返照回光

返照回光,佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

返照回光

基本信息

成语拼音
fǎn zhào huí guāng
成语注音
ㄈㄢˇ ㄓㄠˋ ㄏㄨㄟˊ ㄍㄨㄤ
成语简拼
FZHG
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
返炤迴光

成语解析

成语解释

佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

成语用法

作谓语、定语、状语;用于事物灭亡前夕

相关成语

近义词

回光返照

成语接龙

1、返照回光→光辉灿烂→烂醉如泥→泥古拘方→方正不阿→阿世盗名→名声过实→实繁有徒→徒有虚名→名士风流→流落失所→所向披靡→靡知所措→措置裕如→如手如足→足尺加二→二三其意→意惹情牵→牵引附会→会逢其适→适材适所→所向无前→前辙可鉴→鉴空衡平→平心静气

2、返照回光→光可鉴人→人心惟危→危机四伏→伏而咶天→天塌地陷→陷落计中→中西合璧→璧合珠连→连日带夜→夜长梦多→多艺多才→才高八斗→斗转参横→横眉冷眼→眼语颐指→指李推张→张慌失措→措置裕如→如胶投漆→漆黑一团→团头聚面→面有难色→色仁行违→违世绝俗

3、返照回光→光天化日→日东月西→西山日薄→薄寒中人→人中骐骥→骥服盐车→车马盈门→门不停宾→宾至如归→归正守丘→丘山之功→功成不居→居重驭轻→轻若鸿毛→毛骨悚然→然糠照薪→薪尽火传→传诵一时→时至运来→来者居上→上兵伐谋→谋为不轨→轨物范世→世代书香

4、返照回光→光阴如箭→箭拔弩张→张敞画眉→眉目传情→情同骨肉→肉飞眉舞→舞榭歌台→台阁生风→风刀霜剑→剑拔弩张→张大其辞→辞严意正→正经八板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌功颂德→德本财末→末路之难→难弟难兄→兄弟阋墙→墙花路草→草莽英雄

5、返照回光→光阴如箭→箭穿雁嘴→嘴甜心苦→苦中作乐→乐善好施→施命发号→号寒啼饥→饥餐渴饮→饮恨而终→终焉之志→志足意满→满坑满谷→谷马砺兵→兵贵神速→速战速决→决断如流→流星飞电→电流星散→散马休牛→牛星织女→女貌郎才→才貌兼全→全无心肝→肝胆楚越

成语用法

成语造句

(1)艾艾写不出成语“返照回光”的拼音。

(2)草稿本的第二页赫然是“返照回光”几个大字。

(3)亮亮不会写成语“返照回光”的最后一个字。

(4)十冶初中的植老师在黑板上写上了成语“返照回光”。

(5)守沈大哥哥给姬巩和唐琬讲述了“返照回光”的历史典故

出处典源

成语出处

元·李寿卿《度柳翠》第四折:『等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:「今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残月。」那其间返照回光,同登大道。』

分字解释

返:fǎn 1、<动>返回;回来。《信陵君窃符救赵》:『以是知公子恨之复返。』2、<动>更换。《吕氏春秋·慎人》:『孔子烈然返瑟而弦,子路抗然执干而舞。』

照:zhào 1、<动>照射;照耀。《陌上桑》:『日出东南隅,照我秦氏楼。』《过零丁洋》:『留取丹心照汗青。』2、<动>发出。《滕王阁序》:『邺水朱华,光照临川之笔。』3、<名>日光。《桃花扇·哀江南》:『秋水长天人过少,冷清清的落照,剩一树柳弯腰。』4、<动>察看。《后汉书·冯勤传》:『忠臣孝子,览照前世,以为镜戒。』5、<动>看镜中的影子。《晋书·王衍传》:『在车中揽镜自照。』[照会] (1)参照;对勘。(2)招呼;通知。

回:huí 1、<动>旋转;回旋。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』2、<动>运转;运行。《梦游天姥吟留别》:『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转;改变方向。《卖炭翁》:『手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。』4、<形>回环;曲折。《阿房宫赋》:『廊腰缦回,檐牙高啄。』5、<动>返回;回归。《回乡偶书》:『少小离家老大回。』6、<动>回复;答复。《柳毅传》:『脱获回耗,虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》:『淑人君子,其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》:『渐老逢春能几回?』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转,比喻离愁不解。[回天] (1)比喻权势大。(2)古代称皇帝为天,凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。

光:guāng 1、<名>光芒;光亮。李白《静夜思》:『床前明月光。』《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』[又] <动>发光。《涉江》:『与天地兮比寿,与日月兮齐光。』[又] <动>照耀。《尚书·洛诰》:『惟公德明光于上下。』2、<名>光彩。《孔雀东南飞》:『葳蕤自生光。』3、<形>明亮。《周易·大畜》:『刚健笃实辉光。』4、<名>光荣;荣耀。《报任安书》:『以为宗族交游光宠。』5、<名>光景;景色。《阿房宫赋》:『歌台暖响,春光融融。』6、<名>时光;时间。《祭妹文》:『虽年光倒流,儿时可再,而亦无与印证者矣。』7、<动>发扬光大。《出师表》:『以光先帝之遗德。』8、<形>物体表面平滑。《进学解》:『刮垢磨光。』

返:《酉集下·辵字部》《广韵》甫远切《集韵》《韵会》府远切,□音反。《说文》还也。《玉篇》复也。《前汉·董仲舒传》返之于天。〈注〉谓还归之也。又《伍被传》往者不返。〈注〉言不复来也。又叶补脔切,音扁。《秦嘉诗》遣车迎子还,空去复空返。忧来如循环,匪席不可卷。又叶孚绚切,翻去声。《张衡·西京赋》重闺幽闼,转相逾延。望□窱以径庭,眇不知其所返。延读去声。《韵会》通作反。考证:(《秦嘉传》遣车迎子还,空去复空返。)谨按此系秦嘉诗,传改诗。

照:《巳集中·火字部》《唐韵》之少切《集韵》《韵会》《正韵》之笑切,□音诏。《说文》本作□。《增韵》明所烛也。《易·离卦》大人以继明照于四方。《书·泰誓》若日月之照临。又《正字通》北齐刘绦兄弟,父名照,一生不作照字,惟依火旁作炤。《广韵》同炤。《集韵》或省作昭。唐武后作曌。

回:《丑集上·囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,□音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,阴阳五行,回转其中也。又《说文》邪也,曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回,增美质,措则正,施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也,言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭,明。回,旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也,取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回,纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回,国名。西域大食国种也。明丘濬曰:国在玉门关外万里,□隋间入中国。金元以后,蔓延滋甚,所至辄相亲守,其所谓敎门者尤笃,今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也,音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意,捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。

光:《子集下·儿字部》(古文)炗□□□《唐韵》古黄切《集韵》《韵会》《正韵》姑黄切,□广平声。《说文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程传》有孚则能光明而亨通。《正韵》辉光,明耀华彩也。又《集韵》太岁在辛曰重光。又諡法,能绍前业曰光。又姓。《广韵》田光后,秦末子孙避地,以光为氏。晋有光逸。又《集韵》古旷切,广去声。饰色也。或作□。