怀珠抱玉,珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

怀珠抱玉,珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

珠、玉:比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
作宾语、定语;用于比喻句
怀珠韫玉
1、怀珠抱玉→玉律金科→科头裸身→身无择行→行不胜衣→衣冠禽兽→兽困则噬→噬脐无及→及溺呼船→船坚炮利→利用厚生→生离死别→别有天地→地主之仪→仪表不凡→凡夫俗子→子为父隐→隐姓埋名→名噪一时→时乖运拙→拙贝罗香→香象绝流→流水行云→云朝雨暮→暮云春树
2、怀珠抱玉→玉软花柔→柔能制刚→刚直不阿→阿谀奉承→承平盛世→世世代代→代人捉刀→刀山剑树→树俗立化→化民成俗→俗不可医→医时救弊→弊衣疎食→食不餬口→口齿伶俐→俐齿伶牙→牙牙学语→语焉不详→详情度理→理所必然→然糠自照→照章办事→事无巨细→细微末节
3、怀珠抱玉→玉石俱焚→焚琴鬻鹤→鹤长凫短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑辞厚币→币重言甘→甘言美语→语近指远→远年近日→日落千丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广种薄收→收离纠散→散言碎语→语妙天下→下车泣罪→罪有应得→得马失马→马如游龙→龙战虎争
4、怀珠抱玉→玉树芝兰→兰质熏心→心旷神怡→怡然自若→若无其事→事不有余→余腥残秽→秽言污语→语近指远→远虑深谋→谋为不轨→轨物范世→世态人情→情深似海→海纳百川→川壅必溃→溃不成军→军不血刃→刃迎缕解→解衣包火→火耕水种→种学绩文→文章宗工→工力悉敌
5、怀珠抱玉→玉宇琼楼→楼船箫鼓→鼓睛暴眼→眼高手低→低头丧气→气逾霄汉→汉官威仪→仪表不凡→凡胎浊体→体无完肤→肤寸而合→合情合理→理正词直→直言切谏→谏争如流→流年似水→水土不服→服牛乘马→马耳春风→风靡一世→世扰俗乱→乱世英雄→雄心勃勃→勃然奋励
(1)草稿本的第三页上面写着“怀珠抱玉”几个大字。
(2)淙淙写不出成语“怀珠抱玉”,因此语文考试仅98分。
(3)尖冢镇中学的连老师在黑板上写上了成语“怀珠抱玉”。
(4)小曼不会写成语“怀珠抱玉”的最后一个字。
(5)鑫洋叔叔给泳儿和欣裕讲解了“怀珠抱玉”的历史故事。
怀:huái 1、<动>思念;怀念。《归去来兮辞》:『怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』2、<名>心意;心情。《孔雀东南飞》:『感君区区怀。』《扬州慢》:『予怀怆然,感慨今昔。』[又] <名>胸怀;情绪。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱。』[又] <名>心。《孔雀东南飞》:『恐不任不我意,逆以煎我怀。』3、<动>心中藏着。《赤壁之战》:『外托服从之名而内怀犹豫之计。』4、<名>胸前。《项脊轩志》:『汝秭在吾怀,呱呱而泣。』5、<动>抱着;揣着。《廉颇蔺相如列传》:『乃使从者衣褐,怀其璧。』6、<动>关怀;安抚。《五蠹》:『行仁义而怀西戎,遂王天下。』[又] <动使动>使……服;使……归顺。《论积贮疏》:『怀敌附远,何招而不致?』7、<动>亲附;归向。《叔向贺贫》:『诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。』
珠珠:zhū 1、<名>珍珠。《琵琶行》:『大珠小珠落玉盘。』2、<动>把珍珠看作……《阿房宫赋》:『鼎铛玉石,金块珠砾。』3、<名>珠状的小颗粒。《孔雀东南飞》:『却与小姑别,泪落连珠子。』4、<形>珍贵;华丽。《白雪歌送武判官归京》:『散入珠帘湿罗幕。』5、<名>优美的文辞。《文心雕龙·时序》:『茂先摇笔而散珠。』[珠斗] 北斗星。[珠晖] 月光。[珠玉] (1)珠宝玉石。(2)谈吐文雅或文辞美好。(3)容貌姣美。
抱抱:bào 1、<动>用手臂合围。《赤壁赋》:『挟飞仙以遨游,抱明月而长终。』2、<动>环绕。杜甫《江村》:『清江一曲抱村流。』3、<动>怀抱;怀有。《报刘一丈书》:『至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。』《祭妹文》:『然则抱此无涯之憾。』4、<名>胸怀;抱负。《宋书·范晔传》:『然区区丹抱,不负夙心。』《兰亭集序》:『或取诸怀抱,晤言一室之内。』5、<动>凭靠。《阿房宫赋》:『各抱地势,钩心斗角。』6、<动>看守,守。《信陵君窃符救赵》:『嬴乃夷门抱关者也。』[抱冰] 比喻含辛茹苦自动图进。[抱璞] 此词源于卞和献和氏璧而得罪断脚的故事。后比喻怀才不遇,也比喻保持本色。《后汉书·蔡邕传》:『仆不能参迹于若人,故抱而优游。』[抱柱] 《庄子·盗跖》:青年尾生与一女子相约于梁下会面,女子未准时赴约,尾生久等。大水冲来,尾生抱首梁柱守约不离开,后被淹死。所以『抱柱』指恪守信义。
玉玉:yù 1、<名>美石。《曹刿论战》:『牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。』2、<形>洁白;美丽;珍贵。《卖柑者言》:『出之烨然,玉质而金色。』3、<动>相爱;相助。《诗经·民劳》:『王欲玉女。』[玉成] 成全;促成。[玉人] (1)指仙女。(2)比喻貌美像玉人。[玉润] (1)比喻美德。(2)女婿的美称。
怀:《卯集上·心字部》《字汇补》敷救切,音副。怒也。(怀)(古文)褱《唐韵》户乖切《集韵》《韵会》乎乖切,□音槐。《说文》念思也。从心褱声。《论语》君子怀德。又归也。《书·大禹谟》黎民怀之。〈注〉归之也。又来也。《诗·齐风》曷又怀止。又《周颂》怀柔百神。〈注〉怀,来也。又安也。《书·秦誓》邦之荣怀。《诗·王风》怀哉怀哉。又包也。《书·尧典》荡荡怀山襄陵。又藏也。《论语》怀其宝,而迷其邦。《礼·曲礼》其有核者,怀其核。又慰也。《诗·桧风》怀之好音。又怀抱,胷臆也。《左传·成十七年》琼瑰盈吾怀乎。《论语》然后免於父母之怀。又伤也。《诗·邶风》愿言则怀。《毛传》怀,伤也。又私也。《诗·小雅》每怀靡及。〈笺〉怀,私也。又《尔雅·释诂》至也。〈注〉齐鲁之会郊曰怀。《诗·小雅》怀允不忘。〈笺〉至也。至信不忘。又《尔雅·释诂》止也。〈疏〉至止也。又《释名》怀,回也。本有去意,回来就已也。亦言归也,来归已也。又《諡法》慈仁哲行曰怀。又地名。《书·禹贡》覃怀底绩。又州名。春秋时野王邑,汉河内郡,唐置怀州。又姓。三国吴尚书郞怀叙。又通作褢。《前汉·许后传》褢诚秉忠。又叶胡隈切,音回。《诗·周南》陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。又叶呼回切,音挥。《楚辞·九歌》长太息兮将上,心低回兮顾怀。羌生色兮娱人,观者憺兮忘归。《魏文帝·苦寒行》延颈长太息,远行多所怀。我心何怫郁,思欲一东归。又叶苦禾切,音窠。《淮南子·时则训》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,无不囊怀。《周伯琦曰》褱,藏挟於衣中也。从衣,眔声。心之所恖念藏贮亦曰褱。隷作怀。(怀)考证:(《楚辞·九歌》长太息兮将上,心低回兮顾怀。羌生色以娱人,观者憺以忘归。)谨照原文两以字□改为兮字。(《淮南子·五位篇》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,无不囊怀。)谨照原书,五位篇改为时则训。
珠珠:《午集上·玉字部》《唐韵》章俱切《集韵》钟输切《正韵》专于切,□音朱。《说文》蚌之阴精。春秋国语曰:珠以御火灾,是也。《通雅》古有辟尘珠,辟寒珠,夜光照乗[音chéng],大者径寸,或出於龙鱼异物腹中,非独出於蚌也。陆佃云:龙珠在颔,蛇珠在口,鱼珠在眼,鲛珠在皮,□珠在足,蛛珠在腹,皆不及蚌珠。《沈怀远·南越志》珠有九品,寸五分以上至寸八九分者为大品,有光彩,一边小平似覆釜者名璫珠,璫珠之次名走珠,走珠之次为滑珠,滑珠之次为磊砢珠,磊砢珠之次为官珠雨珠,官雨珠之次为税珠,税珠之次为葱珠。见续博物志。《书·禹贡》淮夷□珠曁鱼。《周礼·天官·玉府》若合诸侯,则共珠盘玉敦。又《博物志》江珠,琥珀别名。又《正字通》山海经滥水注:汉水多□□之鱼,状如覆铫,是生珠玉数,正山楚水多白珠,蜀郡平泽出青珠。左思云:青珠黄环,西国琅玕[音gān]碧珠,皆宝石名之以珠者也。又地名。《前汉·武帝纪》珠厓儋耳。〈注〉二郡在大海中,崖岸之边出真珠,故曰珠崖。《穆天子传》天子舍于珠泽。〈注〉珠泽在越巂。《水经注》若水旁有光珠穴。又木名。《山海经》开明北有视玉珠树。〈注〉论衡云:珠树似珠,非真珠也。又连珠,文家篇名。《傅□序》连珠兴於汉章帝之世,班固,贾逵,傅毅三子受诏作之,不指说事情,假喻达旨,合古诗劝兴之义,欲使正正如贯珠,易睹而可悦也。《沈约·注连珠表》窃寻连珠之作,始於子云,谓辞句连续,互相发明,若珠之结排也。又《韵补》叶音周。《易林》老猾大偸,东行盗珠。
抱抱:《卯集中·手字部》《唐韵》薄浩切《集韵》《韵会》簿晧切《正韵》蒲晧切,□袍上声。怀也。《说文》袌,俗作抱。《司马相如·上林赋》长千仞,大连抱。夸条直畅,实叶葰楙。〈注〉楙音茆。又《广韵》持也。《增韵》挟也。又《集韵》《韵会》薄报切《正韵》蒲报切,□音暴。与袌菢同。◎按《说文》捊,步侯切,或从包作抱,徐铉曰:今作薄报切,以为怀袌字,非是。广韵,集韵去声止有袌菢,而无抱。《正字通》云:怀袌之袌亦作抱,转为去声,即怀抱之义。今考经史抱字多无音切,读从去声亦可,义与上声同。《书·召诰》保抱携持厥妇子。《诗·大雅》亦既抱子。《礼·儒行》抱义而处。《仪礼士·相见礼》凡与大人言,始视面,中视抱。又气向日也。《前汉·天文志》晕适背穴,抱珥□蜺。〈注〉凡气向日为抱,向外为背。又《扬子·方言》北燕朝鲜洌水之间谓伏鸡曰抱。又《唐韵》薄交切《集韵》蒲交切,□音庖。《集韵》房尤切,音浮。蒲侯切,音裒。□与掊捊同。引取也。又《集韵》《韵会》《正韵》□披交切,与抛通。弃也,掷也。《史记·三代世表》姜嫄生后稷,抱之山中。《皮日休诗》季春人病抱芳杜。
玉玉:《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音狱。《说文》石之美者。玉有五德,润泽以温,仁之方也。□理自外,可以知中,义之方也。其声舒杨,专以远闻,智之方也。不挠而折,勇之方也。锐廉而不技,絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者,真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰:玉者,坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金,取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽,仁也。缜密以栗,知也。廉而不刿,义也。垂之如队,礼也。叩之其声清越以长,其终诎然,乐也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁达,信也。气如白虹,天也。精神见于山川,地也。圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《管子·侈靡篇》玉者,阴之阴也。《白虎通》玉者,象君子之德,燥不轻,温不重,是以君子宝之。又水玉,水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉,水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面,而微至乎此。〈疏〉言玉面者,亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云:玉食,珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气,温润明照,故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉,曰:弥作,顷丘,玉畅,岩,戈,鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中,鸿胪卿张匡邺使于阗,着行程记。言玉河在于阗城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于阗界,疏为三河,一白玉河,二绿玉河,三黑玉河。五六月水涨,玉随流而至,多寡视水小大。七八月水退可取,彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋,左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙,玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉,竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大,长颈,赤目,紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰:属玉,水鸟,以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧,玉珧,即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉,姓。带,名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也,成也。《诗·大雅》王欲玉女,是作大谏。〈注〉玉,宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚,庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切,□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰:玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉,音肃,京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切,□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切,音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和,温其如玉,修孝友于闺门,执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉,坚不可得。尽我筋力,胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹,衣敝如络。女工不成,丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉,叶含耀明珠。《说文》王象三王之连,丨其贯也。〈注〉徐曰:王中画近上,王三画均。李阳冰曰:三画正均,如贯王也。《类篇》隶始加点,以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王,一贯三为义。三者,天,地,人也。中画近上,王者法天也。珠王之王,三画相均,象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义,加点于旁以别之。考证:(《尔雅·释天》时和谓之玉烛。)谨照原文时字上增四字。(《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉,曰弥作,顷丘,玉畅,岩,戈,锡。)谨照原文锡改鍚。(又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷,似□鼄,在穴中,有盖。今河北人呼蛈蜴。)谨按尔雅原文作王蛈蜴,误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。