灰身泯智

灰身泯智,佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同『灰身灭智』。

灰身泯智

基本信息

成语拼音
huī shēn mǐn zhì
成语注音
ㄏㄨㄟ ㄕㄣ ㄇㄧㄣˇ ㄓㄧˋ
成语简拼
HSMZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
灰身泯智

成语解析

成语解释

佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同『灰身灭智』。

成语用法

作谓语、定语;用于佛教等

相关成语

近义词

灰身灭智

成语接龙

1、灰身泯智→智藏瘝在→在劫难逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李广未封→封豨修蛇→蛇口蜂针→针头线脑→脑满肠肥→肥头大耳→耳鬓厮磨→磨铅策蹇→蹇之匪躬→躬耕乐道→道长论短→短叹长吁→吁天呼地→地大物博→博闻强志→志大才疏→疏而不漏→漏泄春光→光前絶后→后悔不及

2、灰身泯智→智昏菽麦→麦穗两歧→歧路徘徊→徊肠伤气→气焰嚣张→张眉张眼→眼观六路→路断人稀→稀世之宝→宝山空回→回春妙手→手足失措→措手不及→及第成名→名公钜人→人神同嫉→嫉贤妒能→能者多劳→劳思逸淫→淫辞秽语→语不惊人→人急智生→生龙活现→现身说法

3、灰身泯智→智昏菽麦→麦秀两歧→歧路亡羊→羊头狗肉→肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关山迢递→递胜递负→负重致远→远溯博索→索隐行怪→怪声怪气→气急败丧→丧天害理→理所不容→容光焕发→发财致富→富可敌国→国计民生→生灵涂地→地上天宫→宫邻金虎→虎子狼孙

4、灰身泯智→智尽能索→索隐行怪→怪诞不经→经邦论道→道微德薄→薄情无义→义愤填膺→膺箓受图→图谋不轨→轨物范世→世俗之见→见义勇为→为民请命→命辞遣意→意马心猿→猿鹤沙虫→虫沙猿鹤→鹤困鸡羣→羣蚁溃堤→堤溃蚁孔→孔席不暖→暖衣饱食→食饥息劳→劳民费财

5、灰身泯智→智尽能索→索隐行怪→怪力乱神→神施鬼设→设心积虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓舌掀簧→簧口利舌→舌尖口快→快意当前→前挽后推→推崇备至→至再至三→三头六证→证据确凿→凿坯而遁→遁天妄行→行动坐卧→卧榻之侧→侧足而立→立此存照→照人肝胆→胆寒发竖

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页写着“灰身泯智”几个大字。

(2)多多写不出成语“灰身泯智”的拼音。

(3)青阳第二中学的防风老师在黑板上写上了成语“灰身泯智”。

(4)小虹不会写成语“灰身泯智”的最后一个字。

(5)忠昊哥哥给雨妯和和方讲解了“灰身泯智”的故事。

出处典源

成语出处

明·智旭《教观纲宗》:『若灰身泯智,名无余涅盘。』

分字解释

灰:huī 1、<名>物体燃烧后剩下的粉末状的东西。《念奴娇·赤壁怀古》:『谈笑间,樯橹灰飞烟灭。』[又] <名使动>使……变成灰。《后汉书·文苑传》:『灰珍奇。』2、<名>尘土。曹操《步出夏门行·龟虽寿》:『腾蛇乘雾,终为土灰。』3、<名>指一种介于黑白之间的颜色。《晋书·郭璞传》:『时有物,大如水牛,灰色卑膝……』4、<形>意志消沉;沮丧。陆游《舟中偶书》:『白首自怜心未灰。』[灰壤] 地表下层土壤的一种。用以比喻地下、九泉。

身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』

泯:mǐn <名>灭;消失。《后汉书·崔琦传》:『家国泯绝,宗庙烧燔[音fán]。』

智:zhì 1、<名>智慧。《屈原列传》:『竭忠尽智,以事其君。』2、<动>有才智。《少年中国说》:『少年智则国智。』3、<形>聪明。《谏太宗十思疏》:『则智者尽其谋。』[又] <形意动>认为……聪明。《智子疑邻》:『其家甚智其子,而疑邻人之父。』4、<名>智谋。《廉颇蔺相如列传》:『臣窃以为其人勇士,有智谋。』5、<名>神智;理智。《吕氏春秋·疑似》:『丈人智惑于似其子者,而杀其真子。』[智囊] 足智多谋的人。

灰:《巳集中·火字部》《唐韵》呼恢切《集韵》《韵会》《正韵》呼回切,□音虺。《说文》死火余□也。从火从又。又手也。火既灭可以执持。《礼·月令》毋烧灰。〈注〉为伤火气也。火之灭者为灰。又《内则》冠带垢,和灰请潄。衣裳垢,和灰请澣。《周礼·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令,以时入之,以权量受之,以共邦之用。凡炭灰之事。《后汉·杜笃传》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前汉·天文志》□气之法,竹为管,葭莩为灰,为室三重,布缇幔,木为案,内庳外高,加律其上,气至灰飞。又劫灰。《高僧传》汉武穿昆明池,得黑灰,问东方朔,朔曰:可问西域梵人。后竺法兰至,问之,云:此劫火灰也。又自然灰。《酉阳亲俎》凡雕刻琉璃,先以自然灰煑令软。□藏器曰:灰生南海,状如黄土,可澣衣。玉石以此灰霾之,烂如泥。又不灰木。《太平寰宇记》俗为铤子,烧之成炭,而不灰。又叶呼侯切。《杨方·合欢诗》生为倂身物,死为同棺灰。秦氏自言至,我情不可俦。又叶荒壷切。《陈琳·柳赋》有孤孑之细柳,独幺枰而剽殊,随枯木於爨侧,将□置於土灰。《说文》本作□。

身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。

泯:《巳集上·水字部》《唐韵》武尽切《集韵》《韵会》《正韵》弭尽切,□音黾。水貌。《杜甫诗》春流泯泯清。又《尔雅·释诂》泯,尽也。《书·康诰》天惟与我民彝大泯乱。又泯泯,犹茫茫也。《书·吕□》泯泯棼棼。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音民。义同。又泽名。《山海经》灵桑之山,西望泯泽。又《集韵》□见切,音麪。泫泯,混合也。一曰目不安貌。《司马相如·大人赋》目眩泯而亡见。又《韵补》叶民坚切,音眠。《陆云·夏府君诔》祈祈缙绅,泣涕留连。故作斯诔,着之不泯。

智:《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知义切,音置。同□。或作智。《说文》识词也。从白从亏从知。○按经典相承作智。《释名》智,知也。无所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合谓之智。○按经典或通用知。又姓。《广韵》晋有智伯。