画瓦书符

瓦：《午集上·瓦字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□五寡切，音邷。《说文》土器已烧之总名。《广韵》古史考，夏时昆吾氏作瓦。《史记·龟箂传》桀为瓦室。〈注〉世本曰：昆吾作陶。张华博物记亦云：桀作瓦，盖是昆吾为桀作也。《史记·廉颇传》秦军鼓噪勒兵武安，屋瓦尽震。《正字通》后世瓦制不古，其类非一。汉武故事，起神屋以铜为瓦，漆其外。又吴国传，大秦国王宫殿水精为瓦。又明皇亲录，虢国夫人恩宠倾一时，夺韦嗣立宅，以广其居。后复归韦氏，因大风折屋，坠堂上，不损。视之，瓦皆坚木也。又王缙传：五台山祠铸铜为瓦，金涂之。又《诗·小雅》载弄之瓦。〈传〉瓦，纺塼也。又《仪礼·燕礼》公尊瓦大两。〈注〉大音泰。瓦大，有虞氏之尊也。又《左传·昭二十六年》射之中楯瓦。〈注〉瓦，楯脊。又瓦合。《礼·儒行》毁方而瓦合。〈注〉吕氏曰：陶者为瓦，必圆而割，分之则瓦，合之则圆，而不失其瓦之质。又瓦解。《史记·匈奴传》其困败则瓦解云散矣。又人名。《左传·昭二十三年》楚囊瓦为令尹。〈注〉囊瓦，子囊之孙子常也。又地名。《春秋·隐八年》宋公齐侯卫侯盟于瓦屋。〈注〉瓦屋，周地。又《定八年》公会晋师于瓦。〈注〉瓦卫地。《后汉·郡国志》东郡有瓦亭。又《广韵》五化切《集韵》吾化切，□音迓。《广韵》泥瓦屋。《集韵》施瓦於屋也。又《集韵》《韵会》□五委切，音頠。屋甃也。《庄子·骈拇篇》骈於辩者，累瓦结□窜句。〈注〉瓦，五委反。当作丸。又《韵补》叶阮古切，音五。《韩愈·元和圣德诗》皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此絺紵。

书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。

符：《未集上·竹字部》《广韵》防无切《集韵》冯无切《正韵》逢夫切，□音扶。《说文》符，信也。汉制以竹，长六寸，分而相合。《释名》符，付也。书所敕命于上，付使传行之也。《玉篇》符，符节也。分为两边，各持一以为信。《篇海》符者，辅也，所以辅信。又验也，证也，合也。《六书音义》符之为言扶也，两相符合而不差也。《周礼·地官》门关用符节。〈注〉符节者，如今诸官诏符也。《史记·五帝纪》黄帝合符釜山。〈注〉合诸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖纪》六年，剖符行封。《孝文纪》初与郡国守相为铜虎符、竹使符。〈注〉张晏曰：符以代古之圭璋，从□易也。师古曰：竹使符，与郡守各分其半，右留京师，左以与之。又符瑞。《礼·记注》万物之符长。〈疏〉符谓甘露、醴泉之属。又符籙。《帝王世纪》黄帝讨蚩尤，西王母以符授之，乃立请祈之坛，亲自受符。又木肤也。《山海经》丹木赤符而黑理。又书名。《黄帝泰阶六符经》《阴符经》《春秋·感精符》。又官名。《前汉·赵尧传》尧为符玺御史。又姓。《广韵》鲁顷公之孙雅仕，秦为符玺令，因而氏焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡有符离县，犍为郡有符县，巴郡有符特山。《赵充国传》匈奴发骑，旁塞至符奚卢山。《北史·隋本纪》开皇十五年，旅王符山。《山海经》符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。又兽名。《后汉·班超传》月氏贡符拔。〈注〉符拔，形似麟而无角。又竹名。《广东新语》双髻峰下百十步，刘仙坛侧有符竹，竹不甚高大，止数尺，叶上有文如蜗涎，如古篆籀，其行或复或单，或疎或密，叶叶不同，若今巫觋所书符者。一竹中有一叶二叶，或数十竹中无一叶，叶虽枯而文色不改。文多白，与叶色不同。山人谓之竹叶符，每以饷客。又敷无切。《史记·律书》万物剖符甲而生。〈注〉符，音孚。又叶房尤切。《陈琳·大荒赋》考律正于凤鸟兮，问民事于九鸠。伤典坟之圯坠兮，关大圣之显符。