挥霍无度

挥：《卯集中·手字部》《唐韵》许归切《集韵》吁韦切，□音辉。《说文》奋也。《广韵》振也，动也，洒也。《尔雅·释诂》竭也。〈注〉挥振，去水也。《礼·曲礼》饮玉爵者弗挥。〈注〉振去余酒曰挥。《左传·僖二十三年》怀嬴奉匜沃盥，既而挥之。〈注〉挥，湔也。又散也，挥霍也。《易·乾·文言》六爻发挥，旁通情也。〈疏〉六爻发越挥散，旁通万物之情也。又指挥也。《宋三朝政录》乘快指挥一事误失，史官必书。又《集韵》吁运切，音训。亦奋也。又胡昆切，音魂。挥抡，全而不破也。又叶于伦切，音筠。《王桀诗》荆轲为燕使，送者盈水濵。缟素易水上，涕泣不可挥。◎按《音学五书》引《诗》云：挥古本音熏。《集韵》或作□。《正字通》与麾撝□通。《说文》分撝挥为二。

霍：《戌集中·雨字部》《广韵》虚郭切《集韵》《韵会》《正韵》忽郭切，□音霩。《玉篇》挥霍。《集韵》挥霍，猝遽也。《陆机·文赋》纷纭挥霍。〈注〉挥霍，疾貌。《马融·广成颂》徽嫿霍奕。又《荀子·议兵篇》霍焉离耳。〈注〉霍焉，犹涣焉也。《司马相如·大人赋》霍然云消。又《扬雄·甘泉赋》翕赫曶霍。〈注〉师古曰：开合之貌。《文选注》曶霍，疾貌。又《前汉·严助传》夏月暑时，欧泄霍乱之疾。又《尔雅·释山》大山宫，小山霍。〈注〉宫谓围绕之。〈疏〉小山在中，大山在外，围绕之。山形若此者名霍，非谓大山名宫，小山名霍也。又山名。《尔雅·释山》江南衡。〈注〉衡山，南岳。〈又〉霍山为南岳。〈注〉即天柱山。〈疏〉衡之与霍，一山而有二名也。本衡山，一名霍山。汉武帝移岳神於天柱，又名天柱，亦为霍，故汉已来衡霍别矣。〈注〉即天柱山。此据作注时霍山为言也。其经之霍山，即江南衡是也。○按据此注，霍山有二，南岳衡山及天柱山，皆名霍山。白虎通：南方为霍，霍之为言护也。言太阳用事，护养万物也。风俗通义，衡山，一名霍山者，万物盛长，垂枝布叶，霍然而大。又周礼夏官职方氏：河内曰冀州，其山镇曰霍山。尔雅释地：西方之美者，有霍山之多珠玉焉。晋语：景霍以为城。注：景，大也。大霍，晋山名。又国名。《书·蔡仲之命传》武王克商，封弟叔处于霍。《左传·闵元年》灭霍。〈注〉永安县有霍大山。霍国，姬姓。又邑名。《左传·哀四年》袭梁及霍。〈注〉梁南有霍阳山，蛮子之邑也。《公羊传·僖二十一年》会于霍。又姓。《广韵》武王弟霍叔之后也。又与藿通。《前汉·鲍宣传》浆酒霍肉。〈注〉刘德曰：视肉如藿也。师古曰：霍，豆菜，贫人茹之。又《玉篇》鸟飞急疾貌。又《集韵》正各切，音洛。草名。《尔雅·释草》枹霍首。又《集韵》曷各切，音鹤。义同。或作藿。通作隺。又上声，音琐。霍人，地名。《史记·周勃世家》降下霍人。〈注〉正义曰：霍，音琐，又苏寡反。师古曰：山寡反。

无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

度：《寅集下·广字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒故仍。《正韵》独故切，□音渡。《说文》法制也。从又，□省声。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知寻，故从手。《书·舜典》同律度量衡。〈传〉度，丈尺也。《前汉·律正志》度者，分寸尺丈引也，所以度长短也。本起於黄钟之长，以子谷秬黍中者，一黍之广，度之九十分，黄钟之长，一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。又躔度。《书·尧典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《礼·乐记》百度得数而有常。〈注〉百度，百刻也。言日月书夜不失正也。又殳也。《周礼·地官·司市》胥执鞭度。〈注〉度，殳也。〈疏〉因刻丈尺，则为度。又法度。《易·节卦》节以制度。《礼·仲尼燕居》制度在礼。又度量。《前汉·高帝纪》常有大度。又风度。《唐书·张九龄传》风度能若九龄乎。又初度。《屈原·离骚》皇览揆予於初度。〈注〉初生年时也。又姓。《广韵》出后汉荆州刺史度尚。又县度，山名。《前汉·西域传》县度，石山也。谿谷不通，以绳相引而度。又古度，树名。《左思·吴都赋》松梓古度。又《玉篇》与渡通。过也。《前汉·贾谊传》犹度江河亡维楫。又《广韵》徒落切，音铎。《尔雅·释诂》谋也。《诗·小雅》周爰咨度。《左传·襄四年》咨亲为询，咨礼为度。又《諡法》心能制义曰度。又投土於版也。《诗·大雅》度之薨薨。〈笺〉度，犹投也。又度支，官名。《唐书·百官志》度支掌天下租赋物产丰约之宜，水陆道途之利，岁计所出，而支调之。考证：（《前汉·律正志》度者，分寸丈尺引也。）谨照原文丈尺改尺丈。（《前汉·西域传》县度者，石也。）谨照原文改县度，石山也。