋色→色若死灰→灰心丧意→意马心猿→猿鹤虫沙→沙里淘金→金相玉质→质疑问难→难进易退→退藏于密→密密层层→层见迭出→出乎意表→表里山河→河斜月落→落花无言→言多伤行→行间字里→里出外进→进利除害→害羣之马→马水车龙→龙蟠虎伏→伏牛乘马→马足龙沙→沙鸥翔集→集腋成裘→裘马清狂→狂朋怪侣
2、惠然肯来→来好息师→师心自是→是非得失→失道寡助→助边输财→财殚力竭→竭尽全力→力争上游→游光扬声→声气相投→投木报琼→琼厨金穴→穴室枢户→户告人晓→晓风残月→月晕而风→风驰霆击→击中要害→害人不浅→浅见寡闻→闻融敦厚→厚往薄来→来去分明→明罚敕法
3、惠然肯来→来情去意→意气洋洋→洋洋大观→观化听风→风环雨鬓→鬓乱钗横→横枪跃马→马足龙沙→沙里淘金→金城汤池→池鱼堂燕→燕燕莺莺→莺歌燕舞→舞裙歌扇→扇枕温衾→衾寒枕冷→冷眼相待→待贾而沽→沽名吊誉→誉不绝口→口多食寡→寡鹄孤鸾→鸾音鹤信→信口开合
(1)你我是患难故交,今复惠然肯来,足见感情,还要说什么套话。▼蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回
(1)成语「惠然肯来」是一个偏正式成语。
(2)诚诚写不出成语“惠然肯来”的拼音。
(3)君君不会写成语“惠然肯来”的最后一个字。
(4)凯旋哥哥给清泉和晓琦讲述了“惠然肯来”的历史典故
(5)练习本的第二页写着“惠然肯来”几个大字。
(6)清辉头中学的黄老师在黑板上写上了成语“惠然肯来”。
(7)全国远识之士,惠然肯来,共相商榷。
(8)终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。
(9)如蒙见允,惠然肯来,协力擒拿,以除大恶。
(10)大家都纷纷发言,表示了自己的态度,只有他惠然肯来。
(11)淑人眼睁睁地独自看守,守到日之方中,洪善卿惠然肯来。
(12)若误认艳体,则翡翠被中,芙蓉褥上,既已惠然肯来,岂尚有托空言而有梦别催书之情事哉?
(13)去往华东师范大学附属东昌中学的时候,春静叔叔给沁函和佩镭讲解了『惠然肯来』的历史故事。
(14)你我是患难故交,今复惠然肯来,足见感情,还要说什么套话。见蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回。
(15)公明自顾不暇,奚暇为希真借耶?夙慕梁山强兵百万,公明韬略渊深,倘惠然肯来,希真亦有赢卒万人,靖壁以待。
《诗经·邶风·终风》:『终风且霾,惠然肯来。』
惠然:[huìrán] 顺心的样子。惠然莅临。惠然肯来(函柬用语,表示欢迎客人光临的言词)。
惠惠:huì 1、<形>仁爱;仁慈。《赤壁之战》:『孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士。』2、<名>恩惠;恩赐。《曹刿论战》:『小惠未偏,民弗从也。』《谏太宗十思疏》:『仁者播其惠,信者效其忠。』3、<敬词>表示别人对自己的行为是施加恩惠。无实在意义。《左传·僖公四年》:『君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。』4、<形>柔和。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』5、<形>通『慧』,聪明。《愚公移山》:『甚矣,汝之不惠。』《送李愿归盘谷序》:『秀外而惠中。』[惠风] (1)柔和的风。(2)比喻恩惠、仁爱。[惠化] 旧时地方官有被人称道的政绩和教化。[惠鲜] 施恩惠于贫穷的人。[惠音] (1)和谐之音。(2)敬称友人的来信。
然然:rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》:『火未及然,因谓之安。』2、<代>这样;那样。《鸿门宴》:『不然,籍何以至此?』3、<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》:『妻曰:「死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为『……的样子』、『地』,也可不译。《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《石钟山记》:『森然欲搏人。』《兰亭集序》:『快然自足,曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应,表示『(像)……一样』。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』《核舟记》:『其人视端容寂,若茶声然。』6、<连>然而;但是。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』
肯肯:kěn 1、<名>附着在骨头上的肌肉。见『肯綮』。2、<动>许可;同意。《触龙说赵太后》:『太后不肯,大臣强谏。』3、<动>愿;愿意。《硕鼠》:『三岁贯汝,莫我肯顾。』4、<动>能;能够。《中山狼传》:『固当窥左足以效微劳,又肯讳之而不言哉?』[肯分] 正好;恰好。[肯酒] 订婚结亲酒。[肯綮] (1)筋骨结合的地方。《庖丁解牛》:『技经肯之未尝,而况大軱乎?』(2)比喻要害、关键的地方。
来来:lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》:『贻我来牟,帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》:『谈笑有鸿儒,往来无白丁。』3、<动使动>使……来;招致。《史记·文帝本纪》:『将何以来远方之贤良?』4、<形>将来的;未来的。《<指南录>后序》:『将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。』5、<语助>以来,表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》:『自李唐来,世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义,相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》:『归去来兮,田园将芜胡不归?』[来古] 自古以来。[来归] (1)回来。(2)被夫家遗弃的女子返回娘家。(3)归附;归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] (1)来年。(2)今后。
惠:《卯集上·心字部》①《唐韵》《集韵》《正韵》胡桂切《韵会》胡计切,□音慧。《说文》仁也。《书·臯陶谟》安民则惠。《蔡沈注》惠,仁之爱也。又恩也。《书·蔡仲之命》惟惠之怀。又《尔雅·释言》顺也。《书·舜典》亮采惠畴。《诗·邶风》惠然肯来。《毛传》时有顺心也。又《增韵》赐也。《礼·月令》行庆施惠。又赉也。《书·无逸》惠鲜鳏寡。〈注〉惠鲜者,赉予賙给之,使有生意也。又饰也。《山海经》祠用圭璧之五,五采惠之。〈注〉惠犹饰也。又三隅矛。《书·顾命》二人雀弁执惠。又《諡法》柔质慈民曰惠。又州名。隋顺州,宋改惠州。又姓。出琅邪周惠王之后,梁有惠施。又通作慧。《后汉·孔融传》将不早惠乎。〈注〉惠作慧。《说文》从心从叀。《徐锴曰》为惠者,心专也。会意。①字从匚从自。
然然:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切,音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《文刘绩曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也,如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱,穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿,然曰:幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然,果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然,蛇名。《孙子·九地篇》率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。又连然,县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然,山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切,音人。《刘向·列女赞》齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔[音fán]然。考证:(《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《赵用贤曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。)谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
肯肯:《未集下·肉字部》《正韵》苦等切,音恳。《尔雅·释言》肯,可也。《诗·卫风》惠然肯来。〈笺〉可也。《前汉·高帝纪》高帝数让,衆[音zhòng]莫肯为。又《集韵》可亥切,音恺。《字林》着骨肉也。《庄子·养生主》技经肯綮之未尝。〈注〉着骨肉也。肯,着也。《集韵》或作肎谩S帧酢