返照回光,佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

返照回光,佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。

佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。
作谓语、定语、状语;用于事物灭亡前夕
回光返照
1、返照回光→光辉灿烂→烂醉如泥→泥古拘方→方正不阿→阿世盗名→名声过实→实繁有徒→徒有虚名→名士风流→流落失所→所向披靡→靡知所措→措置裕如→如手如足→足尺加二→二三其意→意惹情牵→牵引附会→会逢其适→适材适所→所向无前→前辙可鉴→鉴空衡平→平心静气
2、返照回光→光可鉴人→人心惟危→危机四伏→伏而咶天→天塌地陷→陷落计中→中西合璧→璧合珠连→连日带夜→夜长梦多→多艺多才→才高八斗→斗转参横→横眉冷眼→眼语颐指→指李推张→张慌失措→措置裕如→如胶投漆→漆黑一团→团头聚面→面有难色→色仁行违→违世绝俗
3、返照回光→光天化日→日东月西→西山日薄→薄寒中人→人中骐骥→骥服盐车→车马盈门→门不停宾→宾至如归→归正守丘→丘山之功→功成不居→居重驭轻→轻若鸿毛→毛骨悚然→然糠照薪→薪尽火传→传诵一时→时至运来→来者居上→上兵伐谋→谋为不轨→轨物范世→世代书香
4、返照回光→光阴如箭→箭拔弩张→张敞画眉→眉目传情→情同骨肉→肉飞眉舞→舞榭歌台→台阁生风→风刀霜剑→剑拔弩张→张大其辞→辞严意正→正经八板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌功颂德→德本财末→末路之难→难弟难兄→兄弟阋墙→墙花路草→草莽英雄
5、返照回光→光阴如箭→箭穿雁嘴→嘴甜心苦→苦中作乐→乐善好施→施命发号→号寒啼饥→饥餐渴饮→饮恨而终→终焉之志→志足意满→满坑满谷→谷马砺兵→兵贵神速→速战速决→决断如流→流星飞电→电流星散→散马休牛→牛星织女→女貌郎才→才貌兼全→全无心肝→肝胆楚越
(1)艾艾写不出成语“返照回光”的拼音。
(2)草稿本的第二页赫然是“返照回光”几个大字。
(3)亮亮不会写成语“返照回光”的最后一个字。
(4)十冶初中的植老师在黑板上写上了成语“返照回光”。
(5)守沈大哥哥给姬巩和唐琬讲述了“返照回光”的历史典故
返:fǎn 1、<动>返回;回来。《信陵君窃符救赵》:『以是知公子恨之复返。』2、<动>更换。《吕氏春秋·慎人》:『孔子烈然返瑟而弦,子路抗然执干而舞。』
照照:zhào 1、<动>照射;照耀。《陌上桑》:『日出东南隅,照我秦氏楼。』《过零丁洋》:『留取丹心照汗青。』2、<动>发出。《滕王阁序》:『邺水朱华,光照临川之笔。』3、<名>日光。《桃花扇·哀江南》:『秋水长天人过少,冷清清的落照,剩一树柳弯腰。』4、<动>察看。《后汉书·冯勤传》:『忠臣孝子,览照前世,以为镜戒。』5、<动>看镜中的影子。《晋书·王衍传》:『在车中揽镜自照。』[照会] (1)参照;对勘。(2)招呼;通知。
回回:huí 1、<动>旋转;回旋。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』2、<动>运转;运行。《梦游天姥吟留别》:『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转;改变方向。《卖炭翁》:『手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。』4、<形>回环;曲折。《阿房宫赋》:『廊腰缦回,檐牙高啄。』5、<动>返回;回归。《回乡偶书》:『少小离家老大回。』6、<动>回复;答复。《柳毅传》:『脱获回耗,虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》:『淑人君子,其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》:『渐老逢春能几回?』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转,比喻离愁不解。[回天] (1)比喻权势大。(2)古代称皇帝为天,凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。
光光:guāng 1、<名>光芒;光亮。李白《静夜思》:『床前明月光。』《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』[又] <动>发光。《涉江》:『与天地兮比寿,与日月兮齐光。』[又] <动>照耀。《尚书·洛诰》:『惟公德明光于上下。』2、<名>光彩。《孔雀东南飞》:『葳蕤自生光。』3、<形>明亮。《周易·大畜》:『刚健笃实辉光。』4、<名>光荣;荣耀。《报任安书》:『以为宗族交游光宠。』5、<名>光景;景色。《阿房宫赋》:『歌台暖响,春光融融。』6、<名>时光;时间。《祭妹文》:『虽年光倒流,儿时可再,而亦无与印证者矣。』7、<动>发扬光大。《出师表》:『以光先帝之遗德。』8、<形>物体表面平滑。《进学解》:『刮垢磨光。』
返:《酉集下·辵字部》《广韵》甫远切《集韵》《韵会》府远切,□音反。《说文》还也。《玉篇》复也。《前汉·董仲舒传》返之于天。〈注〉谓还归之也。又《伍被传》往者不返。〈注〉言不复来也。又叶补脔切,音扁。《秦嘉诗》遣车迎子还,空去复空返。忧来如循环,匪席不可卷。又叶孚绚切,翻去声。《张衡·西京赋》重闺幽闼,转相逾延。望□窱以径庭,眇不知其所返。延读去声。《韵会》通作反。考证:(《秦嘉传》遣车迎子还,空去复空返。)谨按此系秦嘉诗,传改诗。
照照:《巳集中·火字部》《唐韵》之少切《集韵》《韵会》《正韵》之笑切,□音诏。《说文》本作□。《增韵》明所烛也。《易·离卦》大人以继明照于四方。《书·泰誓》若日月之照临。又《正字通》北齐刘绦兄弟,父名照,一生不作照字,惟依火旁作炤。《广韵》同炤。《集韵》或省作昭。唐武后作曌。
回回:《丑集上·囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,□音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,阴阳五行,回转其中也。又《说文》邪也,曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回,增美质,措则正,施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也,言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭,明。回,旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也,取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回,纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回,国名。西域大食国种也。明丘濬曰:国在玉门关外万里,□隋间入中国。金元以后,蔓延滋甚,所至辄相亲守,其所谓敎门者尤笃,今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也,音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意,捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。
光光:《子集下·儿字部》(古文)炗□□□《唐韵》古黄切《集韵》《韵会》《正韵》姑黄切,□广平声。《说文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程传》有孚则能光明而亨通。《正韵》辉光,明耀华彩也。又《集韵》太岁在辛曰重光。又諡法,能绍前业曰光。又姓。《广韵》田光后,秦末子孙避地,以光为氏。晋有光逸。又《集韵》古旷切,广去声。饰色也。或作□。