荒唐之言

荒：《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼光切，音肓。《说文》芜也。一曰草掩地也。《周语》田畴荒芜。《韩诗外传》四谷不升谓之荒。《尔雅·释天》果不熟为荒。又废也。《书·蔡仲之命》无荒弃朕命。〈传〉无废弃我命。又大也。《诗·周颂》天作高山，大王荒之。《书·益稷》惟荒度土功。〈传〉大治度水土之功。又《书·禹贡》五百里荒服。《尔雅·释地》觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。又掩也。《诗·周南》南有樛木，葛藟荒之。又空也。《吴语》荒成不盟。又蒙也。《礼·丧大记注》在旁曰帷，在上曰荒。又《集韵》同慌。《楚辞·哀郢》荒忽其焉极。又通肓。《史记·扁鹊列传》搦髓脑揲荒。〈注〉荒，膏荒也。又地名。《水经注》荒谷东岸有冶父城。《梁元帝·□览赋》夕瞻荒谷之寺。又岁名。《尔雅·释天》大岁在己曰大荒落。又姓，见《通志·氏族略》。考证：（《吴语》荒城不盟。）谨照原文城改成。

唐：《丑集上·口字部》“（古文）啺□□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒郎切，音堂。《说文》大言也。从口庚声。《庄子·天下篇》荒唐之言。又《史记·司马相如·上林赋》瑉玉旁唐。〈注〉郭璞云：旁唐，盘薄。又国名。《玉篇》尧称唐者荡荡，道德至大之貌。《书·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。〈疏〉韦昭云：陶，唐皆国名，犹汤称殷商也。○按书传皆言尧以唐侯升为天子，不言封於陶唐。陶唐二字，或共为地名，未必如昭言也。又《诗·唐风疏》唐者，成王母弟叔虞所封其地，帝尧夏禹所都之墟，汉曰太原郡。又汉县名。《前汉·地理志》中山国唐县。〈注〉故尧国也，唐水在西。《诗·唐风疏》皇甫谧曰：尧始封於唐，今中山唐县是也。后徙晋阳，及为天子，都平阳，於诗为唐国，则唐国为平阳也。又鲁地。《春秋·隐二年》公及戎盟于唐。〈注〉高平方舆县北有武唐亭。又《战国策》左济右天唐。〈注〉谓高唐。《前汉·地理志》平原郡高唐。〈注〉桑钦言，漯水所出也。又《武帝纪》南巡狩至於盛唐。〈注〉韦昭曰：在南郡。又《地理志》会稽郡钱唐。〈注〉武林水所出。又《后汉·光武纪》进屠唐子乡。〈注〉唐子乡有唐子山，在今唐州湖阳县西南。《广韵》唐州，楚地。战国时属晋，后入於韩，秦属南阳郡，后魏为淮州，隋为显州，贞观攺为唐州，因唐城山为名。又姓。《广韵》唐尧之后，子孙氏焉。《史记·秦本纪》孝文王立，尊唐八子为唐太后。又《屈原传》楚有宋玉，唐勒，景差之徒。又唐山，复姓。《前汉·礼乐志》高祖唐山夫人。又《诗·□风》中唐有甓。〈传〉中，中庭也。唐，堂途也。〈疏〉尔雅释宫云：庙中路谓之唐，堂途谓之□。李巡曰：唐，庙中路名。孙炎引诗中唐有甓。堂途，堂下至门之径也。然则唐之与□，庙庭之异名耳，其实一也。故云：唐，堂途也。《周语》陂唐汚庳，以钟其美。〈注〉唐，俗本作塘。《说文》无塘字。《庄子·徐无鬼》其求唐子也，而未始出域，有遗类矣。〈注〉唐子者，堂途给使令之人，犹周礼云门子耳。又草名。《诗·鄘风》爰采唐矣。〈传〉唐，蒙菜名。《尔雅·释草》唐蒙，女萝。女萝，菟丝。又弓名。《周礼·夏官·司弓矢》唐弓，大弓，以授学射者。又叶徒红切，音同。《欧阳修·杨谏议铭》震官太尉，四世以公。於陵正直，仆射於唐。考证：（《武帝纪》南巡狩至於盛唐。〈注〉韦昭曰：南郡。）谨照原文南郡上增在字。”

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。